Intentos de construir un ‘tercer templo’: ¿Los masones dicen que es necesario?
Maqueta del ‘Segundo Templo’ de Daniel Ventura
COGwriter
Un lector italiano me envió un enlace al siguiente con símbolos masónicos en su sitio web:
La polémica construcción del Tercer Templo…
El Monte del Templo en Jerusalén es el foco de la historia y la profecía bíblica en curso, pero también de una controversia interminable entre musulmanes y judíos. Este es el centro del mundo para las religiones abrahámicas…
El Segundo Templo es donde Jesús limpió el Templo, y una viuda pobre hizo una ofrenda de dos monedas de cobre que, según Jesús, era mayor que todas las donaciones extravagantes. En el informe profético de Jesús (conocido como el Discurso del Monte de los Olivos), dijo que Jerusalén estaría una vez más en manos del pueblo judío y, por lo tanto, Jerusalén sería el foco central de los levantamientos. Jesús profetizó en Lucas 21: 24 que Jerusalén sería “hollada por los gentiles, hasta que se cumplan los tiempos de los gentiles”. … según la profecía bíblica, el Medio Oriente estaría en crisis en los últimos días. Jesús dijo en Mateo 24: 34 que la generación viva en aquel tiempo “no pasará hasta que todas estas cosas sucedan”.
En mayo de este año, Itamar Ben-Gvir, un abogado y político israelí que se desempeña como Ministro de Seguridad Nacional, visitó el Monte del Templo y dijo: “Estoy feliz de subir al Monte del Templo, el lugar más importante para el pueblo de Israel”. Hay que decir que la policía está haciendo un trabajo maravilloso aquí y demostrando una vez más quién manda en Jerusalén. Todas las amenazas de Hamás no [cambiarán nada], estamos a cargo de Jerusalén y de toda la Tierra de Israel”. La visita provocó la condena de los palestinos y de los países de la región y de todo el mundo. El portavoz de la Autoridad Palestina, Nabil Abu Rudeineh, calificó la visita de “ataque flagrante a Al Aqsa”, advirtiendo que tendría “graves repercusiones”, según la agencia de noticias palestina WAFA. El Primer Ministro Benjamín Netanyahu ha subrayado repetidamente que Israel está actuando para mantener el status quo en el Monte del Templo”. …
Desde 1967, Jordania e Israel acordaron que el Waqf, o el fideicomiso islámico, tendría control sobre los asuntos dentro del complejo, mientras que Israel controlaría la seguridad externa. …
El término “Tercer Templo” se refiere a un hipotético Templo reconstruido en Jerusalén. Desde la destrucción del Segundo Templo en el año 70 EC, los judíos religiosos han expresado su deseo de ver la construcción de un Tercer Templo en el Monte del Templo. La oración por esto es una parte formal de la tradición judía de rezar la Amidá tres veces al día. Aunque aún no se ha construido, la noción y el deseo de un Tercer Templo es sagrado en el judaísmo, particularmente en el judaísmo ortodoxo, y se anticipa como un lugar de culto que pronto se construirá. Inicialmente, el emperador Adriano concedió permiso para reconstruir el templo, pero luego cambió de opinión.
Hubo un proyecto abortado bajo el emperador romano Julián (361-363 d.C.) para reconstruir el Templo. …
En La historia romana de Amiano Marcelino, libro 23 Cap. 1 Línea 3 encontramos escrito:
Juliano pensó en reconstruir con un gasto extravagante el orgulloso Templo que alguna vez estuvo en Jerusalén y encomendó esta tarea a Alipio de Antioquía. Alipio se puso a trabajar vigorosamente y fue secundado por el gobernador de la provincia; cuando terribles bolas de fuego, estallando cerca de los cimientos, continuaron sus ataques, hasta que los trabajadores, después de repetidos sofocamientos abrasadores, no pudieron acercarse más: Y desistió del intento.
El fracaso en la reconstrucción del Templo por parte del emperador Juliano se ha atribuido al terremoto de Galilea del año 363 d.C. y a la ambivalencia de los judíos acerca del proyecto. El rabino Hilkiyah , uno de los principales rabinos de la época, despreció el dinero de Juliano, argumentando que los gentiles no deberían participar en la reconstrucción del templo. También se indica como posibilidad el sabotaje, al igual que un incendio accidental, pero la intervención divina era la opinión común entre los historiadores cristianos de la época, y una opinión plenamente suscrita también.
