La cátedra de Roma tiene asiento cerca de una de las siete colinas originales de Roma
Cátedra Laterana (foto por Joyce Thiel, enero 2014)
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A pesar de tener su sede central física en la Ciudad del Vaticano, la Iglesia de Roma dice que su ‘autoridad espiritual’ deriva de una silla, llamada la ‘cátedra’, que está en la cercana Roma.
San Juan Laterana data atrás desde el emperador Constantino de Roma, quien donó el edificio al Obispo de Roma en el siglo 4o. (supuestamente porque él fue sanado de lepra por el Obispo de Roma Miltiades). Ella reclama el título de la “iglesia madre del mundo”. Es a veces referida como la Archibasílica Papal de San Juan Laterana, ella está ‘calificada’ por encima de todas las otras basílicas Católicas Romanas y catedrales. Fue oficialmente ‘consagrada’ en noviembre 9, 324.
Si bien uno podría pensar que la propia silla oficial o “cátedra” de Pedro estaría en la Basílica de San Pedro (y quizás la grande negra que ha sido llamada el “Trono de Satanás”, especialmente porque algunos creen que es una parte de una silla que Pedro tuvo alguna vez o que se sentó en ella) y esa sería la basílica primaria para la Iglesia de Roma, este no es el caso. La Enciclopedia Católica anota:
San Juan Laterana
La basílica
Esta es la más antigua, y figura primero entre las cuatro grandes basílicas “patriarcales” de Roma…313. Desde ese tiempo en adelante siempre fue el centro de la vida cristiana dentro de la ciudad; la residencia de los papas y la catedral de Roma. Esta última distinción todavía la conserva, si bien ha perdido mucho de lo primero… El antiguo ábside, con mosaicos del siglo cuarto, sobrevivió a muchos de los cambios y peligros de la Edad Media, y todavía podía verse en mucho de su condición original hasta tan tarde como 1878, cuando fue destruido para dar lugar a un más amplio espacio para las ordenaciones y otras funciones pontificales que tienen lugar en esta iglesia catedral de Roma. cyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910. 21 Jul. 2012 <http://www.newadvent.org/cathen/09014b.htm>)
Aquí está algo de lo que el Vaticano sacó acerca de ella, en italiano, que yo hice traducir a máquina al inglés:
San Giovanni in Laterano È la chiesa più antica dell\u2019Occidente, precede San Pietro di circa tredici anni; è rimasta per più di mille anni, fino al XIV sec., residenza papale; è la sede del vescovo di Roma. Qui Bonifacio VIII da dato solenne avvio al primo Giubileo della Storia, affacciandosi dalla loggia delle Benedizioni nel 1300, come ricorda un frammento di un affresco di Giotto conservato all\u2019interno della basilica. Qui si tennero ben cinque Concili Ecumenici dal 1123 al 1512 e fino al XIX secolo vi si celebrava la cerimonia d\u2019incoronazione del Papa. Per questo sui due lati dell\u2019ingresso incontriamo la fierissima iscrizione: \u201cSacrosanta Chiesa madre e corpo di tutte le Chiese di Roma e del mondo\u201d. Fu poi papa clemente VI nella bolla d\u2019indizione per il secondo Giubileo (1350), ad indicare che per ottenere l\u2019indulgenza giubilare, sarebbe stato necessario visitare, oltre alle due chiese principali di San Pietro e San Paolo, anche quella del Laterano http://www.vatican.va/jubilee_2000/pilgrim/documents/ju_gp_15012000_p-04b_it.html
San Juan Laterana
Es la iglesia más vieja en el occidente, por cerca de trece años con respecto a la de San Pedro; ella permaneció por más de mil años, hasta el siglo catorce, como residencia papal; es el asiento del obispo de Roma. Aquí dado por Bonifacio VIII solemnemente inaugurado el primer Jubileo de la historia, mirando desde el balcón de las Bendiciones en 130, como se anotó en un fragmento de un fresco de Giotto preservado en la Basílica. Aquí se llevaron a cabo cinco concilios ecuménicos de 1123 a 1512 y hasta el siglo diecinueve era celebrada la coronación de los Papas por lo cual a los dos lados de los fuertes se encuentra la inscripción: “Más Santa Madre Iglesia y cuerpo de todas las Iglesias de Roma y el Mundo”. Fue posteriormente que el Papa Clemente VI en espíritu llamó para el segundo Jubileo (1350), indicando que para la indulgencia del Jubileo, era necesario visitar, en adición a las dos principales iglesias de San Pedro y San Pablo, incluyendo la de la Laterana.
La Basílica de San Juan Laterana está dentro de los viejos muros de la antigua Roma. Está localizada cerca del borde de una de las ‘siete colinas’ (cf. Apocalipsis 17: 9) de Roma, llamada la colina Coeliana (Celio/Cælian) (Coelio es una de las siete colinas originales, o siete montañas, de Roma; ver Heiken G, Funiciello R, de Rita D. The Seven Hills of Rome: A Geological Tour of the Eternal City. Princeton University Press, 2013, reprint, p. 123).
