¿Jugo de uva o vino para la Pascua? Más calendario de días santos

¿Jugo de uva o vino para la Pascua? Más calendario de días santos

COGwriter

¿Se supone que los cristianos deben usar vino o jugo de uva para la Pascua?

Alguien me envió lo siguiente:

Mi hijo, un bautista, y yo, miembro de la Iglesia de Dios, conversamos sobre el vino y la Pascua. Él cree que el jugo de uva está bien durante el servicio de comunión. Creo que el vino es necesario porque eso es lo que Jesús usó cuando cambió la observancia de la Pascua.

Lo que me gustaría saber es: escrituras que se refieren específicamente al vino como una parte importante del servicio.

Además, otro punto de nuestra conversación fue sobre las mujeres embarazadas.

Le dije que una mujer embarazada podía tomar la pequeña cantidad de vino durante los servicios de Pesaj sin efectos nocivos.

Más tarde busqué en la Biblia instrucciones para mujeres embarazadas sobre el consumo de vino. Lo único que pude encontrar fue Jueces 13: 3-4. Se trataba de que Sansón se convirtió en nazareo.

En mi opinión este es un caso específico y no se aplica a todas las mujeres.

Entonces, me pregunto; ¿Está bien el vino durante los servicios de Pesaj para las mujeres embarazadas?

Entonces, proporcioné algunas respuestas. También me preguntaron sobre esto en la Conferencia Africana de 2017 en Nairobi http://ccogafrica.org/2017/02/22/africa-conference-2017/.

En la CCOG utilizamos una pequeña cantidad de vino para Pesaj, y sí, incluso para mujeres embarazadas. No tengo conocimiento de ninguna evidencia científica de que la cantidad de vino que usamos durante Pesaj sea posiblemente dañina (a menos que uno tenga alergias), y para los más sensibles una gota sería suficiente.

La palabra griega comúnmente traducida como “vino” en el Nuevo Testamento (oîνος) significa “una bebida hecha de jugo de uva fermentado”. Una palabra diferente (τρúέ) se refiere al jugo de uva sin fermentar (Danker FW. A Greek English Lexicon of the New Testament and Other Literatura Cristiana, 6ª edición, 2000, p.701). El primer milagro registrado de Jesús fue hacer vino (Juan 2:3-11).

Jesús introdujo el uso de la copa de vino:

20 Asimismo tomó también la copa después de cenar, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros es derramada. (Lucas 22: 20)

La copa simbolizaba Su sangre. Como la sangre es roja y el jugo de uva en ese entonces no lo era, esto era una referencia al vino tinto, no al jugo. La Biblia enseña que el vino es la sangre de la uva (Deuteronomio 32: 14).

En cuanto a las Escrituras que prueban que es vino y no jugo de uva, observe algo que enseñó la antigua WCG:

Estimado amigo:

¿Significa “vino” en la Biblia “jugo de uva”? ¿Cuál es la respuesta a esta desconcertante pregunta? ¿Realmente significa vino fermentado?

Los prohibicionistas objetan diciendo: “¿Pero cómo sabes que las palabras originales hebreas y griegas significan vino fermentado? Ciertos historiadores dicen que el vino utilizado no era más que melaza, que esta bebida de uva no era intoxicante y era la bebida común de la gente en los tiempos de Cristo”.

¡Aquí está la verdad sobre esta falsa idea!

Hay trece palabras originales hebreas y griegas para “vino” en nuestra Biblia en inglés. ¿Cómo podemos saber cuál significa vino fermentado? Para encontrar la respuesta, no vayamos a Aristóteles o Plinio, sino a la Biblia misma. Comparando su uso, se puede definir el significado bíblico del vino.

Una de las palabras hebreas originales para vino es yayin. Esta palabra se usa por primera vez en Génesis 9:21, donde Noé “bebió del vino y se emborrachó”. ¡Este vino provocó embriaguez! ¿Fue solo jugo de uva o melaza?

En Génesis 14:18 leemos acerca de Melquisedec (Jesucristo) quien “dio el pan y el vino, y era sacerdote del Dios Altísimo”. Dios mismo aquí le dio vino a Abraham. Y nuevamente, la palabra hebrea original era yayin, que siempre significa vino fermentado. Estas mismas palabras hebreas utilizadas en Amós 9: 14 se refieren al próximo Milenio cuando el pueblo “plantará viñas y beberá su vino”. Beberán el mismo tipo de vino con el que Noé, por exceso, se emborrachó.