Una crónica armenia del siglo VII d.C., escrita por el obispo Sebeos, afirma que los judíos y los árabes estaban peleando por sus diferencias religiosas durante el asedio de Jerusalén en 637 d.C., pero “un hombre de los hijos de Ismael llamado Mahoma” dio un “sermón del Camino de la Verdad, supuestamente por orden de Dios”, diciéndoles que ellos, tanto judíos como árabes, deberían unirse bajo la bandera de su padre Abraham y entrar en Tierra Santa. Sebeos también informa que los judíos comenzaron una reconstrucción del templo, pero los árabes los expulsaron y reutilizaron el lugar para sus propias oraciones. [5] Se construyeron dos estructuras monumentales durante los califatos Rashidun y los primeros Omeyas después de la captura de la ciudad en 637 d.C.: La sala de oración principal de la mezquita de al-Aqsa y la Cúpula de la Roca, cerca del centro de la colina, que es la más antigua. Los musulmanes creen que Mahoma ascendió al cielo incluso si Mahoma murió cinco años antes, en el año 632 de la Era Común, y el Corán no indica que alguna vez haya ido a Jerusalén.
Entonces, ¿Cómo llegan a esta conclusión? Las implicaciones políticas y estratégicas de arrebatar este lugar de culto a los judíos empujaron a los eruditos musulmanes a reinterpretar a su favor el capítulo 17 (sūrah) del Corán, donde encontramos entre los 111 versos (āyāt), la palabra “Isra”. que se refiere al viaje nocturno del profeta islámico Mahoma, mientras que los detalles de la historia se encuentran en los Hadices (las colecciones posteriores de informes, enseñanzas, hechos y dichos de Mahoma), que forman suplementos del Corán. [6] Dos fuentes de hadices sobre Isra y Miʿraj (Ascensión), consideradas las más confiables, son Anas ibn Malik e Ibn ʿAbbas. Ambos son considerados ṣaḥāba o “Compañeros del Profeta”, pero todavía eran niños pequeños en el momento del viaje de Mahoma a Mi’raj. En Israʾ (“Viaje nocturno”), se dice que Mahoma viajó a lomos de Buraq (un animal alado) hasta Al-Aqsa (es decir, el Monte del Templo), donde condujo a otros profetas, entre ellos Ibrahim (Abraham), Musa. (Moisés) e Isa (Jesús) en oración. Luego ascendió al cielo durante la Miʿraj (Ascensión), donde saludó individualmente a los profetas, y luego habló con Dios, quien acordó reducir el número de ṣalāt (oración ritual) requerido de 50 por día a cinco. El viaje y el ascenso están marcados como una de las fechas más celebradas en el calendario islámico: El 27 del mes islámico de Rajab, pero el problema es que nunca sucedió ya que los musulmanes no conquistaron Jerusalén hasta dentro de cinco años. …
Sin embargo, hoy en día la mayoría de los musulmanes ven el movimiento para la construcción de un Tercer Templo en el Monte del Templo como una afrenta al Islam debido a la presencia misma de la Mezquita de Al-Aqsa y la Cúpula de la Roca construida sobre el terreno del antiguo Templo Sagrado. …
Si bien hay varios puntos de vista diferentes entre el cristianismo sobre el significado o el requisito de que se construya un Tercer Templo en Jerusalén, según los escritores del Nuevo Testamento, el Nuevo Pacto está marcado por la morada del Espíritu Santo en el cuerpo del creyente y en cada uno de ellos. La reunión de creyentes reúne simbólicamente el Templo, y por esta razón la idea de reconstruir un Tercer Templo físico ha sido reemplazada a sus ojos. Pero también hay dispensacionalistas protestantes que creen en la importancia de reconstruir el Templo, así como masones,…
La relación especial con Jordania, que incluye seguridad, inteligencia e intereses económicos conjuntos, ha convertido a lo largo de los años a Ammán en el socio silencioso de Israel en su gestión del Monte del Templo. … Israel también tiende a mostrar mucha consideración por la postura de Jordania en numerosas cuestiones adicionales relacionadas con los acuerdos e incluso la seguridad interna en el Monte del Templo y el área que lo rodea. La idea de establecer un consejo/dirección musulmana interreligiosa, que los estadounidenses estaban considerando revivir antes de que comenzara el conflicto armado entre Hamas e Israel el 7 de octubre de 2023, habría otorgado a Arabia Saudita un status superior en el Monte del Templo junto a Jordania, que habrá seguido manteniendo su status superior en el sitio, aunque no exclusivamente esta vez con la extensión de tales privilegios a Marruecos, la Autoridad Palestina y tal vez incluso Turquía, algo que no fue tan bien con el Islam chiita e Irán, que ordenó inmediatamente las recientes acciones terroristas de Hamás… http://leozagami.com/2023/10/21/the-controversial-building-of-the-third-temple-and-the-roots-of-the-israeli-palestinian-conflict/?fbclid=IwAR1RE8uHV6fr7_Iev4BzLVcrViu_CshTtawP3kXpTsj48Q7hYG9KJ_c1n9U
Hay muchos que sospechan que Irán ayudó a impulsar los ataques de Hamás, ya que no quería relaciones más estrechas entre Israel y Arabia Saudita.
