Yuletide, Navidad, y Mithraísmo

Yuletide, Navidad, y Mithraísmo

COGwriter

El 25 de diciembre, la gente en muchas partes del mundo celebra una festividad.

Esta festividad se celebraba antes del nacimiento de Jesús.

Y, dependiendo de dónde se observaba, esta temporada tenía algunos nombres diferentes.

Dos que me vienen a la mente son las Saturnalia y Yuletide.

La verdadera razón de la temporada era adorar al dios sol y celebrar su renacimiento.

La Enciclopedia Católica informó:

Mitraísmo Una religión pagana que consiste principalmente en el culto del antiguo dios sol indo-iraní Mitra. Entró en Europa desde Asia Menor después de la conquista de Alejandro, se extendió rápidamente por todo el Imperio Romano al comienzo de nuestra era … El origen del culto de Mitra se remonta a la época en que los hindúes y los persas todavía formaban un solo pueblo, pues el dios Mitra aparece en la religión y los libros sagrados de ambas razas, es decir, en los Vedas y en el Avesta. En los himnos védicos se le menciona con frecuencia y casi siempre se le asocia con Varuna, pero más allá de la mera aparición de su nombre, poco se sabe de él (Rigveda, III, 59). Se conjetura (Oldenberg, “Die “Religion des Veda”, Berlín, 1894) que Mithra era el sol naciente, Varuna el sol poniente; o, Mithra, el cielo durante el día, Varuna, el cielo durante la noche; o, uno el sol, el otro la luna.

Helios Mitra es un dios … El domingo se santificó en honor de Mitra … El 25 de diciembre se observó como su cumpleaños, el natalis invicti , el renacimiento del sol de invierno, invicto por los rigores de la temporada …

Sus principales apóstoles fueron los legionarios; de ahí que se extendiera primero a las estaciones fronterizas del ejército romano.

El mitraísmo era enfáticamente una religión de soldados …

(Arendzen JP Transcrito por John Looby. Mithraism. The Catholic Encyclopedia, Volumen X. Publicado en 1911. Nueva York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, 1 de octubre de 1911. Remy Lafort, STD, Censor. Imprimatur. + John Cardinal Farley, Arzobispo de Nueva York)

Mitra, identificado con el Sol invencible … también santificaron el domingo, y celebraron el nacimiento del Sol el 25 de diciembre, el mismo día en que se celebra la Navidad, al menos desde el siglo IV …

Parece seguro que la conmemoración de la Natividad se fijó para el 25 de diciembre, porque era en el solsticio de invierno cuando se celebraba el renacimiento del dios invencible, el Natalis invicti. Al adoptar esta fecha, que se distinguía universalmente por las festividades sagradas, la autoridad eclesiástica purificó en cierta medida los usos profanos que no podía suprimir. El único dominio en el que podemos determinar en detalle hasta qué punto el cristianismo imitó al mitraísmo es el del arte. La escultura mitraica, que se había desarrollado por primera vez, proporcionó a los antiguos cortadores de mármol cristianos una gran cantidad de modelos, que adoptaron o adaptaron … (Cumont, págs. 166, 193, 196-197).

HM Gwatkin escribió:

Había un verdadero elemento moral en la adoración de Mitra el que todo lo ve, el autor y protector de la vida, Mitra el purificador, el dador de la inmortalidad. Una gran iglesia católica de Mitra se extendía por las tierras desde Persia hasta Gran Bretaña, especialmente a lo largo de los grandes ríos donde descansaban las legiones. Tenía clero regular e irregular, ascetas y frailes mendicantes y diversas órdenes de hombres fieles. Tenía servicio divino regular tres veces al día y una ronda anual de festivales que culminaba con el cumpleaños de Mitra (25 de diciembre), con reuniones de adoración y procesiones de devotos ruidosos.

