“Los arqueólogos arrojaron nueva luz sobre el sitio bíblico vinculado al Arca de la Alianza”

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“Los arqueólogos arrojaron nueva luz sobre el sitio bíblico vinculado al Arca de la Alianza”

Réplica del Arca de la Alianza en el Memorial Nacional Masónico de George Washington (foto de SchuminWeb)

COGwriter

Un lector me envió un enlace a lo siguiente:

Arqueólogos arrojan nueva luz sobre el sitio bíblico vinculado al Arca de la Alianza

Los arqueólogos creen que han arrojado nueva luz sobre el sitio bíblico vinculado al Arca de la Alianza en el corazón de Israel.

Las excavaciones en Israel están arrojando nueva luz sobre la historia de un sitio bíblico vinculado al Arca de la Alianza.

Específicamente, los arqueólogos están centrando su atención en el antiguo sitio de Kiriath-Jearim, que se menciona en la Biblia como uno de los lugares donde se encontraba el Arca de la Alianza.

Según el sitio de noticias israelí Haaretz, los expertos están convencidos de que el sitio de s +-Jearim es una colina en las afueras de Abu Ghosh, un pueblo cerca de Jerusalén. Las excavaciones en 2017 ofrecieron una visión fascinante de la historia de la colina, donde ahora se encuentra la iglesia de Nuestra Señora del Arca de la Alianza. …

El Arca de la Alianza sigue siendo una fuente de fascinación. El rey David trajo finalmente el Arca de Kiriath-Jearim a Jerusalén, pero desapareció cuando los babilonios destruyeron la ciudad en 587 aC, lo que provocó múltiples teorías sobre su destino. Si bien algunas personas creen que el oro del Arca se derritió, también hubo reclamos de que fue llevado a la cueva en el Monte Nebo, Jordania o Etiopía. 20/12/18 https://www.news.com.au/technology/science/archaeology/archaeologists-shed-new-light-on-biblical-site-linked-to-the-ark-of-the-covenant/news-story/54d6e1199f6805869ef21ea9da968e32

Se han especulado varios lugares como el lugar de descanso terrenal final del Arca de la Alianza.

En lo que respecta a Kiriath-Jearim / Kirjath-jearim, el Arca estuvo allí por un tiempo, y luego fue a Jerusalén.

Note algo de The Bible Story, Volumen IV de la antigua Iglesia de Dios Universal, relacionado con eso:

David trae el arca a Jerusalén

Con los filisteos nuevamente derrotados a través de la ayuda de Dios, David estuvo libre por un tiempo para dedicarse a otros asuntos que no fueran la guerra. Por un lado, quería traer el arca del pacto a Jerusalén desde la ciudad de Kirjath-jearim, ubicada en las colinas. Allí la habían dejado muchos años antes, después de que los filisteos la hubieran enviado temerosamente después de sus miserables experiencias con él. (I Samuel 6).

Viajando con muchos líderes y músicos israelitas, y con una magnífica procesión de miles de soldados para sofocar cualquier posible problema de los filisteos, David fue a la casa de un hombre llamado Abinadab en Kirjath-jearim, a unas ocho millas al oeste de Jerusalén. (II Samuel 6: 1-2.) El arca había estado en ese hogar durante varias décadas, donde fue vigilada por un sacerdote llamado Eleazar, uno de los hijos de Abinadab. (I Samuel 7: 1-2).

El arca se cargó en un carro que había sido construido especialmente con el propósito de transportarla, aunque ese no era el medio por el cual Dios quería que se llevara. (Éxodo 25: 10-16; Éxodo 37: 1-5.) Uza y Ahio, dos de los hijos de Abinadab, condujeron al equipo de bueyes que tiró del carro. (II Samuel 6: 3.) Para dar un aire de celebración al traer el arca a Jerusalén, los músicos de David caminaron delante del carro y tocaron sus arpas, panderetas, platillos, tambores y salterios. David marchó detrás del carro, y detrás de él vinieron los miles que lo habían acompañado para obtener el arca.

Cuando la colorida procesión se acercaba a Jerusalén, uno de los bueyes tropezó en una piedra. El carro se sacudió tan severamente que parecía que el arca podría volcarse. Sin pensar en cuál sería el resultado, Uzza extendió la mano para sujetar el arca. Ese fue el último acto de su vida. (II Samuel 6: 4-7.)