Dicho esto, varios han intentado construir otro templo judío en Jerusalén.
Grupos, como el Instituto del Templo, están presionando actualmente para que se construya un edificio de este tipo.
Pero incluso un palestino llamado Mohamed Masad pidió uno a principios de este año. Relacionado con eso armamos el siguiente video:
14:39
Palestina pide un templo judío
En una entrevista con la personalidad de los medios Avri Gilad, un ex terrorista palestino llamado Mohamed Masad dijo que Dios trajo al pueblo judío de todo el mundo de regreso a la tierra de Israel, para que los judíos construyeran el Templo Sagrado y trajeran la paz al mundo. ¿Es ese el plan de Dios? ¿Están de acuerdo la mayoría de los musulmanes? El Instituto del Templo quiere desmontar la Cúpula de la Roca y las mezquitas musulmanas en el ‘Monte del Templo’ y trasladarlas a otro lugar para construir un “tercer templo judío”. ¿Cuál es el papel profético de los judíos en los últimos tiempos? ¿Creen los líderes judíos del Instituto del Templo y del Sanedrín Reconstituido que se pueden implementar sacrificios diarios sin la necesidad de construir un templo judío enorme? ¿Qué le dijeron al Dr. Thiel sobre eso? ¿Qué dice la Biblia sobre eso? Steve Dupuie y el Dr. Thiel analizan estos asuntos.
Aquí hay un enlace a nuestro video: Palestina pide un templo judío https://www.youtube.com/watch?v=lL5a6y725rw.
El palestino Mohamed Masad también utilizó el término “Templo Sagrado”. Sin embargo, desde la resurrección de Jesús, esto no es algo que los judíos puedan construir. En esta era, el colectivo de la verdadera iglesia cristiana es el templo de Dios (ver ¿Por qué no se requiere un templo judío en Jerusalén? https://www.cogwriter.com/jewishtemple.htm).
Ahora, permítanme señalar que el Instituto del Templo cree que debe limpiar el Monte del Templo de estructuras islámicas para poder construir su templo:
¿Cuándo comenzará la reconstrucción del Santo Templo?
Hay dos enfoques para responder a esta pregunta.
Un enfoque se basa en la dinámica geopolítica del Monte del Templo, y el otro enfoque se basa en el deseo de la nación de Israel y sus naciones hermanas de reconstruir el Santo Templo.
Geopolíticamente, el Monte del Templo debe ser limpiado de la Cúpula de la Roca y de las mezquitas que actualmente se encuentran en él antes de que pueda comenzar la reconstrucción física del Sagrado Templo. Se pueden imaginar muchos escenarios para lograr esto; el más prometedor, y no necesariamente el más descabellado, implicaría el reconocimiento musulmán del Monte como el lugar previsto para el Templo reconstruido. Con la aquiescencia del mundo musulmán, las estructuras musulmanas que actualmente se encuentran en el Monte serían desmontadas y reensambladas en otros lugares. (http://www.templeinstitute.org/frequency-asked-questions.htm visto el 10/11/13)
Por supuesto, los musulmanes no están interesados en que se eliminen su famosa Cúpula de la Roca y sus mezquitas; la construcción de un templo así traería guerra, no paz. Esa es parte de la razón por la que he entendido desde hace mucho tiempo que los judíos estarían dispuestos a reanudar los sacrificios de animales sin la reconstrucción de un templo judío completo, y eso es consistente con la Biblia (Esdras 3:6), así como con la posición de ciertos líderes judíos, como los del Sanedrín reconstituido (ver ¿Por qué no se requiere un templo judío en Jerusalén? http://www.cogwriter.com/jewishtemple.htm) e incluso algunos en el Instituto del Templo.
