Día de San Valentín y el “Sagrado Corazón de María”

Día de San Valentín y el “Sagrado Corazón de María”

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COGwriter

El 14 de febrero es conocido por muchos como el Día de San Valentín.

El ‘corazón’ es un símbolo común relacionado con el Día de San Valentín, al igual que la deidad pagana Cupido. En los años 1800, Alexander Hislop escribió:

En la Iglesia de Roma se ha introducido recientemente una nueva clase de devoción, en la que las cuentas desempeñan un papel importante, y que muestra qué nuevos y adicionales pasos en la dirección del antiguo paganismo babilónico el Papado cada día está haciendo constantemente. Me refiero al “Rosario del Sagrado Corazón”. No hace mucho tiempo que la adoración del “Sagrado Corazón” fue introducida por primera vez; Y ahora, en todas partes es la adoración favorita. Fue así en la antigua Babilonia, como es evidente por el sistema babilónico como apareció en Egipto. Allí también se veneraba un “Sagrado Corazón”. El “Corazón” era uno de los símbolos sagrados de Osiris cuando nació de nuevo, y apareció como Harpócrates, o la divinidad infantil, * llevada en los brazos de su madre Isis.

Por lo tanto, el fruto de la Persea egipcia era peculiarmente sagrado para él, de su semejanza con el “CORAZÓN HUMANO”. Por lo tanto, esta divinidad infantil se representaba frecuentemente con un corazón, o el fruto en forma de corazón de la Persea, en una de sus manos . El siguiente extracto, de la crítica de John Bell sobre las antigüedades en la Galería de Imágenes de Florencia, demostrará que la divinidad juvenil había sido representada en otra parte también en la antigüedad de la misma manera. Hablando de una estatua de Cupido, dice que es “un muchacho justo, lleno, carnoso, redondo, en acción fina y deportiva, echando atrás un corazón”. Así, el dios-niño llegó a ser considerado como el “dios del corazón , “En otras palabras, como Cupido, o el dios del amor. Para identificar a esta divinidad infantil, con su padre “el poderoso cazador”, estaba equipado con “arco y flechas”; Y en las manos de los poetas, para la diversión del profano vulgar, se celebraba a este muchacho-dios deportivo que apuntaba con sus flechas de oro en los corazones de la humanidad. Su carácter real, sin embargo, como muestra la declaración anterior, y como hemos visto la razón ya concluir, era mucho más alto y de un tipo muy diferente. Era la semilla de la mujer. Venus y su hijo Cupido, entonces, no eran nada menos que la Virgen y el niño. Mirando el tema bajo esta luz, aparecerá la verdadera fuerza y ​​significado del lenguaje que Virgilio pone en la boca de Venus, al dirigirse al joven Cupido:

“Hijo mío, mi fuerza, cuyo poder poderoso solo
Controla al trueno en su terrible trono,
A ti tu madre tan afligida vuela,
Y sobre tu socorro y tu fe confía. “

De lo que hemos visto ya en cuanto al poder y la gloria de la Madre diosa que está enteramente construida sobre el carácter divino atribuido a su Hijo, el lector debe ver cómo exactamente esto se pone de manifiesto, cuando el Hijo se llama “LA FUERZA” de su Madre. Como el niño-dios, cuyo símbolo era el corazón, fue reconocido como el dios de la infancia, esto explica muy satisfactoriamente una de las costumbres peculiares de los romanos. Kennett nos cuenta, en sus antigüedades, que los jóvenes romanos, en sus tiernos años, usaban un ornamento de oro suspendido de sus cuellos, llamado bulla, que era hueca y en forma de corazón. Barker, en su obra sobre Cilicia, al admitir que la bulla romana tenía forma de corazón, afirma además que “era habitual al nacimiento de un niño nombrarlo por algún personaje divino, que se suponía debía recibirlo bajo su cuidado”; Pero que el “nombre no era retenido más allá de la infancia, cuando la bulla era abandonada.” ¿Qué tan probablemente era el dios bajo cuya tutela los hijos romanos eran puestos, como el dios bajo uno u otro de sus muchos nombres cuyo símbolo expreso ellos usaban, y que, mientras que fuera reconocido como el grande y poderoso dios de la guerra, que también se exhibió en su forma favorita como un niño pequeño?

