Mensaje mariano ecuménico en canonización papal dual

Mensaje mariano ecuménico en canonización papal dual

JohnXXIIIJohn_Paul_II

Papa Juan XXIII y Papa Juan Pablo II

COGwriter

El Vaticano ‘canonizó’ al finado Papa Juan Pablo II y a Juan XXIII hoy. Aquí está alguna información acerca de ello:

Abril 27, 2014

Cientos de miles de personas hoy llenaron la Plaza de San Pedro en el Vaticano para un día histórico que involucraba a cuatro papas.

En la presencia del retirado Benedicto XVI, Francisco declaró a Juan XXIII y a Juan Pablo II santos –en su primera canonización de dos pontífices.

Benedicto, ahora de 87 años de edad, estuvo sentado al lado con otros cardenales en la plaza durante el rito al comienzo de la Misa del domingo.

Oficiales italianos predijeron que 1 millón de personas estaban mirando la Misa desde la plaza, las calles de alrededor y las plazas cercanas en donde fueron instaladas pantallas de TV. http://www.dailymail.co.uk/news/article-2614241/One-million-people-Vatican-Francis-Benedict-XVI-canonise-John-XXIII-John-Paul-II.html#ixzz305vpLWpQ

Abril 27, 2014

El domingo de la Divina Misericordia, la Iglesia celebró la canonización de Juan XXIII y Juan Pablo II, dos de las más influyentes figuras del siglo 20…

El Papa Francisco anótó … Juan XXIII y Juan Pablo II, dijo él, fueron “sacerdotes, obispos, y papas del siglo veinte”: Ellos “vivieron a través de los trágicos eventos de ese siglo, pero ellos no fueron abrumados por ellos. Para ellos, Dios era más poderoso; la fe era más poderosa –fe en Jesucristo el Redentor del hombre y el Señor de la historia; la misericordia de Dios, mostrada por aquellas cinco heridas, fue más poderosa; y más poderosa todavía fue la cercanía a María nuestra Madre”…

“Al convocar el Concilio, Juan XXIII mostró una exquisita apertura al Espíritu Santo. Él se permitió a sí mismo ser guiado y él fue para la Iglesia un pastor, un líder sirviente. Este fue su gran servicio a la Iglesia”.

Por su parte, el Santo Padre continuó, “Juan Pablo II fue el papa de la familia“, http://www.zenit.org/en/articles/john-paul-ii-john-xxii-canonized

Abril 27, 2014

Aquí está una traducción de la homilía del Papa en la Misa de Canonización de los Santos Juan XXIII y Juan Pablo II hoy en la Plaza de San Pedro…

Los Santos Juan XXIII y Juan Pablo II cooperaron con el Espíritu Santo en renovar y poner al día a la Iglesia manteniendo sus rasgos prístinos, aquellos rasgos que los santos han dado a través de todas las centurias. No olvidemos que son los santos quienes dieron dirección y crecimiento a la Igesia. Al convocar el Concilio San Juan XXIII mostró una exquisita apertura al Espíritu Santo. Él se permitió a sí mismo ser guiado y él fue para la Iglesia un pastor, un líder sirviente. Este fue su gran servicio a la Iglesia: Él fue el papa de la apertura al Espíritu Santo. http://www.zenit.org/en/articles/pope-francis-homily-at-canonization-mass-of-sts-john-xxiii-and-john-paul-ii

A causa de involucrar a dos papas que eran ‘canonizados’ juntos, como también por tener a dos papas vivos al mismo tiempo presentes, esta fue una canonización única.

Esta canonización, como yo advertí, fue también altamente ecuménica. El Papa Francisco de nuevo impulsó su versión de ‘María’. De acuerdo a la profecía Católica una aparición de una figura femenina a quien ellos llaman la Virgen María ayudaría a llevar al auge del Catolicismo Romano a través de todo el mundo y esencialmente eliminará a los Protestantes y a los Ortodoxos Orientales. La profecía de la Biblia misma advierte acerca de una “virgen”, “señora de los reinos” (Isaías 47), quien es también llamada una ramera en Apocalipsis 17, que es una falsa iglesia comprometida. El Papa Francisco, quien luce como un cordero para muchos, está hablando como un dragón (Apocalipsis 13: 11) –contra lo que él está tratando de hacer se advierte bíblicamente (Apocalipsis 16: 1-3; 18: 4).

