WND: ¿Segunda venida? El cronograma de “un día de 1,000 años” dice pronto

 

WND: ¿Segunda venida? El cronograma de “día de 1,000 años” dice pronto

Soplando un shofar

COGwriter

La Biblia enseña que Jesús regresará con el sonido de una trompeta:

29 Pero inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor. Las estrellas caerán del cielo y los poderes de los cielos serán sacudidos. 30 Entonces se manifestará la señal del Hijo del Hombre en el cielo, y en ese tiempo harán duelo todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. 31 El enviará a sus ángeles con un gran sonar de trompeta, y ellos reunirán a los escogidos de él de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro. (Mateo 24: 29-31)

¿Cuando será eso?

Bueno, al final de los 6,000 años desde que Adán y Eva fueron expulsados ​​del Jardín del Edén.

World Net Daily (WND) publicó lo siguiente anoche de Scott Lively:

¿Segundo advenimiento? El cronograma de “día de 1,000 años” dice pronto

8 de junio de 2020

En el primer sermón de la iglesia cristiana, el apóstol Pedro, en Hechos 2, “levantó la voz y se dirigió a la multitud:

‘Hombres de Judea y todos los que moran en Jerusalén, que esto se sepa, y escuchen atentamente mis palabras. Estos hombres no están borrachos, como suponen. ¡Es solo la tercera hora del día! No, esto es lo que dijo el profeta Joel: ‘En los últimos días, Dios dice: derramaré Mi Espíritu sobre todas las personas. … Mostraré maravillas en los cielos de arriba y signos en la tierra de abajo, sangre, fuego y nubes de humo. El sol se convertirá en oscuridad, y la luna en sangre, antes de la venida del gran y glorioso Día del Señor. Y todos los que invoquen el nombre del Señor serán salvos ‘. Hombres de Israel, escuchen este mensaje. … “

Notamos primero que los últimos días deben ser un período muy largo, no corto, porque incluyen el Día del Señor (la segunda venida) que obviamente aún no ha sucedido después de casi 2,000 años. ¿Por qué un período de tiempo tan largo se cuenta como “días”? https://www.wnd.com/2020/06/second-coming-1000-year-day-timetable-says-soon/

Antes de continuar, también se debe tener en cuenta que los últimos días deben estar marcados por sueños y profecías del Espíritu de Dios (ver también 7 Signos del Espíritu Santo de los últimos días https://www.youtube.com/watch?v=TU4v841R5y8).

Ahora, Pedro escribió más tarde información sobre el momento del próximo Día del Señor:

8 Pero, amados, una cosa no paséis por alto: que delante del Señor un día es como mil años y mil años como un día. 9 El Señor no tarda su promesa, como algunos la tienen por tardanza; más bien, es paciente para con vosotros, porque no quiere que nadie se pierda, sino que todos procedan al arrepentimiento. 10 Pero el día del Señor vendrá como ladrón. Entonces los cielos pasarán con grande estruendo; los elementos, ardiendo, serán deshechos, y la tierra y las obras que están en ella serán consumidas. 11 Ya que todas estas cosas han de ser deshechas, ¡qué clase de personas debéis ser vosotros en conducta santa y piadosa, 12 aguardando y apresurándoos para la venida del día de Dios! Por causa de ese día los cielos, siendo encendidos, serán deshechos; y los elementos, al ser abrasados, serán fundidos. 13 Según las promesas de Dios esperamos cielos nuevos y tierra nueva en los cuales mora la justicia. (2 Pedro 3: 8-13)

Relacionado con esto, Scott Lively de WND escribió:

Se pueden extraer dos puntos principales de este pasaje. El familiar es el concepto del día de los mil años, que está fuertemente reforzado por la increíble profecía de la venida de Cristo en Oseas 6: 1-4 (que también reconoció la separación de las dos casas en el momento del primer advenimiento de Cristo, tal como Pedro hizo en Hechos 2):