(Gwatkin, Henry Melvill. Historia de la iglesia primitiva hasta 313 d. C. 2da. Edición. Macmillan, 1912. Original de la Universidad de Michigan, digitalizado el 13 de noviembre de 2008, p. 140)

En lo que respecta al mitraísmo y la Navidad, observe la siguiente afirmación:

Se presume que el origen de esta festividad es mitraico y tiene unos 4000 años. Mitra era el dios de la luz en el antiguo Irán. El símbolo de Mitra es el sol. Los iraníes usaron este símbolo en su bandera durante al menos los últimos 2500 años. El período del 17 al 24 de diciembre fue el período de duración de esta fiesta. El 21 de diciembre, que es el solsticio de invierno, todavía se celebra en Irán. Se llama “Yalda” y representa la victoria de la luz sobre la oscuridad, que simboliza el triunfo del bien sobre el mal. El mitraísmo fue traído a Europa por los soldados griegos después de la derrota de los persas por Alejandro… Antes del dominio del cristianismo, los romanos celebraban esta festividad del 25 de diciembre al 6 de enero. El mitraísmo ganó el favor del emperador Cómodo y Juliano y en 307 Diocleciano construyó un templo en el río Danubio dedicado a Mitra. El mitraísmo se extendió por toda Europa desde Roma hasta la provincia de Numidia en el norte de África hasta Inglaterra y Escocia. (Sina A. The Origin of Christmas. Http://www.faithfreedom.org/oped/sina21224.htm consultado el 23/09/16)

El difunto ministro bautista y activista de los derechos civiles, Martin Luther King, Jr. también concluyó que esto era así en algunas de sus primeras investigaciones teológicas de 1949 y 1950:

Cuando se compara el mitraísmo con el cristianismo, sorprendentemente hay muchos puntos de similitud. De todos los cultos de misterio, el mitraísmo fue el mayor competidor del cristianismo …

No se puede negar que los cristianos copiaron y tomaron prestado del mitraísmo …

El mitraísmo … fue suprimido por los cristianos en algún momento de la última parte del siglo IV d.C., pero su colapso parece haber sido debido al hecho de que en ese momento muchas de sus doctrinas habían sido adoptadas por la iglesia, por lo que prácticamente fue absorbido. por su rival.

La Iglesia hizo del domingo un día sagrado en parte debido… a la resurrección. Pero cuando observamos un poco más, encontramos que como fiesta solar, el domingo era el día sagrado de Mitra: También es interesante notar que dado que a Mitra se le llamaba Señor, el domingo debe haber sido “el día del Señor” mucho antes del uso cristiano. . También debe notarse que nuestra Navidad, el 25 de diciembre, fue el cumpleaños de Mitra, y solo se tomó en el siglo IV como la fecha, en realidad desconocida, del nacimiento de Jesús.

Para hacer la imagen un poco más clara, podemos enumerar algunas de las similitudes entre estas dos religiones: (1) Ambas consideran el domingo como un día santo. (2) El 25 de diciembre llegó a ser considerado como el aniversario del nacimiento de Mitra y también de Cristo. (3) El bautismo y una comida ritual eran partes importantes de ambos grupos …

En resumen, podemos decir que la creencia en la inmortalidad, mediador entre dios y el hombre, la observancia de ciertos ritos sacramentales… eran comunes al mitraísmo y al cristianismo. (King ML. Los artículos de Martin Luther King, Jr., Volumen 4. Clayborne Carson, Ralph Luker, Penny A. Russell editores / compliers. University of California Press, 1992, págs. 222, 224, 307, 309.)

Durante el último tiempo de Clemente, cuando los obispos romanos, como Zephyrinus http://www.cogwriter.com/zephyrinus.htm y Callistus http://www.cogwriter.com/callistus.htmobtuvieron ganaron poder, aparentemente se comprometieron de muchas maneras, y por lo tanto, muchos asociados con su iglesia eligen celebrar las Saturnalia romanas, que parecen haber estado relacionadas con la Yalta de Mitraísmo.