El arca debía ser manejada solo por los polos que se extendían a través de sus anillos, y tocarla estaba estrictamente prohibido. (Números 4:15.) Dios no hizo ninguna excepción con Uza, aunque las intenciones de ese hombre pueden no haber sido conscientemente erróneas. Uza debería haber sabido las consecuencias, porque los levitas tenían copias de la Palabra de Dios. Se les pidió que supieran lo que estaban haciendo y que mantuvieran las Escrituras siempre delante de ellos. (Deuteronomio 17: 18-20.)

Cuando David vio que Uza estaba muerto, se sintió muy afligido. El alegre temperamento de toda la procesión se hundió. Al pensar que Dios pudo haber estado disgustado por el movimiento del arca, David decidió no intentar llevarla más lejos. Él ordenó que se dejara en la casa cercana de un conocido llamado Obed-edom, que vivía en las afueras del oeste de Jerusalén. (II Samuel 6: 8-10.)

A medida que pasaban las semanas, David se preocupó más por el arca. Temía ser responsable de traer algún tipo de maldición sobre Obed-edom al dejar el arca consigo. Tres meses después de la muerte de Uza, al preguntar por Obed-edom, David se sintió gratamente aliviado al saber que el hombre había entrado recientemente en un estado de prosperidad y que todo iba bien para toda su familia. Algunos miembros de su familia que habían estado enfermos gozaban de la mejor salud porque habían sido curados de forma repentina y milagrosa. David solo pudo concluir que Dios había bendecido a la gente en el hogar de Obed-edom debido a la presencia del arca allí. (II Samuel 6:11). Esto hizo que decidiera ir de inmediato para traerla a Jerusalén.

El camino correcto para regocijarse

Habiendo planeado y preparado más cuidadosamente esta vez, David y el sumo sacerdote instruyeron a los levitas sobre cómo manejar el arca. (I Crónicas 15: 2.) La llevaron a pie como debían, sosteniendo los polos en sus hombros. Los músicos y cantantes se adelantaron al arca, y hubo música constante y gritos felices. Como antes, una gran multitud siguió. De vez en cuando, los portadores del arca se detenían con su carga y se hacían ofrendas quemadas cerca de los altares temporales que se habían construido a lo largo de la ruta hacia Jerusalén.

Cuando la procesión entró en la ciudad, David se sintió obligado a expresar sus emociones alegres y agradecidas bailando. Dejando a un lado su túnica real, irrumpió en una serie muy extenuante de saltos y giros sorprendentemente elegantes con el acompañamiento de los músicos. La multitud estaba contenta. (II Samuel 6: 12-15.) Probablemente Dios también estaba complacido, porque la Biblia dice que debemos alabar al Creador por medio de canciones, música instrumental y bailes apropiados. (Salmo 33: 1-3).

Dado que el Arca de la Alianza fue removida de Kirjath-jearim, parece que no se habría llevado allí de regreso para salvaguardarla, pero tal vez eso era una posibilidad.

En lo que respecta a una posible ubicación etíope, la historia principal que los etíopes han tendido a creer contradice las Escrituras.

Sin embargo, cada año hay desfiles en Etiopía donde se lleva una réplica del Arca (y algunas de estas “réplicas” tienen solo unos centímetros de grosor y tienden a cubrirse.) Observe una foto de Pixabay de tal evento:

Aquí hay algo que leí en un relato sobre el Arca y Etiopía en 1710 (y sí, el inglés es difícil de leer, ya que la fuente es difícil y algunas palabras están claramente deletreadas incorrectamente en lo que respecta al siglo XXI puesto que tiene a menudo una “f” donde tendríamos una “s”):

Luego, el Libro mencionado procede a dar cuenta de cómo el primer engendrado, en la Iniciación de Azarías, el Hijo de Sadoc, la fábula sobre Prieft, hizo un Juramento el uno al otro para llevarse consigo el Arca. Arca de la Alianza, que llamaron la Sión Celestial y que, de noche en el Templo, a la Providencia para ordenarlo, encontraron las puertas abiertas, y pusieron el Arca en un carrito, y fueron atendidas por abundancia de Gente, con mucha Riqueza y grandes Aclamaciones. Viajaron rápidamente para que Salomón, quien fue a recuperar el Arca, no pudiera alcanzarlos, y con la famosa Expedición, cruzaron el ‘Mar Rojo tan alegremente como lo habían hecho los Hijos de Ifrael, solo con esta Diferencia, que los israelitas lo pusieron a pie sin estar mojado, y ellos volando en sus Carros; Para que el mar obedeciera al “primero”, y el aire fuera fervoroso a este último.

