CG7 sobre conservar su trabajo y guardar el Sabbath
Revista El Abogado de la Biblia
COGwriter
La revista El Abogado de la Biblia de CG7-Denver file:///home/santiago/Escritorio/cg7.htm tuvo el siguiente artículo por el Dr. Daniel Botkin:
“Me gustaría guardar el Sabbath, pero yo no puedo. Yo tengo que trabajar los sábados.”
Falso. Ninguno que crea en guardar el Sabbath tiene que trabajar los sábados, al menos no en América. Los americanos que trabajan el Sabbath hacen eso por su propia elección, no porque ellos tenga que hacerlo.
A los cristianos que guardaban el Sabbath en la Rusia Comunista se les ordenó por su opresivo gobierno trabajar los sábados. Muchos de ellos escogieron obedecer a Dios más bien que al hombre, y ellos perdieron más que algún mal trabajo. Ellos sufrieron encarcelamiento, exilio, y tortura por rehusarse a quebrantar el Sabbath santo de Dios. Cuando nosotros nos levantemos con estos fieles santos ante el Señor en el Juicio, ¿Tendrá alguno de nosotros la insolencia de decir, “Bien, Señor yo deseaba guardar el Sabbath, pero no pude. Yo tenía que trabajar”?
Informando a su empleador
¿Cómo hace un discípulo del Mesías acerca de estar cada sábado libre de su trabajo?
Primero, usted no va y le pregunta a su empleador si usted puede tener los sábados libres. Usted no está allí para hacer una solicitud; usted está allí para informar. Usted informa a su empleador (cortésmente y respetuosamente, por supuesto) que usted no estará disponible para laborar desde la puesta del sol el viernes hasta la puesta del sol el sábado. Su empleador puede responder en un número de formas:
“Yo veré lo que nosotros podemos hacer, pero por ahora usted tendrá que seguir trabajando los sábados.”
“Nosotros podemos darle a usted libre los sábados, pero usted tendrá que trabajar los viernes por la noche.”
“Nosotros trataremos, pero usted puede tener ocasionalmente que venir en sábado si nosotros estamos cortos de ayuda.”
Ninguna de estas respuestas es aceptable. El Faraón trató tres veces de persuadir a Moisés y Aarón de que hicieran compromisos con las demandas del Señor (Éxodo 8: 25-29 http://biblia.com/bible/nkjv/Exodus%208.25-29; 10: 8-11 http://biblia.com/bible/nkjv/Exodus%2010.8-11). Moisés y Aarón rehusaron con determinación aceptar la solución del Faraón, y nosotros debemos de igual manera rehusar aceptar una oferta del empleador para hacer compromisos.
Si su empleador rehúsa acomodarse a usted, una solución es buscar un trabajo diferente. Sin embargo, eso puede no ser necesario. Si este particular empleo es importante para usted, usted puede desear a su empleador de su obligación legal hacia las prácticas religiosas de sus empleados. Esto debería hacerse cortésmente y respetuosamente, no en una forma amenazadora o repulsiva.
Lo que dice la ley
Muchas personas no se dan cuenta de que la ley federal requiere a los empleadores a acomodarse a los empleados que necesitan tiempo libre por razones religiosas, a menos que el empleador demuestre que la acomodación resultaría en indebidas penalidades en la conducción de su negocio. Usted, el empleado, no tiene que probar la validez de su caso. Es el empleador quien debe probar que permitirle a usted guardar el Sabbath causaría indebidas penalidades a su negocio. La carga de la prueba está sobre el empleador, no sobre el empleado.
La ley federal considera que las siguientes soluciones son “acomodación razonable” que no causaría indebidas penalidades al negocio de un empleador:
- Asegurar un trabajador sustituto (incluso si el empleador tiene que asegurar el sustituto).
- Programación flexible (tiempos de llegadas y partidas flexibles, días de fiesta flotantes opcionales, pausas de trabajo flexibles, uso del tiempo para almorzar a cambio de la salida temprano, horas de trabajo escalonadas, permitir a un empleado recuperar el tiempo perdido debido a la observancia de prácticas religiosas).
- Transferencia lateral y cambio de asignación de trabajo.
El empleador debe ofrecer la alternativa que tenga menos desventajas para el individuo (es decir, el empleado) con respecto a sus oportunidades de empleo. El empleador también puede ser requerido a soportar los costos extra de acomodar al empleado, a menos que la Comisión de Iguales Oportunidades de Empleo determine que es “más que un costo de minimis“.
A veces un empleador está temeroso de dar a un empleado libre cada sábado por temor a que otros empleados vean esto y de igual manera demanden cada sábado (o domingo) libre por razones religiosas. Sin embargo, de acuerdo a la ley federal, esto no es prueba de una indebida penalidad: “Una mera asunción de que muchas más personas, con las mismas prácticas religiosas que la persona que está siendo acomodada, puede también necesitar acomodación no es evidencia de indebida penalidad.” La anterior información legal puede encontrarse en el Título VII del Acta de Derechos Civiles de 1964, tal como está enmendada (secciones 701 [j], 703, y 717, eeoc.gov) y en la Parte XII de las Líneas Guía de la Comisión de Oportunidad de Empleo sobre Discriminación a causa de la Religión.