Esto fue condenado por escritores como Tertuliano (ver también ¿Qué enseña la Iglesia católica sobre la Navidad y los días santos? http://www.cogwriter.com/christmas.htm):

Las Minervalia son tanto a Minerva como las Saturnalia a Saturno; Saturno, que necesariamente debe ser celebrado incluso por pequeños esclavos en la época de las Saturnalia. Los regalos de año nuevo también deben ser capturados y el Septimontium guardado; y todos los regalos de Midwinter y la fiesta de Dear Kinsmanship deben ser exigidos; las escuelas deben estar adornadas con flores; las esposas de los flamen y los ediles sacrifican; la escuela es honrada en los días festivos señalados. Lo mismo ocurre en el cumpleaños de un ídolo; cada pompa del diablo es frecuentada. ¿Quién pensará que estas cosas convienen a un maestro cristiano, a menos que sea él quien las considere adecuadas también para quien no es maestro? (Tertuliano. Sobre la idolatría, Capítulo X. Traducido por S. Thelwall. Extraído de Ante-Nicene Fathers, Volumen 3. Editado por Alexander Roberts y James Donaldson. Edición americana, 1885. Edición en línea Copyright © 2004 por K. Knight).

Pero, sin embargo, la mayoría {de los cristianos grecorromanos} ya han inducido a creer en su mente que es perdonable si en algún momento hacen lo que hacen los paganos, por temor a que “el Nombre sea blasfemado” … Vivir con los paganos es lícito, morir con ellos no lo es. Vivamos con todos; alegrémonos con ellos, por comunidad de naturaleza, no por superstición. Somos iguales en alma, no en disciplina; copropietarios del mundo, no del error. Pero si no tenemos derecho de comunión en asuntos de este tipo con extraños, ¡cuánto más perverso es celebrarlos entre hermanos! ¿Quién puede mantener o defender esto? … Por nosotros, … las Saturnalia y las fiestas de Año Nuevo y Midwinter y Matronalia son frecuentadas – los regalos van y vienen – los regalos de año nuevo – los juegos se unen a su ruido – ¡los banquetes se unen a su estruendo! Oh, mejor fidelidad de las naciones a su propia secta, ¡que no reclama para sí la solemnidad de los cristianos! … Ni el día del Señor, ni Pentecostés, aunque los hubieran conocido, habrían compartido con nosotros; porque temerían no parecer cristianos. ¡No tenemos miedo de parecer paganos! (Tertuliano. Sobre la idolatría, Capítulo XIV. Traducido por S. Thelwall. Extraído de Ante-Nicene Fathers, Volumen 3. Editado por Alexander Roberts y James Donaldson. Edición americana, 1885. Edición en línea Copyright © 2004 por K. Knight). Editado por Alexander Roberts y James Donaldson. Edición americana, 1885. Edición en línea Copyright © 2004 por K. Knight). Editado por Alexander Roberts y James Donaldson. Edición americana, 1885. Edición en línea Copyright © 2004 por K. Knight).

Saturnalia era una antigua fiesta romana en honor al dios Saturno, que se celebraba el 17 de diciembre del calendario juliano y luego se expandía con festividades hasta el 23 de diciembre. Pero en la época de Tertuliano, básicamente se extendió hasta Año Nuevo.

Sin embargo, la Navidad se colocó específicamente el 25 de diciembre debido al mitraísmo, según muchos estudiosos, incluidos los siguientes:

Es cierto que en la historia de la Iglesia se hizo sentir el mitraísmo. Lo reconocemos hasta el día de hoy. Pues en el transcurso del siglo IV se cambió la conmemoración del nacimiento de Cristo del 6 de enero al 25 de diciembre, para coincidir con la conmemoración del nacimiento de Mitra. Esto se hizo probablemente con el objeto de debilitar el culto de Mithra, dando a su fiesta principal una atmósfera cristiana (Hastings, James; Hastings, Ann Wilson; Hastings, Edward. The Expository times, Volumen 19. T. & T. Clark., 1908. Original de la Universidad de Michigan (digitalizado el 8 de diciembre de 2008, pág. 247).