Punto 1: “Ven, volvamos al Señor. Porque nos ha hecho pedazos, pero nos sanará; Él nos ha herido, pero Él vendará nuestras heridas. Después de dos días nos revivirá; al tercer día nos resucitará, para que podamos vivir en su presencia. [Estos son los días de mil años a los que hace referencia Pedro.] Entonces háganos saber, sigamos adelante para conocer al Señor. Tan seguro como sale el sol, Él aparecerá; Él vendrá a nosotros como la lluvia, como las lluvias de primavera que riegan la tierra. [Esta es una referencia a la alineación de la primera venida de Cristo a las fiestas de primavera de Levítico 23.] ¿Qué haré contigo, oh Efraín? ¿Qué haré contigo, oh Judá? [Este es el énfasis de las dos casas en la profecía en paralelo a Hechos 2:14 y 22.] Porque tu lealtad es como una neblina matutina, como el rocío temprano que se desvanece ”.

El segundo punto que se extrae de 2 Pedro 3: 8-13 es que el Día del Señor también es un día de mil años, específicamente Su reinado de mil años en el “Reino Milenial”. Llega “como un ladrón” y termina con la destrucción de toda la materia física. Pedro comprime todo el día de mil años en una sola oración, pero Jesús usa a Juan para desempaquetar lo que sucede entre los sujetalibros. En Apocalipsis 19-22, una descripción alucinante de la segunda venida en 19: 11-21, es seguida por 20: 1-6 confirmando inequívocamente tres veces por separado que el Reino Milenial es de hecho un término de mil años – (recuerde que Este es Jesús mismo hablando, a través de Juan), luego describe los eventos del final de los mil años en 20: 7-15 (la rebelión final, el juicio del Gran Trono Blanco, el Lago de Fuego).

Para revisar, hay tres últimos días de mil años cada uno. Comenzaron a correr a la primera venida. Estamos cerca del final del período de dos días de 2.000 años, que aparentemente comenzó a funcionar al comienzo o al final del ministerio terrenal de Jesús (en ningún caso más tarde que el sermón de Pedro de Pentecostés) y, por lo tanto, el tercer día comenzará pronto, cuando Oseas dijo que Dios nos revivirá para que podamos vivir en Su presencia (el Reino Milenial).

Este análisis coincide con el patrón de las Siete Fiestas Bíblicas (los tiempos y las estaciones), a los que se alinean la primera y la segunda venida, el patrón de los siete días de la creación (y la duración de 7,000 años de la Historia de la Creación) y el patrón de la semana de siete “días” que siempre termina con el sábado. El Reino Milenial es el día de reposo de la semana de la creación de 7,000 años.

Entonces, dependiendo de cuándo comenzó exactamente el reloj de los últimos días, y si la transición de un “día” al siguiente es abrupta y precisa, y si estamos usando el calendario lunar o solar, es probable que veamos el regreso del Señor dentro de un período de tiempo bastante corto: Meses tal vez, años probablemente, pero no décadas, si Oseas 6 tiene la intención de transmitirnos el marco de tiempo de Dios, como creo que es. https://www.wnd.com/2020/06/second-coming-1000-year-day-timetable-says-soon/

Sí, también creo que Jesús volverá en menos de dos décadas. Por cierto, varios asociado con WND son ‘mesiánicos Judios’ y mantienen una versión de los Días Santos (para obtener información sobre ellos vea Creencias del Judaísmo Mesiánico daifieren de las de la Continua Iglesia de Dios https://www.cogwriter.com/messianic-jews.htm y/o ver Las creencias judías mesiánicas https://www.youtube.com/watch?v=p197c9Hg0wI&list=UUOuL5Q2Xi9HZqU6GivhxveQ y Bautistas del séptimo día / adventistas / Mesiánicos : ¿Protestantes o COG? https://www.youtube.com/watch?v=5HO1BbL6DCY).