Aquí hay un reporte acerca de la propia silla:
Es el trono de la Laterana, no la silla de Pedro, en la cual la soberanía de la Iglesia Occidental está instalada, exhibiendo en sus antiguos peldaños de mármol, cuidadosamente entremezclados con figuras del león, el águila, el dragón, y el basilisco, sobre el cual él pisa en cuanto se sube a su asiento. (Milman HH. History of Latin Christianity; The Quarterly Review, Volume 95, 1854, p. 59)
Un basilisco es un reptil legendario reputado ser el rey de las serpientes y se dice tener el poder de causar la muerte con una sola mirada. Si bien yo he visto esta silla unas pocas veces, no me ha sido permitido estar lo suficientemente cerca para ver ese detalle. Quizás, la próxima vez que esté allí, yo tendré algún tipo de binoculares o lentes de tele-zoom. Pero si ella tiene una serpiente, dragón, y un basilisco, no parecería que esto venga de verdaderas fuentes cristianas puesto que ello no parecerían ser símbolos que desearían los líderes cristianos (cf. Apocalipsis 13: 11).
Aquí está un reporte de George Edmundson relacionado a una silla que supuestamente se convirtió en parte del altar en San Juan Laterana:
Se dice que la casa de Pudens (el anciano Pudens mencionado por San Pablo) fue durante su estadía en Roma el hogar de San Pedro. La sella gestaloria, o silla de San Pedro, cuyo marco de cedro es de gran antigüedad, se dice haber sido originalmente la silla senatorial de Pudens. (Edmundson G. La iglesia en Roma en el primer siglo: Un examen de varias controvertidas cuestiones relativas a su historia, cronología, literatura y tradiciones; ocho conferencias dadas en la Universidad de Oxford en el año 1913 sobre el fundamento del finado Rev. John Bampton. Longmans, Green, 1913 Original from the University of Wisconsin – Madison, Digitized March 14, 2008, p. 248)
No está claro si algo de la de arriba es cierto, salvo decir que hubo un Pudens a quien el apóstol Pablo menciona en 2 Timoteo 4: 21. Pero yo añadiré que yo he visitado la “iglesia Pudentiana” en Roma y se cree que ella es llamada de acuerdo a una mujer, quien se dice ser la hija de Pudens, quien a su turno se decía ser el hijo del Senador Quintus Cornelius Pudens (quien decía ser un convertido de Pedro, lo que yo dudo). La Basílica de Santa Pudenziana se dice haber sido construida sobre una casa en el siglo segundo D.C.
El relato de George Edmundson continuó con lo siguiente:
El altar de madera en la San Juan Laterana de nuevo ha estado en uso continuo allí desde el siglo cuarto, cuando fue removido de la Santa Pudentiana, y eso a pesar del hecho de que el Papa Silvestre en 312 D.C. ordenó que todos los altares deberían en adelante ser de piedra… Cuando San Juan Laterana reemplazó a Santa Pudenziana como la Iglesia Catedral de Roma el obispo y el altar se movieron allí juntos. (Edmundson, p. 248.)
Roma claramente considera que este edificio es importante.
Note la inscripción, que es mostrada en numerosos lugares, sobre el costado de la iglesia de San Juan Laterana:
(foto por Joyce Thiel)
La inscripción del latín de arriba traducida al inglés significa, “Sagrada Laterana Iglesia Madre y Cabeza de Todas las Iglesias de la Ciudad y del Mundo”. Note la siguiente advertencia contra una iglesia “madre” mundana asociada con siete colinas:
1 Vino uno de los siete ángeles que tenían las siete copas y habló conmigo diciendo: “Ven acá, y te mostraré la condenación de la gran ramera que está sentada sobre muchas aguas. 2 Con ella fornicaron los reyes de la tierra, y los que habitan en la tierra se embriagaron con el vino de su fornicación.” 3 Me llevó en el Espíritu al desierto. Y vi una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia y que tenía siete cabezas y diez cuernos. 4 La mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y estaba adornada con oro y piedras preciosas y perlas. En su mano tenía una copa de oro llena de abominaciones y de las impurezas de su inmoralidad. 5 En su frente estaba escrito un nombre, un misterio: “Babilonia la grande, madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra.” 6 Vi a la mujer embriagada con la sangre de los santos, y con la sangre de los mártires de Jesús. Al verla, quedé asombrado con gran asombro.
9 Aquí está la mente que tiene sabiduría: Las siete cabezas son siete montes sobre los cuales está sentada la mujer. (Apocalipsis 17: 1-6, 9)
Parece haber muchas conexiones entre el Catolicismo Romano y las advertencias en la Biblia.
De manera interesante, quizás debería mencionarse que la Ciudad del Vaticano se cree haber sido llamada de acuerdo a una diosa pagana (Vatika) cuyo nombre también estaba asociado con vino.
Incluso más conexiones con Apocalipsis 17.