Note algo que el difunto Pastor General de la antigua Radio/Iglesia de Dios Mundial, Herbert W. Armstrong , escribió sobre esto:
Dios hizo una profecía en el tercer capítulo de Malaquías… Continuando, “…de repente vendrá a Su templo…” ¿A qué clase de templo viene? ¿Van a derribar los judíos la Cúpula de la Roca y construir un nuevo templo? ¡Oh, no!… ¡Un templo santo! ¡Cristo viene a Su iglesia! ¡Cristo viene a Su templo! ¿Vemos eso? La iglesia es el templo. “…en quien también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu”. (Armstrong, Herbert W. El Congreso de Ministros Líderes escucha la organización espiritual definida y reenfatizada de la Iglesia. Worldwide News, 6 de marzo de 1981, p. 10)
“Y están edificados sobre el fundamento de los apóstoles [Nuevo Testamento] y de los profetas [Antiguo Testamento], siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo; en quien todo el edificio, bien coordinado, crece para ser un TEMPLO santo en el Señor” (versículos 20-21). Entonces Dios revela aquí que la Iglesia es: 1) el HOGAR o FAMILIA engendrada de Dios; 2) un edificio, un TEMPLO SANTO, bien unido, es decir, bien organizado (y, por supuesto, siguiendo el modelo de DIOS). Como edificio, el SANTO TEMPLO al que Cristo vendrá, está construido sobre un BASE FIRME: los apóstoles, elegidos por Cristo, y los profetas. …
Ha habido mucha perplejidad y discusión sobre cuándo se construirá el templo al que vendrá Cristo. La profecía de Malaquías habla de la segunda venida de Cristo a Su templo (Malaquías 3:1-6). En la profecía de Hageo se hace referencia a esto proféticamente. Zorobabel ha sido enviado como gobernador de una colonia para construir el segundo templo 70 años después de la destrucción del templo de Salomón. Construyó el templo al que vino Jesús, aunque el Herodes romano lo había ampliado y embellecido. Pero hablando de este templo, como tipo y precursor del templo al que Cristo vendrá en su segunda venida, está escrito: “La gloria de esta última casa será mayor que la de la primera, dice el Señor de los ejércitos: y en este lugar daré paz, dice Jehová de los ejércitos” (Hageo 2:9).
Es inconcebible que los israelíes, en la actual agitación internacional por su posesión de la antigua Jerusalén, puedan alguna vez demoler la Cúpula árabe musulmana de la Roca (ahora en el sitio del templo de Salomón) y construir allí una nueva de mayor esplendor y gloria que ¡el de Salomón! Sin embargo, así como el segundo templo que Zorobabel estaba construyendo era un precursor típico del templo al que Cristo vendría, así también Zorobabel era el precursor típico de uno que Cristo usaría en la construcción del templo mucho más glorioso al que Cristo vendría en Su GLORIA. !
Zacarías 4:9: “Las manos de Zorobabel pusieron los cimientos de esta casa; sus manos también lo terminarán. . .. ” ¡Y así como las manos de Zorobabel terminaron ese segundo templo, así será el que Cristo usa para construir el templo al cual Él vendrá en Su GLORIA!
Y la Iglesia de Dios de hoy será un “edificio bien estructurado [y creciendo] hasta convertirse en un templo santo en el Señor” (Efesios 2:21). (Armstrong HW. 7 Pruebas de la Verdadera Iglesia de Dios, Parte 6. La Pura Verdad. Agosto de 1979, p. 38)
Muchos de nosotros estamos siendo puestos a prueba como NUNCA ANTES, ¡y para nuestro propio bien! Pero, versículo 11, “desde el momento en que sea quitado el continuo sacrificio… Considere esto por un momento. Esto NO implica que se construirá un templo material en nuestro tiempo en Jerusalén. Parece implicar que los israelíes pueden restaurar el sacrificio diario (dos veces al día), posiblemente ante el Muro de las Lamentaciones. (Armstrong HW. El tiempo en el que estamos, ahora. Informe del Pastor General-Vol. 1, No. 15, 20 de noviembre de 1979, página 2)
Permítanme agregar aquí también que la antigua Iglesia de Dios, el grupo que cambió su nombre a Iglesia de Dios (Séptimo Día) https://www.cogwriter.com/cg7.htm en el siglo XX, publicó lo siguiente en el siglo XIX:
¿Qué es el ‘lugar santo’? Entiendo que es la Iglesia, que se llama templo. Pase a 1 Cor. 3:16, 17. (Watkins J. The Midnight Cry. Hope of Israel, 28 de octubre de 1863)
Entonces, una posición publicada de la Iglesia de Dios en el siglo XIX era que el “lugar santo” y el templo era la iglesia cristiana.
Esto es lo que Jesús declaró:
15 Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda) (Mateo 24: 15)
En ese versículo, Jesús dice que debemos mirar a Daniel. Jesús también enseñó que quien lee este pasaje necesita entender algo –¿quizás el comentario mismo de Jesús sugiere que la idea aparente de que “puede ser necesario un templo judío físico” puede no ser correcta?