Este Libro nos dice más adelante, que cuando la Reina Maqueda subestimó que su Hijo ya hecho al Rey venía, y se llevó consigo todo el fuego engendrado, como alfo del Arca del Dios de Sión, (salió con gran solemnidad para encontrarse con ellos, y colocaron el Arca en el Templo del Laud de Maqueda, toda la Gente de Etiopía recibiendo el Conocimiento del verdadero Dios (Balthazar Telles, John Stevens. Los Viajes de los Jesuitas en Etiopía. J Knapton, 1710 Universidad de Lausana, p. 69).

Lo anterior no parece bíblicamente posible, pero los etíopes han creído durante mucho tiempo que el Arca está en su país y que un hijo de Salomón, que no se menciona en la Biblia, la trajo allí.

Sin embargo, la Biblia muestra que mucho después de que hubieran muerto los hijos de Salomón, el Arca todavía estaba en Jerusalén:

35: 1 Josías celebró la Pascua al SEÑOR en Jerusalén, y sacrificaron los corderos de la Pascua el día catorce del primer mes. 2 Y puso a los sacerdotes en sus deberes y los alentó para el servicio de la casa del SEÑOR. 3 Luego dijo a los levitas que enseñaban a todo Israel, que eran santos para el SEÑOR: “Pongan la santaa arca en la casa que construyó Salomón, hijo de David, rey de Israel. Ya no será una carga para sus hombros. Ahora sirvan al SEÑOR su Dios y a su pueblo Israel (2 Crónicas 35: 1-3).

Por lo tanto, si el Arca de la Alianza posiblemente logró llegar a Etiopía, no fue hasta DESPUÉS de que los etíopes afirman que llegó por primera vez.

Y si lo fue, tal vez estuvo primero en Egipto y fue movida por líderes judíos, como parece creer Robert Cornuke. Eso puede ser al menos bíblicamente plausible. Pero, otros y yo no estamos convencidos.

Si existe, una ubicación en la tierra de Israel parece tener más sentido.

Una de las preocupaciones que he tenido es que si se encuentra el Arca de la Alianza, esto podría hacer que más judíos apoyen la religión ecuménica de los últimos tiempos que se llamará a sí misma católica. Esto sería consistente con las profecías bíblicas (Apocalipsis 13: 4,8; 2 Tesalonicenses 2: 9-12) y católicas (ver más abajo).

La primera referencia directa al arca del pacto en la Biblia se encuentra en el Libro del Éxodo:

10 “Y harán un arca de madera de acacia; dos codos y medio será su longitud, un codo y medio su anchura y un codo y media su altura. 11 Y lo cubrirás de oro puro, por dentro y por fuera lo cubrirás, y harás en él una moldura de oro por todas partes. 12 Pondrás cuatro anillos de oro para ella, y los pondrás en sus cuatro esquinas; dos anillos estarán en un lado, y dos anillos en el otro lado. 13 Y harás palos de madera de acacia, y los cubrirás de oro. 14 Pondrás los postes en los anillos a los lados del arca, para que puedan llevar el arca. 15 Los polos estarán en los anillos del arca; No se les quitará. 16 Y pondrás en el arca el testimonio que yo te daré. (Éxodo 25: 10-16)

La Biblia es clara en que el Arca de la Alianza está o estará en el cielo:

19 Entonces el templo de Dios se abrió en el cielo, y el arca de su pacto se vio en su templo. Y hubo relámpagos, ruidos, truenos, un terremoto y gran granizo. (Apocalipsis 11:19)

Se ha sugerido que el arca física del pacto que tenían los hijos de Israel estaba modelada de una en el cielo, por lo que aún podría estar en la tierra. Si se encuentra, hay una pequeña posibilidad de que la Continuación de la Iglesia de Dios tenga alguna participación con ella, ya que estamos considerando participar en un proyecto arqueológico en Jerusalén en el área conocida como Mt. Sión. El 24 de octubre de 2013, mientras intentaba tomar algunas fotos y grabar en video algunos de los restos de la Iglesia de Dios en la colina occidental de Jerusalén, un rabino judío llamado Avraham Goldstein de la Diáspora Yeshiva se me acercó y me dijo que el Arca de la El pacto está debajo de ese edificio en el monte. Sión de la colina occidental.