En cuanto a los comentarios del Papa Francisco acerca de la llamada “apertura al Espíritu Santo”, este es un llamado ecuménico para aceptar los bautismos y ordenaciones de personas de diferentes bagajes religiosos. Como se reportó aquí ayer, más y más aceptación ecuménica de bautismos, etc., ha estado ocurriendo entre las confesiones Greco-Romanas, incluyendo a los Protestantes (vea WCC y aceptación bautismal ecuménica entre Católicos y Protestantes). Por supuesto, la Continuación de la Iglesia de Dios no es una religión Greco-Romana, así que nosotros no estamos involucrados en aceptar este tipo de teología de movimientos ecuménicos. La Biblia enseña contra el tipo de movimiento ecuménico que está ocurriendo ahora (Zacarías 2: 6-7; Apocalipsis 13: 4-9; 16: 1-3; 18: 4) y no muestra que la verdadera unidad de fe ocurra sino hasta después del retorno de Jesucristo y el establecimiento del Reino de Dios (Zacarías 2: 10-11; Apocalipsis 20: 4-6).

En cuanto hace a los propios pontífices ‘canonizados’, el Papa Juan XXIII estableció el terreno de trabajo para el actual movimiento ecuménico. Juan XXIII convocó un concilio ecuménico, conocido como Vaticano II poco menos que noventa años después del Primer Concilio Vaticano (el predecesor del Vaticano I, el Concilio de Trento, había sido realizado en el siglo 16). Esta decisión fue anunciada en enero 29, 1959. Ella tuvo muchas repercusiones y fue un gran ímpetu para el actual movimiento ecuménico.

Juan Pablo II hizo su parte para el movimiento ecuménico en muchas formas. Él una vez declaró que las iglesias Romana y Ortodoxa Oriental eran los “dos pulmones” del cuerpo. Por lo tanto el Papa Juan Pablo II ha reconocido que las iglesias Católica Romana y Ortodoxa Oriental son dos partes del mismo cuerpo. Ellas aparentemente constituyeron las dos piernas y en alguna forma los dos pies (con diez dedos) de la imagen de la Bestia contra la cual advirtió Daniel 2: 33.

Adicionalmente, en diciembre 11 de 1983, Juan Pablo II participó en un servicio ecuménico en la Iglesia Evangélica Luterana en Roma, la primera visita papal jamás hecha antes a una iglesia Luterana. La visita tuvo lugar 500 años después del nacimiento de Martín Lutero, el sacerdote alemán, quien inició la reforma Luterana. En 1983, hubo una declaración conjunta sobre la doctrina de la Justificación por Fe entre el Vaticano y los Luteranos. Y eso después fue seguido con la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación (JDDJ) en octubre 31, 1999. Los Luteranos y Católicos están ahora en términos amistosos ecuménicamente, y de acuerdo al Obispo Anglicano Tony Palmer, la verdadera unidad entre aquellos grupos fue convenida en un escrito con la JDDJ en 1999. Y esto ocurrió bajo el pontificado de Juan Pablo II.

El Papa Francisco es ecuménico y está impulsando su agenda ecuménica, y este es un paso más en su plan. El hecho de que él también incluyera a ‘María’ es consistente con previos pronunciamientos y pasos que él ha tomado.

Posted in Iglesia Catolica
Acerca de la CCOG
La Continuación de la Iglesia de Dios, que intenta representar al remanente más fiel de la porción de Filadelfia (Apocalipsis 3: 7) de la Iglesia de Dios, basa sus creencias en la Sagrada Biblia. Lea la Declaración de Creencias de la CCOG para más información Declaración de las Doctrinas de la Continuación de la Iglesia de Dios.
Artículos recientes