En el Nuevo Testamento, una palabra griega original para vino es oinos. La prueba de que es alcohólica la da la historia del buen samaritano. El samaritano derramó aceite y vino sobre las heridas del hombre (Lucas 10:34), lo que demuestra que el vino tenía suficiente contenido alcohólico para usarse como antiséptico. ¿Vertirías jugo de uva o melaza sobre una herida?

La palabra griega oinos también se usa en Juan 2, donde Jesús convirtió el agua en vino mediante un milagro divino. Se usa en 1 Timoteo 5: 23, el mandato de Pablo: “No bebas más agua, sino usa un poco de vino por el bien de tu estómago y de tus muchas enfermedades”. Esta palabra griega también se usa en Efesios 5: 18: “Y no os embriaguéis con vino en que hay exceso”.

En la antigüedad era imposible conservar el jugo de uva. Excepto: Durante una corta temporada, el “fruto de la vid” se convertía en melaza espesa o en vino. Consulte el Diccionario Bíblico Hastings para obtener la prueba completa.

Tomado inteligentemente y con discreción, el alcohol (en el vino y otras bebidas) puede prolongar la esperanza de vida… Sin embargo, incluso el exceso temporal o el consumo prolongado de alcohol pueden conducir al desastre” (Sociedad Médica de Pasadena). Es por nuestro bienestar y felicidad que Dios nos ha mandado a no usar bebidas alcohólicas EN EXCESO y con un propósito equivocado. La mayoría de la gente no sabe dónde trazar la línea entre la templanza y el exceso. Es mejor que esas personas se abstengan totalmente hasta que sepan que pueden “ser temperantes en todas las cosas”.

DEPARTAMENTO QUE RESPONDE CARTAS

Número de letra: 939

Ahora bien, dado que algunos discutirán sobre el griego, hay algo más que quiero agregar que la antigua WCG no parecía enfatizar.

¿Cuál es?

No era apropiado concluir que estaban bebiendo jugo de uva en la Pascua en el tiempo de Jesús, ya que las uvas NO estaban en temporada en ese entonces.

He vivido en el “país de la uva” durante décadas, en un clima similar al de la tierra de Israel. Las uvas maduran a finales del verano o principios del otoño.

Habiendo estado una vez en Israel, se me ocurrió que los antiguos israelitas no habrían tenido forma alguna de almacenar el jugo de uvas. No tenían refrigeración ni esterilización. Además, allí no había suficiente congelación para refriger mucho durante mucho tiempo.

La Pascua suele tener lugar en el mes del calendario romano llamado abril. El jugo de uva crudo se echa a perder con bastante rapidez y no sería potable meses después de la cosecha.

A pesar de que Jesús convirtió el agua en vino (Juan 2, 3-10) y el término griego utilizado en el Nuevo Testamento (oinos) se refiere al vino (cf. 1 Timoteo 3, 8), varios han afirmado que se trataba de uva. jugo, y no vino, que se usaba para la Pascua.

Sin embargo, los propios judíos usan vino en Pesaj (Hisrch EG, Eisenstein JD. Wine. Jewish Encyclopedia. 1907, págs. 532-535). Jesús habría seguido esa práctica.

Otros también han notado que era IMPOSIBLE para los judíos haber almacenado jugo de uva desde el momento de la cosecha de la uva hasta Pesaj (Cf. Kennedy ARS. Hastings Bible Dictionary. C. Scribner Son’s, 1909 p. 974).

Por lo tanto, sólo se utilizaba vino, que puede permanecer intacto incluso durante muchos años. (El uso de alcohol, como el vino, se recomienda durante la Fiesta de los Tabernáculos en Deuteronomio 26:14, pero no es obligatorio).

Los cristianos no deben estar “ebrios de vino, en lo cual hay exceso”, como escribió Pablo (Efesios 5:18).

Normalmente sólo se consume una cantidad muy pequeña de vino en Pesaj.

No es lógico concluir que Jesús usó jugo de uva en Su Pascua final.

Jesús usó vino para la Pascua.

Nosotros en la Continuación de la Iglesia de Dios http://www.ccog.org/ también usamos vino para la Pascua.

En cuanto a cuándo han sido recientemente la Pascua y los días santos, consulte lo siguiente:

En cuanto a cuándo serán la Pascua y los días santos este año y en el futuro, consulte lo siguiente:

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