En lo que respecta a Oseas 6, aquí hay tradiciones específicas relacionadas con el milenio del Talmud judío de Babilonia:

R. Kattina dijo: Seis mil años existirá el mundo, y uno [mil, el séptimo], será desolado, como está escrito, y solo el Señor será exaltado en ese día {Isaías 2:11}.

Abaye dijo: Será desolado dos [mil], como se dice, después de dos días nos resucitará: en el tercer día, nos resucitará, y viviremos a sus ojos {Oseas 6: 2}.

Se ha enseñado de acuerdo con R. Kattina: Así como el séptimo año es un año de liberación en siete, así es el mundo: Mil años de cada siete serán en barbecho, como está escrito, y solo el Señor será exaltado en ese día, y se dice además, Un salmo y una canción para el día de reposo {Salmo 92: 1}, que significa el día que es totalmente sábado – y también se dice: Durante mil años a tus ojos no son más que como ayer cuando es pasado {Salmo 90: 4}.

Tanna debe Eliyyahu enseña: El mundo debe existir seis mil años. En los primeros dos mil hubo desolación; dos mil años floreció la Torá; y los próximos dos mil años es la era mesiánica (Talmud de Babilonia: Tractate Sanhedrin Folio 97a).

Y aunque hay algunos errores en lo anterior, parece que hay un plan de seis mil años, que los dos mil años actuales representan esencialmente la era de la Iglesia/Mesiánica, y que queda un período de mil años.

Nota: Inserté las escrituras citadas o aludidas anteriormente en {} ya que están en las notas al pie asociadas con lo anterior.

Ahora, algunos judíos creen que el Mesías vendrá al final de los 6000 años. Y eso es esencialmente cierto, pero, por supuesto, Jesús ya vino. Aquí hay una fuente judía sobre esto:

El Mesías y 6000 años.

¿Cómo sabemos que el mundo terminará en el año 6,000? Hay muchos contextos diferentes de la venida del Mesías. ¿Alguien ha resuelto los contextos para que podamos evaluar una visión clara?

Aquí hay algunas fuentes para el mundo que dura seis mil años:

Talmud, Tratado Sanedrín [97a]: “Rav Kattina dijo: ‘El mundo existirá por 6000 años y uno (mil) de destrucción’ … Tenemos una enseñanza que está de acuerdo con Rav Kattina, ya que el séptimo es el año sabático. uno en siete años. Del mismo modo, el mundo descansará 1,000 en 7000 … ‘mil años en Tus ojos son como ayer que pasó …’ [Salmos 90: 4] “.

Talmud, Tractate Avodah Zarah [9a]: “El mundo existirá durante seis mil años: dos milenios de vacío (‘tohu’); Dos milenios de Torá; y luego dos milenios de la edad de Moshiach “.

Nachmanides, Comentario sobre la Torá (Génesis 2: 3), citando fuentes cabalísticas: “Cada uno de los seis días de creación corresponde a un período de 1,000 años de historia futura”.

En cuanto a una visión más clara de cómo será cuando venga Moshiach, la respuesta básica es: Mucho mejor que esto.

De los Profetas, Talmud y Midrashim, sabemos qué cambios universales traerá Moshiach. Entre ellos: el mundo entero volverá a Dios y sus enseñanzas; todo el pueblo judío será reunido de regreso a la tierra de Israel; la dinastía real del rey David será restaurada; Jerusalén y el Tercer Templo serán reconstruidos; se restaurará el servicio del Templo, junto con el mantenimiento del Año Sabático (Shmitah) y el Año del Jubileo (Yovel); Se restablecerá el Sanedrín, la corte suprema religiosa del pueblo judío. http://www.jewishanswers.org/ask-the-rabbi-category/the-basics-of-judaism/the-messiah/?p=998 consultado el 19/09/17

También hay algo más de otra fuente judía. En el Midrash (un término que significa “exposición” o “investigación”), Pirke De-Rabbi Eliezer comenta:

Seis eones para entrar y salir, para la guerra y la paz. El séptimo eón es completamente Shabat y descanso para la vida eterna: (Pirke De Rabbi Eliezer, Gerald Friedlander, Sepher-Hermon Press, Nueva York, 1981, p. 141)

Observe también lo siguiente de la Biblia:

1 Jehovah llamó a Moisés y habló con él desde el tabernáculo de reunión, diciendo: 2 “Habla a los hijos de Israel y diles que cuando alguno de vosotros presente una ofrenda a Jehovah, ésta será del ganado vacuno u ovino. 3 Si su ofrenda es holocausto del ganado vacuno, ofrecerá un macho sin defecto. Lo ofrecerá voluntariamente delante de Jehovah a la entrada del tabernáculo de reunión. 4 Pondrá su mano sobre la cabeza de la víctima, la cual será aceptada para hacer expiación por él. 5 Entonces degollará el novillo en presencia de Jehovah, y los sacerdotes hijos de Aarón ofrecerán la sangre rociándola por encima y alrededor del altar que está a la entrada del tabernáculo de reunión. 6 Después desollará la víctima del holocausto y la cortará en pedazos. 7 Luego los hijos del sacerdote Aarón pondrán fuego sobre el altar y acomodarán la leña sobre el fuego. (Levítico 25: 1-7)

Algunos protestantes han señalado los pasajes en Levítico 25 como parte de la razón por la cual la Biblia muestra que hay un plan de 6,000 años:

La ley de Moisés puso mucho énfasis en el sábado, cuya santificación fue la más vieja y antigua de todas las instituciones divinas, diseñada para mantener el conocimiento y la adoración del Creador entre los hombres; esa ley no solo revivió la observancia del sábado semanal, sino que, para el mayor avance del honor de ellos, agregó la institución de un año sabático: en el séptimo año habrá un sábado de descanso en la tierra, v.4. Y, por lo tanto, los judíos recogen esa tradición vulgar de que después de que el mundo haya resistido seis mil años (mil años siendo para Dios como un día) cesará, y el sábado eterno tendrá éxito, una base débil sobre la cual construir la fijación de ese día y hora que es prerrogativa de Dios saber. Este año sabático comenzó en septiembre, al final de la cosecha, el séptimo mes de su año eclesiástico: (Matthew Henry’s Commentary on the Whole Bible, Leviticus 25:1-7. PC Study Bible Formatted Electronic Database Copyright © 2006 by Biblesoft, Inc. All Rights reserved.)

Si bien Levítico 25 no es, en sí mismo, una prueba completa, sí agrega apoyo bíblico a la creencia (cf. Isaías 28: 9-10). Ver también el artículo sobre la Fiesta de las Trompetas http://www.cogwriter.com/trumpetlife.htm.

Ahora, algunos pueden decir, ya que los judíos también enseñan los 6,000 años, ¿No tenemos siglos por recorrer porque el año desde la puesta del sol el 29 de septiembre de 2019 hasta el 18 de septiembre de 2020 es el que los judíos afirman que es 5780 o 5780 AM (anno mundi)?.

Bueno, eso es un error. Para aquellos que quieran más detalles al respecto, armamos el siguiente video antes:

25:03

Año judío 5779 o 5990?

Según el judío ‘Seder Olam Rabbah’, el período desde la puesta del sol el 9 de septiembre de 2018 hasta el 29 de septiembre de 2019 es el año 5779 Anno Mundi (edad del mundo). Sin embargo, la Enciclopedia Judía, los eruditos seculares y los expertos judíos modernos han afirmado que el conteo está apagado entre 164 y 200 años más. ¿Estamos más cerca del año 5990 que 5779 desde que Adán y Eva dejaron el Jardín del Edén? ¿Por qué el Seder Olam estaría fuera tanto? ¿Algo de esto tiene algo que ver con el engaño y señalar al falso ‘mesías’ Simon Bar Kochba? ¿Se suponía que el Mesías vendría después de 4000 o 6000 años? ¿Daniel 9:26 señala claramente a Jesús? El Dr. Thiel se refiere a fuentes judías aceptadas y otras para responder estas preguntas. Un artículo de interés relacionado disponible disponible titulado ¿Tiene Dios un plan de 6,000 años? ¿En qué año terminan los 6,000 años? http://www.cogwriter.com/six_thousand_year_plan_6000.htm