Puede ser interesante notar que dado que se creía que Mitra había nacido de una roca/caverna, la madre de Constantino, Helena, decidió (aparentemente basada en el antiguo testimonio de Justino http://www.cogwriter.com/justin.htm y otros profesantes infieles de Cristo) construir la “Iglesia de Cristo” original. la Natividad ”sobre una cueva (ver ¿Nació Jesús en la Gruta de la Natividad? http://www.cogwriter.com/jesus-born-in-a-cave.htm).

¿Jesús nació en una cueva?

Muchos parecen pensarlo incorrectamente.

La Biblia contiene información sobre el lugar del nacimiento de Jesús:

1… Jesús nació en Belén de Judea en los días del rey Herodes… (Mateo 2: 1, NKJV en todas partes)

4 José también subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, porque era de la casa y linaje de David, 5 para registrarse con María, su esposa desposada. , que estaba embarazada. 6 Y sucedió que, estando ellos allí, se cumplieron los días para que ella diera a luz. 7 Y dio a luz a su Hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en la posada. (Lucas 2: 4-7)

14 Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros … (Juan 1:14)

No se especifica si Jesús nació en un edificio para humanos y luego fue trasladado a un pesebre. Pero lo que se especifica es que fue acostado en un pesebre, que es un lugar donde se colocaba forraje (como heno) para alimentar al ganado como ganado vacuno y ovino.

Si bien los relatos de los evangelios no lo especifican, Justino Mártir http://www.cogwriter.com/justin.htm (y el grupo al que aparentemente apoyó) creían que Jesús nació en una cueva.

La Enciclopedia Católica incluso cita a Justino como una “prueba” parcial de la especulación de un nacimiento en una cueva:

Aproximadamente en 150 encontramos a San Justino Mártir refiriéndose ( Diálogo con Trifón 78) al nacimiento del Salvador como si hubiera tenido lugar en una cueva cerca de la aldea de Belén; estos establos en cuevas no son raros en Palestina. (Cf. Massie en Hast., Dict. Of the Bible, III, 234; Expository Times, mayo de 1903, 384; Bonaccorsi, “Il Natale”, Roma, 1903, 16-20.) La tradición del nacimiento en un cueva fue ampliamente aceptada … Se reproduce también en los evangelios apócrifos (Pseudo-Matt., xiii …) (Arbez, Edward. Bethlehem. The Catholic Encyclopedia. Vol. 2. Nihil Obstat. 1907. Remy Lafort, STD, Censor. Imprimatur . + John M. Farley, Arzobispo de Nueva York. Nueva York: Robert Appleton Company, 1907.26 de diciembre de 2009 <http://www.newadvent.org/cathen/02533a.htm>).

Es decepcionante que la Iglesia de Roma en realidad se refiera a las declaraciones de Justin (que tienen que estar refiriéndose a una cueva sobre el suelo) como prueba parcial de que Helena eligió la ubicación correcta con la “gruta de la natividad”.

Los eruditos se dan cuenta de que quienes siguieron el mitraísmo no solo afirmaron que su dios nació en una cueva, también creen que nació el 25 de diciembre.

Si bien Justino conocía las leyendas de Mitra sobre un nacimiento en una cueva, aquellos que formaban parte de la religión de Mitra quizás lo sabían aún más.

El emperador Constantino siguió el mitraísmo y fue el mayor responsable del 25 de diciembre:

20 de diciembre de 2021

Pregunta: “¿Desde qué siglo se celebra el nacimiento de Jesús y por qué específicamente el 25 de diciembre?”

Respuesta a la pregunta de la Biblia

Al principio, la Iglesia intentó que el emperador Constantino prohibiera la religión del sol y su festival de diciembre, pero finalmente se llegó a un compromiso …

Durante los primeros 300 años de la historia de la Iglesia cristiana, nadie celebró el nacimiento de Jesús en absoluto. La razón fue principalmente triple: en primer lugar, la fecha del nacimiento de Jesús no se da en ninguna parte de la Biblia. En segundo lugar, en la Biblia, solo las personas inicuas celebraban su cumpleaños. En tercer lugar, en el Imperio Romano pagano (que ocupaba Israel en el momento del comienzo de la Iglesia) había una tradición común para celebrar los cumpleaños de los dioses paganos.