Con cuidado, observe que ningún templo de ningún tipo se menciona específicamente en este pasaje. Los literalistas de la Biblia deberían darse cuenta de que tal vez Jesús no se estaba refiriendo aquí a un futuro templo físico judío, sino que Jesús se está refiriendo al área en la que se construyó originalmente el templo o a otra cosa en la ciudad de Jerusalén.
Por lo tanto, parece inadecuado enseñar que Jesús está enseñando específicamente que se reconstruirá un tercer templo judío, ya que no hay ninguna escritura en todo el Nuevo Testamento que demuestre que Él enseñó eso específicamente.
Aunque varios grupos judíos quieren que se construya un templo enorme y algunos esperan que el actual gobierno de Israel, de tendencia religiosa, apoye esa construcción. Permítanme añadir que representantes del ‘Sanedrín Reconstituido y del Instituto del Templo me han dicho directamente que todo lo que necesitan para reanudar los sacrificios de animales es un altar. Y han tenido uno durante años: El Sanedrín Reconstituido realizó específicamente una ceremonia el 10 de diciembre de 2018 para dedicar un nuevo altar para el uso de sacrificios diarios (para más información, mire: ¡El Sanedrín hace holocaustos para dedicar el altar! https://www.youtube.com/watch?v=SUVWytS8vao).
Cabe señalar que la propia Biblia muestra específicamente que se hacían sacrificios en el tiempo de Esdras ANTES de que el segundo templo estuviera listo:
6 Desde el primer día del mes séptimo comenzaron a ofrecer holocaustos a Jehová. Pero aún no estaban puestos los cimientos del templo del Señor. (Esdras 3:6)
Por tanto, los judíos saben que pueden realizar sacrificios de animales sin un Templo reconstruido. Y eso es lo que me han dicho los principales grupos que están detrás de ello.
Dicho esto, tal vez debería mencionarse que se creía que las piedras del segundo templo fueron movidas para construir lo que parece haber sido la primera iglesia cristiana en Jerusalén (ver Iglesia de Dios en la colina occidental de Jerusalén http://www.cogwriter.com/church-of-god-cenacle.htm). Si bien este edificio podría relacionarse con uno en el que podría terminar el Hombre de Pecado de 2 Tesalonicenses 2 http://www.cogwriter.com/man-of-sin.htm, todavía no parece ser un lugar en el que comenzarían los sacrificios de animales, especialmente porque el Instituto del Templo y los Sanherdin tienen otra ubicación en mente. Dicho esto, debido a la tradición de que este edificio está encima de la tumba de David y el arca del pacto (muchos lo descartan, pero otros están de acuerdo, ver también Iglesia de Dios en la Colina Occidental de Jerusalén ), si surge evidencia arqueológica adicional que respalde esto (o algún otro lugar relacionado con David, el arca del pacto o el templo), grupos como el Temple Institute pueden cambiar sus ideas de ubicación.
De todos modos, aquí hay una foto que tomé en octubre de 2013 de algunos de los ladrillos originales de la Iglesia de Dios en la colina occidental de Jerusalén:
Foto de Jerusalén en Iglesia de Santa Pudenzenia
Se espera que los judíos no utilicen ninguno de esos ladrillos para construir un templo antes del regreso de Jesús.
A pesar de la opinión de muchos de que se debe construir un tercer templo masivo en Jerusalén antes del comienzo de la Gran Tribulación/Apocalipsis, la realidad es que los judíos no necesitan que se reconstruya un templo antes del regreso de Jesús.
Dicho todo esto, la Biblia sí muestra que habrá sacrificios diarios nuevamente en Jerusalén y que algún día serán detenidos (Daniel 9: 27, 11: 31, 12: 11) y que se pueden hacer sin un templo ( Esdras 3: 6).
Derribar la Cúpula de la Roca no traerá paz verdadera (aunque llegará un acuerdo de paz temporal según Daniel 9: 26-27). Si bien los judíos pueden construir estructuras en esta época, no pueden construir el Santo Templo de Dios.
Sin embargo, dado que se reanudarán los sacrificios, los judíos usarán un altar y probablemente levantarán una tienda de campaña o una estructura real para hacerlo. No se necesita un tercer templo masivo para que se cumplan los sacrificios o las profecías para esta era.
Pero según las Escrituras es necesario que se detengan los sacrificios de animales.
Y es probable que eso suceda en algún momento DESPUÉS de que se confirme algún tipo de acuerdo de paz, consistente con Daniel 9: 27.