Estas leyes aplican a organizaciones de trabajadores como también a empleadores. Las leyes pertenecen no sólo a programar (si bien esta es la acomodación más frecuentemente requerida) sino también a otras prácticas religiosas, tales como el derecho de un hombre a usar barba a causa de sus convicciones religiosas. La obligación legal del empleador de para acomodar “pertenece a empleados prospectivos como también a empleados actuales.”
Los que guardan el Sabbath necesitan saber que los empleados tienen derechos legales para acomodaciones razonables y que algunos empleados llevan a sus empleadores ante la Corte para implementar estos derechos. A veces el empleador gana el caso, cuando verdaderamente se causaría indebida penalidad para el empleador al acomodar al empleado.
Cuando la indebida penalidad no es un problema, no obstante, la ley está de nuestro lado. La mayoría de los empleadores son personas razonables y lo suficientemente inteligentes para saber que sería más prudente para ellos acomodar su necesidad de lo que sería rehusarla. Muchos empleadores lo respetarán a usted por tomar una firme pero cortés posición por lo que usted cree. Si ellos son listos, ellos sabrán que una persona con fuertes convicciones es probable que sea un trabajador confiable, honesto, con integridad y encontrará la forma de acomodarlo a usted.
Otras opciones
Algunos empleadores no son tan amables y entienden y simplemente dirán, “No, usted tiene que trabajar los sábados”. En ese caso, usted debe orar y pedir al Señor que le muestra a usted lo que Él haría que usted haga.
¿Haría el Señor que usted llevara al empleador a la Corte, o haría Él que usted buscara un empleo diferente? (Usted no necesita orar acerca de si o no el Señor haría que usted siga trabajando el Sabbath. Él ya le ha dicho a usted en los Diez Mandamientos que no haga eso!). Luchar por sus derechos legales en la Corte es un problema, pero también está el problema de mantener un buen testimonio como discípulo del Mesías. Algunas cuestiones a considerar:
- ¿Deseo realmente trabajar para un empleador que me permite tener el Sabbath libre sólo porque él fue obligado por la Corte a hacer eso?
- ¿Ir a la Corte resultará en resentimiento o envidia en mi lugar de trabajo y quiero yo trabajar en semejante atmósfera?
- ¿Es este empleo realmente digno de luchar por él?
- ¿Es posible que permitirme libre cada Sabbath realmente cause indebida penalidad para el negocio de mi empleador?
- Incluso si la Corte falla en mi favor, ¿Todavía habría alguna penalidad, y sería correcto dejar que mi empleador soportara este inconveniente?
Mantener su empleo debería ser su tercera prioridad aquí. Guardar el Sabbath y su testimonio son las principales prioridades. Si usted puede hacer esto y conservar su empleo, grandioso. Personalmente, yo no me sentiría confortable de obligar a mi empleador a pagar costos extra en orden a acomodarme a mi, incluso aunque la ley puede requerir al empleador a soportar estos costos mínimos. Por causa de mi testimonio como discípulo del Señor, yo preferiría no ejercer este derecho legal y pagar los costos extras yo mismo, a menos que mi empleador de buen grado insistiera en soportar el costo.
Si mi empleador está dispuesto a soportar algunos inconvenientes menores en orden a acomodarme a mi, entonces yo debería estar dispuesto a soportar algunos inconvenientes menores para guardar el Sabbath. Cada situación es única y tiene muchos factores a considerar. Si usted pierde su empleo por causa de obedecer al Señor, el Señor hará honor a su sacrificio. Él puede no proveer otro empleo inmediatamente, pero Él ha prometido atender a sus necesidades físicas si usted busca primero Su reino (Mateo 6: 33).
Verdadera identidad
Así no permita que su empleador o cualquiera otro le diga a usted que tiene que trabajar durante el Sabbath. Usted no está llamado a ser un esclavo de su trabajo. Usted va a tratar a su empleador con honor y respeto, pero él no es su Señor y Dueño.
Si usted es un discípulo del Hijo de Dios, entonces Él es su real Señor y Dueño. Usted está llamado a ser un siervo en Su reino, no un esclavo del sistema del mundo.
Aunque las leyes varían en diferentes localidades, como también las interpretaciones de las leyes, la mayoría del tiempo en los EE.UU. (si los sindicatos no están involucrados) es posible conservar un empleo y el Sabbath cuando hay un conflicto. Sin embargo, esto no significa que uno no tendrá otros problemas o que será de alguna forma discriminado en otras formas. Un caso pasado en Nueva Zelanda protegió a un guardador del Sabbath (ver Hombre de NZ recompensado por terminación relacionada con el Sabbath http://www.cogwriter.com/news/religious-news/nz-man-awarded-cash-because-of-sabbath-related-termination/).
Yo personalmente fui casi encarcelado (mientras trabajaba para el gobierno) y amenazado con perder el empleo a lo largo de todas mis anteriores carreras, a causa de que yo guardaba el Sabbath. Ello terminó en que yo no fui ni despedido ni encarcelado, pero todavía hay un riesgo para muchos.
Se requiere fe para guardar el Sabbath cuando su trabajo o sustento (Éxodo 34: 21) parecen estar en riesgo. Pero la Biblia enseña que nosotros hemos de obedecer a Dios antes que a los hombres (Hechos 5: 29).