En el momento del nacimiento de Jesús, el Imperio Romano incluía casi toda Europa y Medio Oriente. En Roma, el gran dios se llamaba Saturno. En pleno invierno, se llevó a cabo una larga celebración en su honor. Esta fiesta se llamó “Saturnalia” y duró del 17 al 24 de diciembre. Era una fiesta en la que uno comía y bebía, juntaba amigos y se daban regalos unos a otros. El 25 de diciembre fue el último y más grande día de las Saturnales.

Durante los primeros 300 años del Imperio Romano, el culto al sol había comenzado a extenderse desde el Este, desde Siria y Persia, y llegó a gran parte del Imperio. Ya en la antigua Babilonia, la gente adoraba al sol. Una de las deidades más altas entre los babilonios era el dios sol Shamash. El día más importante en la religión solar fue el día en que el sol “nacía” de nuevo y se elevaba en los cielos, después de que se había estado hundiendo más cerca del horizonte y los días se habían vuelto cada vez más cortos en el otoño y principios del invierno. Cuando ocurría el solsticio de invierno el 25 de diciembre, se celebraba con una gran fiesta.

Los filósofos y místicos orientales predicaron sobre la naturaleza divina del sol y los inmigrantes de Oriente llevaron su fe a Occidente. Esto resultó en que la religión solar consiguiera cada vez más seguidores en el Imperio Romano.

Entonces sucedió que un emperador romano obtuvo una gran victoria militar después de orar al dios sol por la victoria. Como agradecimiento, elevó al “Sol Invencible” (Sol Invictus) por encima de todos los demás dioses de Roma. En el año 273 EC, hizo construir un magnífico templo para el sol. Este templo se dedicó en el cumpleaños del sol, el 25 de diciembre.

Apenas 50 años después, el emperador romano Constantino se convirtió en adherente de la doctrina cristiana. Él era un antiguo adorador del sol y la nueva religión presentaba un problema. ¿Qué debería hacer con el festival anual del sol?

Al principio, la Iglesia trató de que prohibiera la religión del sol y su festival de diciembre, pero él se negó. Si prohibiera la fiesta popular, podrían surgir conflictos entre los seguidores de las diferentes religiones. Finalmente, se hizo un compromiso.

El 25 de diciembre era el solsticio de invierno, el día en que el sol nació de nuevo. ¿Por qué no transferir la adoración de las masas del dios sol al “sol de justicia”, “la luz del mundo”, Cristo? Fue fácil ilustrar la conexión simbólica. Si uno “cristianizara” la fiesta del dios sol, celebrando en su lugar el nacimiento de Jesús en ese día, tal vez se podría evitar el conflicto. Además, muchas personas se unirían automáticamente a la nueva religión.

En consecuencia, a los romanos se les permitió continuar celebrando la gran fiesta el 25 de diciembre, pero el dios sol fue removido y Cristo fue puesto allí en su lugar. Y, una vez que Roma aceptó el 25 de diciembre como el “cumpleaños” de Jesús, no hubo dificultad para que la fiesta se extendiera al resto del Imperio Romano.

En Constantinopla, comenzaron a celebrar el año de Navidad 380 EC; en Asia Menor, año 382; en Egipto, alrededor del año 430; y en Jerusalén, alrededor del año 440. Esto se extendió por Europa, donde la “fiesta del cambio de sol” se celebraba desde la antigüedad en la mayoría de los países. Además, en el extremo norte, algo llamado “Jul” [todavía el nombre sueco para Navidad hoy], se celebró una fiesta de invierno. Algunos afirman que la palabra jul proviene del anglosajón hweol, que significa “rueda”, símbolo del sol divino y su trayectoria alrededor de la tierra.