Note también la siguiente vista islámica del Arca:

El libro de Apocalipsis dice que el Arca está en el templo de Dios en el cielo (Ap. 11:19). Los eruditos musulmanes dicen que el Mahdi, una figura mesiánica en el Islam, la encontrará casi al final de los tiempos. http://www.wnd.com/index.php?fa=PAGE.view&pageId=102119

Es interesante, sin embargo, que muchos de los musulmanes crean que su Mahdi se levantará después del hallazgo del Arca (el Mahdi de la profecía islámica parece ser el mismo que la Biblia indica que será el último Rey del Sur http://www.cogwriter.com/south.htm). Acontecimientos parecen estar ocurriendo en las naciones árabes que se alinean con el ascenso de tal líder. Quizás, si se muestra públicamente el Arca, podría señalarlo como una prueba de que su tiempo para levantarse fue profetizado. Lo veremos.

Tal vez debería agregar que ciertas profecías católicas indican que los dos testigos (que a menudo se considera que serán Enoc y Elías) se levantarán después de que se encuentre el Arca:

B. Dionisio de Luetzenberg… profecías:

Después del descubrimiento del Arca de la Alianza, Enoc y Elías restaurarán el Santísimo Sacramento del Altar; Debido al hecho de que el Arca de la Alianza estará en posesión de los dos santos profetas y no en las manos del Anticristo, los judíos reconocerán que Jesús es el verdadero Mesías … “

(Luetzenberg, Antichristus Capítulo 29, citado en Birch D.A. Trial, Tribulation & Triumph. Queenship Publishing, Goleta (CA), 1996, p. 509)

Ahora la Biblia es clara que el Arca de la Alianza estará en el cielo:

Entonces el templo de Dios se abrió en el cielo, y el arca de su pacto se vio en su templo. Y hubo relámpagos, ruidos, truenos, un terremoto y gran granizo. (Apocalipsis 11:19)

Y probablemente está ahí ahora.

Pero dado que tanto las profecías islámicas como las católicas sugieren que se encontrará, es posible que algunas de ellas apunten al Arca en Etiopía (algunos creen que Etiopía tiene el Arca original, mientras que otros creen que tiene una copia temprana) o a una en Jerusalén (o en cualquier otro lugar) como prueba de que se cumplirán sus profecías. O tal vez a una ubicación diferente en el futuro. O los católicos pueden afirmar que si no se ha encontrado el Arca de la Alianza, algunos afirmarán que esto es una prueba adicional de que los dos testigos reales no son los dos testigos de Dios. Tenga en cuenta que los católicos quieren poner sus prácticas en ella (por el Santo Sacramento, parecen querer decir sus prácticas eucarísticas; aquí hay un artículo sobre sus orígenes: Marcos, los marcosianos y el mitraísmo: ¿Desarrolladores de la eucaristía? http://www.cogwriter.com/marcus.htm), Estos son los los mismos católicos que también intentan ganar el control de la Iglesia de Dios en la colina occidental de Jerusalén http://www.cogwriter.com/church-of-god-cenacle.htm.

Otros dicen que Sión estaba realmente en el lado este de Jerusalén, y por lo tanto, allí es donde el Arca podría estar o terminar.

Si el arca del pacto está ahora debajo de la Iglesia de Dios en la colina occidental de Jerusalén, conocida como el Monte. Sión, eso tendría ramificaciones para el mundo así como para la Continuación de la Iglesia de Dios (ver Iglesia de Dios en la Colina Occidental de Jerusalén http://www.cogwriter.com/church-of-god-cenacle.htm). Posiblemente eso podría estar relacionado con un sueño de una dama llamada Fesilafai Fiso Leaana de Nueva Zelanda. Tuvo un sueño después de acostarse el 8 de diciembre de 2012 que incluía un comentario sobre el Arca, ver Afirmaciones del Instituto del Templo sobre la ‘Piedra de Fundación’ no verdaderamente escriturales y difieren de las creencias y los sueños de la Continuación de la Iglesia de Dios http://www.cogwriter.com/news/religious-news/temple-institute-claims-about-the-foundation-stone-not-supported-by-scripture-and-differ-from-continuing-church-of-god-beliefs/, Sueños, la Biblia y la Continuación de la Iglesia de Dios http://www.cogwriter.com/news/doctrine/dreams-and-the-continuing-church-of-god/.

Mi opinión es que existe la posibilidad de que veamos el Arca o un fuerte reclamo de que alguien haya localizado el Arca en la próxima década.

Los desarrollos relacionados con el Arca de la Alianza bien pueden tener ramificaciones proféticas.

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