Aquí hay un enlace al video de sermonette: ¿Año judío 5779 o 5990? https://www.youtube.com/watch?v=CuUrbtbSD3M

Según ciertos cálculos de los que estoy al tanto actualmente, parece que Adán y Eva fueron creados y/o aparentemente abandonaron el jardín del Edén aproximadamente entre 3959 y 3972 aC (lo más probable es que los 6000 años comenzaron una vez que Adán pecó puesto que Adán no se rebeló antes de eso).

Esto significaría que cuando Jesús comenzó a predicar (aproximadamente el año 27 dC., más de cuatro mil años después) estaba predicando en el día cinco, ya que cuatro de los siete “mil años” habrían terminado antes.

Así, los primeros cinco días habrían sido considerados como parte de los “últimos días”.

Siendo así, esto ayuda a explicar por qué algunas figuras del Nuevo Testamento indicaron que estaban en los últimos días:

14 Entonces Pedro se puso de pie con los once, levantó la voz y les declaró: —Hombres de Judea y todos los habitantes de Jerusalén, sea conocido esto a vosotros, y prestad atención a mis palabras. 15 Porque éstos no están embriagados, como pensáis, pues es solamente la tercera hora del día. 16 Más bien, esto es lo que fue dicho por medio del profeta Joel: 17 Sucederá en los últimos días, dice Dios, que derramaré de mi Espíritu sobre toda carne. Vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños. (Hechos 2: 14-17).

1 Dios, habiendo hablado en otro tiempo muchas veces y de muchas maneras a los padres por los profetas, 2 en estos últimos días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por medio de quien, asimismo, hizo el universo. (Hebreos 1: 1-2 )

Si no hay un plan de gobierno humano de 6,000 años seguido de un reinado milenario de 1,000 años, entonces la declaración del Nuevo Testamento anterior, acerca de estar en los últimos días, no tiene mucho sentido. Pero, dado que Dios tiene un plan de 7,000 años, estas declaraciones tienen sentido. Y eso también explica por qué todavía no ha llegado el final, todavía hay un poco más de tiempo en “los últimos días”. Ahora, ya que Hechos 2 parece haber sido c. 31 DC, esto sugeriría que los 6000 años deberían haber aumentado para 2031, si no antes.

También debe entenderse que hay dos tipos de últimos días mencionados en el Nuevo Testamento. Cuando algunos decían que estaban en los últimos días, esto indica los últimos días de la semana de 7,000 años. Sin embargo, en otros lugares, los escritores del Nuevo Testamento a veces se refieren al tiempo de la generación final antes de que Jesús regrese como los últimos días, ya que indican que esto no era para el mismo tiempo que estaban escribiendo (véase 2 Pedro 3: 3 )

De todos modos, la mayoría no entiende acerca de los 6,000 años y Jesús regresará en un momento en que la mayoría no esperará (Mateo 24:44).

Sin embargo, esto será al final de los 6,000 años, que WND publicó correctamente, está cerca de estar listo (ver ¿Tiene Dios un plan de 6,000 años? ¿Qué año termina el 6,000 años? https://www.cogwriter.com/six_thousand_year_plan_6000.htm).

Entonces Jesús establecerá el milenario Reino de Dios https://www.cogwriter.com/millenarianism.htm https://www.cogwriter.com/GospeloftheKingdomofGod.pdf.

La Biblia termina con:

20 El que da testimonio de estas cosas dice: “¡Sí, vengo pronto!” ¡Amén! ¡Ven, Señor Jesús! 21 La gracia de nuestro Señor Jesús sea con todos. (Apocalipsis 22: 20-21)

Si, amén https://www.cogwriter.com/amen.htm.

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