El autor islandés Snorre Sturlasson escribió a principios del siglo XII sobre cómo los paganos del norte solían celebrar tres grandes fiestas de sacrificios, entre ellas el“ Midwinter Blute” (la fiesta de la puesta del sol), cuando se sacrificaban para recibir una cosecha favorable. Cuando llegó el cristianismo, el antiguo “Jul” del norte fue cristianizado y desde entonces hemos seguido celebrando el nacimiento de Jesús el 25 de diciembre” (final de la cita).

Strindberg, Thor-Leif: ”Bibelfrågan”, www.bibelfragan.com ( http://www.alltombibeln.se/bibelfragan/jul.htm ), traducido al inglés. https://www.israel365news.com/264338/why-many-of-jesus-followers-stop-celebrating-christmas/

Por lo tanto, no debería sorprendernos que en el siglo IV, la madre del emperador Constantino, que seguía a Mitra en 326-327 d.C., autorizara la construcción de la llamada “Iglesia de la Natividad” sobre una cueva de 20 pies bajo tierra. (Herring G. Una introducción a la historia del cristianismo: desde la iglesia primitiva hasta la Ilustración. Continuum International Publishing Group, 2006, p. 54; Kitto J, Taylor J. La popular ciclopadia de la literatura bíblica: condensada del trabajo más amplio. Gould y Lincoln, 1854. Original de la Universidad de Harvard, digitalizado el 23 de octubre de 2007, p. 150).

Debido a su pendiente y profundidad, este es un lugar del que sería básicamente imposible que el ganado y/o las ovejas pudieran entrar y salir. Otros también se han dado cuenta y han llegado a la conclusión adecuada de que Jesús posiblemente no nació en la cueva que la madre de Constantino, Helena, hizo creer que Él había nacido (para obtener más detalles, consulte el artículo mucho más extenso ¿Nació Jesús en la gruta de la Natividad? https://www.cogwriter.com/jesus-born-in-a-cave.htm).

¿Existen ramificaciones proféticas a la idea de que una deidad/figura religiosa nazca en una cueva?

Alexander Hislop parecía pensar que sí. Note lo que escribió:

Ahora, en recuerdo del nacimiento del dios de un “agujero en la tierra”, los Misterios se celebraban con frecuencia en cuevas subterráneas. Este fue el caso en Persia, donde, al igual que se decía que Tages nació de la tierra, también se dice que Mitra fue sacado de una cueva en la tierra. *

JUSTIN MARTYR. Es notable que, así como Mitra nació de una cueva, los cristianos nominales idólatras de Oriente representan a nuestro Salvador como si hubiera nacido de la misma manera en una cueva. (Ver Cyclopoedia de KITTO, “Belén”) No hay el menor indicio de tal cosa en las Escrituras.

El mismo Numa de Roma pretendió obtener todas sus revelaciones de la Ninfa Egeria, en una cueva. En estas cuevas, los hombres fueron iniciados por primera vez en los Misterios secretos, y por las señales y las maravillas mentirosas que se les presentaron, fueron conducidos de regreso, después de la muerte de Nimrod, a la adoración de ese dios en su nueva forma. Esta bestia apocalíptica, entonces, que “sube de la tierra”, concuerda en todos los aspectos con ese antiguo dios nacido de un “hoyo en la tierra”; porque no hay palabras que puedan describir más exactamente su obra que las palabras de la predicción (v 13): “Hace grandes maravillas, y hace descender fuego del cielo a la vista de los hombres… y hace que la tierra y los moradores en él para adorar a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada”. Esta bestia hacedora de maravillas, llamada Nebo, o “El Profeta”, como el profeta de la idolatría, era, por supuesto, el “falso profeta”. Al comparar el pasaje que tenemos ante nosotros con Apocalipsis 19:20, será manifiesto que esta bestia que “subió de la tierra” es llamada expresamente por ese mismo nombre: “Y fue tomada la bestia, y con él el falso profeta que hizo milagros delante de él, con los cuales engañó a los que recibieron la marca de la bestia y a los que adoraban su imagen”. Como fue la “bestia de la tierra” la que “hizo milagros” antes que la primera bestia, esto muestra que “la bestia de la tierra” es el “falso profeta”; en otras palabras, es “Nebo”.

Si examinamos la historia del Imperio Romano, encontraremos que aquí también hay una concordancia precisa entre tipo y antitipo … el antiguo título pagano de Pontífice fue restaurado, fue, por medio del clero corrupto, simbolizado, como es generalmente creído, y justamente bajo la imagen de una bestia con cuernos, como un cordero; de acuerdo con el dicho de nuestro Señor: “Guardaos de los falsos profetas, que vendrán a vosotros con piel de oveja, pero por dentro son lobos rapaces” (Hislop A. Two Babylons. 1858).

Note la siguiente escritura acerca de la segunda bestia de Apocalipsis 13:

11 Entonces vi otra bestia que subía de la tierra, y tenía dos cuernos como de cordero y hablaba como un dragón. (Apocalipsis 13:11)

Mitra (a veces escrito Mithra) era un dios del sol. El mitraísmo pareció ingresar al Imperio Romano aproximadamente un siglo antes de que Jesús fuera crucificado. Se creía que Mitra había nacido de una roca en una “caverna subterránea” (Ulansey D. Los orígenes de los misterios de Mitra: cosmología y salvación en el mundo antiguo. Oxford University Press US, 1991, p. 36). De ahí una deidad que supuestamente surgió de la tierra.

Un artículo de interés relacionado también puede ser ¿Practica usted el mitraísmo? http://www.cogwriter.com/christianity-mithraism.htm

Al parecer, la práctica de los ‘villancicos’ tuvo su origen en Saturnalia:

En la antigua Babilonia, la fiesta del Hijo de Isis (Diosa de la Naturaleza) se celebraba el 25 de diciembre. Fiestas estridentes, comida y bebida glotonas y entrega de regalos eran tradiciones de esta fiesta.

En Roma, el solsticio de invierno se celebró muchos años antes del nacimiento de Cristo. Los romanos llamaron a sus vacaciones de invierno Saturnalia, en honor a Saturno, el dios de la agricultura. En enero, observaron las calendas de enero, que representaron el triunfo de la vida sobre la muerte. Toda esta temporada se llamó Dies Natalis Invicti Solis, el cumpleaños del sol invicto. La temporada de festivales estuvo marcada por mucha alegría. Es en la antigua Roma donde nació la tradición de los Mummers. Los Mummers eran grupos de cantantes y bailarines disfrazados que viajaban de casa en casa entreteniendo a sus vecinos. De ahí nació la tradición navideña de los villancicos. En el norte de Europa, muchas otras tradiciones que ahora consideramos parte del culto cristiano comenzaron mucho antes de que los participantes hubieran oído hablar de Cristo. Los paganos del norte de Europa celebraron su propio solsticio de invierno, conocido como Yule. Yule fue un símbolo del nacimiento del dios sol pagano, Mitra …http://www.essortment.com/christmas-pagan-origins-42543.html

Muchas prácticas que la gente asocia con la Navidad provienen de las fiestas paganas, incluida la Navidad.

Los “doce días de Christmans” vinieron originalmente de los 12 días de Navidad que comenzaron al atardecer del 20 de diciembre, conocido como Noche de la Madre, y terminaron en la noche del 31 de diciembre, la Noche del Rey Roble y el día romano de Hécate. Las fechas fueron posteriormente trasladadas por quienes celebran la Navidad.

La Navidad es quizás la mejor de todas las fiestas paganas. Es un momento de celebración y estrecho contacto familiar que dura doce días y doce noches; cada uno de los cuales puede verse como un mes del año anterior en miniatura. Muchas de las costumbres asociadas con la Navidad en realidad comenzaron a partir de los ritos y costumbres de Yule paganos. Muchos dioses y diosas son honrados durante la Navidad y la mayoría de los Asatruar creen que ellos, así como los espíritus de la tierra y nuestros antepasados, se unen a nosotros para las celebraciones. Todos son nuestros parientes y parientes, después de todo.

Hay muchas tradiciones y prácticas que son tradicionales del mes de Yule, el más conocido es, por supuesto, los 12 días de Yule. Algunos paganos pueden simplemente cerrar Yule con la Noche de la Madre y la Duodécima Noche y no tener celebraciones específicas entre esos días, hay otros paganos que han ido un paso más allá. Inspirándose en las Nueve Nobles Virtudes y combinándolas con celebraciones de iluminación de velas como Janucá o Kwanzaa, han encontrado una razón para encender una vela todas las noches durante la Navidad.

El alter {sic} de Yule debe mirar al norte, el área está decorada con acebo y muérdago y hojas secas y frutas como Hips y Haw. Un cáliz de vino, hidromiel o sidra apropiado. El tronco de roble o pino con hasta 13 velas verdes, blancas y rojas decoradas con tallas, runas o símbolos se coloca en el centro del altar. (12 Noches de Navidad. Nordic Wiccan, 5 de diciembre de 2014. http://nordicwiccan.blogspot.com/2014/12/12-days-of-yule.html)

Los primeros cristianos fieles no guardaban los doce días de Navidad.

De todos modos, fue debido a las celebraciones paganas relacionadas con el sol que se eligió el 25 de diciembre para supuestamente celebrarlo como el cumpleaños de Jesús.

Sin embargo, por supuesto, no fue el cumpleaños de Jesús.

Pero a muchos les gusta celebrar el día del nacimiento de Mitra, así como tener varios acompañamientos que se asociaron con las Saturnalia y Yuletide paganas.

Ahora, muchos dicen: “¿Y qué? No importa que los orígenes sean paganos, siempre que adoro a Jesús ”.

Bueno, fíjense en las palabras de Jesús:

9 Y en vano me rinden culto, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres ”(Mateo 15: 9).

Jesús nunca apoyó nada como la Navidad. Incluso ignorando los elementos paganos, la Navidad se enfoca en elementos que pueden estar asociados con el nacimiento de Jesús en contraposición a cómo Él vivió y qué hará con Su reino.

Ahora, cada diciembre, es común escuchar lo que la “multitud de las huestes celestiales” dijo a los pastores sobre el nacimiento de Jesús:

10 … No temas, porque he aquí, te traigo buenas nuevas de gran gozo que serán para todos. 11 Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, el cual es Cristo el Señor. (Lucas 2: 10-11)

Sin embargo, la mayoría de las personas no solo no se dan cuenta de que Jesús nació en el otoño (probablemente en uno de los Días Santos), sino que no parecen comprender que Jesús sería un gozo para todas las personas, ya que TODOS tendrán una oportunidad, un verdadero OFERTA https://www.cogwriter.com/universal-offer-of-salvation-apokatastasis.pdf, para la salvación a través de Él: que es algo de lo que los Días Santos de Otoño (particularmente el Día de la Expiación y el Último Gran Día) ayudan a representar.

La Navidad no fue una práctica cristiana original (ver también el libro en línea gratuito: Creencias de la Iglesia Católica Original https://www.cogwriter.com/Original-Catholic-Beliefs.pdf).

Aunque Jesús es una parte importante del plan de Dios (que es parte de la racionalización grecorromana-protestante para promover la Navidad y la Pascua), al no guardar los Días Santos, los protestantes tienden a descartar/negar aspectos del plan de salvación que el Santo Los días ayudan a demostrar. Todos los días santos bíblicos tienen conexiones con Jesús y el plan de salvación de Dios .

La Navidad no es un sustituto cristiano adecuado.

Para más detalles, vea también el sermón: La pura verdad sobre la Navidad https://www.youtube.com/watch?v=geVtFNrCy2I.

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