La veneración del “corazón sagrado” parece haberse extendido también a la India, pues allí Vishnu, el dios Mediatorial, en una de sus formas, con la marca de la herida en el pie, por la que murió y por lo cual tal lamentación se hace anualmente, se representa como llevando un corazón suspendido en su pecho. Se pregunta: ¿Cómo es que el “Corazón” se convirtió en el símbolo reconocido del Niño de la gran Madre? La respuesta es, “El Corazón” en Caldea es “BEL”; Y como, al principio, después del control dado a la idolatría, casi todos los elementos más importantes del sistema caldeo fueron introducidos bajo un velo, por lo que bajo ese velo siguieron siendo envueltos de la mirada de los no iniciados, después de la primera razón, La razón del miedo había dejado de funcionar. Ahora, la adoración del “Sagrado Corazón” era justo, bajo un símbolo, la adoración del “Sagrado Bel”, aquel poderoso de Babilonia, que había muerto mártir por la idolatría; Pues Harpócrates, o Horus, el dios infantil, era considerado Bel, nacido de nuevo. Que esto era verdad, lo mostrará el siguiente extracto de Taylor, en una de sus notas a su traducción de los Himnos Orficos. “Mientras Baco”, dice él, “se contemplaba” con admiración “en un espejo, fue desgarrado miserablemente por los Titanes, que, no contentos con esta crueldad, primero hirvieron sus miembros en agua, y después los asaron en el fuego; Júpiter, excitado por el vapor y percibiendo la crueldad de la acción, arrojó su trueno a los Titanes, pero entregó sus miembros a Apolo, hermano de Baco, para que pudieran ser enterrados apropiadamente. Y hecho esto, Dionisio [es decir, Baco], (cuyo CORAZÓN, durante su laceración, fue arrebatado por Minerva y preservado) por una nueva REGENERACIÓN, nuevamente emergió, y fue restaurado a su vida prístina e integridad, al número de los dioses “. Esto seguramente muestra, con una luz sorprendente, la peculiar santidad del corazón de Baco; Y que la regeneración de su corazón tiene el mismo significado que le he atribuido: el nuevo nacimiento o la nueva encarnación de Nimrod o Bel. Cuando Bel, sin embargo, nació de nuevo como un niño, fue, como hemos visto, representado como una encarnación del sol. Por lo tanto, para indicar su conexión con el fiero y ardiente sol, el “corazón sagrado” era frecuentemente representado como un “corazón de llama”. Así que el “Sagrado Corazón” de Roma es realmente adorado como un corazón llameante, como se puede ver en Los rosarios dedicados a ese culto. ¿De qué sirve pues decir que el “Sagrado Corazón” que Roma adora es llamado con el nombre de “Jesús”, cuando no sólo es la devoción dada a una imagen material prestada de la adoración del Anticristo babilónico, sino cuando los atributos dados a ese “Jesús” no son los atributos del Salvador vivo y amoroso, sino los atributos genuinos del antiguo Moloch o Bel? (Hislop A. The Two Babylons, págs. 188-191)

Una cosa que Alexander Hislop no mencionó fue que aunque el “corazón sagrado”, Cupido, y algunos otros símbolos asociados con el Día de San Valentín provenían del paganismo, es la razón por la que la Iglesia de Roma se centró más en el “corazón inmaculado de María” cuando ella lo hizo.

La razón básica fue a causa de los testimonios de varios que afirmaron ver las apariciones de María. Por ejemplo, después de afirmar que vio una aparición en la Rue du Bac, París en 1830, la católica Santa Catalina Labouré afirmó que María “fue concebida sin pecado” (Apóstol A. Fátima para Hoy). (Más sobre las apariciones como ésta, Lourdes, Medjugorje y Fátima, se pueden encontrar en el artículo María, la Madre de Jesús y las Apariciones http://www.cogwriter.com/Mary-Mother-of-Jesus.htm.) En el siglo XIX, hubo una aparición femenina en Francia, conocida como la Señora de Lourdes. Una de las declaraciones que declaró en 1858 fue: “¡Soy la Inmaculada Concepción!”

El “corazón sagrado” de María está ligado con una variedad de profecías católicas que están principalmente vinculadas con mensajes que la aparición mariana supuestamente dio. Básicamente, enseñan que “María” ayudará a convertir al mundo a una fe “católica” en el tiempo del fin y si no, la destrucción vendrá.

La aparición conocida como la “Señora de Fátima” supuestamente hizo la siguiente afirmación el 13 de julio de 1917:

… las almas de los pobres pecadores … Para salvarlos Dios quiere establecer en todo el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón. Si la gente hace lo que te digo, muchas almas serán salvadas … (Flynn, Ted y Flynn, Maureen, p.136).

Ahora, los creyentes de la Biblia deben estar conmocionados por lo anterior, ya que no hay nada en la Biblia que sugiera que lo anterior podría ser verdad. Las personas sólo son salvas por medio de Jesús (Hechos 4:12). “Y no hay salvación en ningún otro” (Hechos 4:12; 16: 30-31), incluyendo “la Señora de Fátima”. Por lo tanto, la aparición de Fátima no debe considerarse como enviada por Dios, ya que al menos esa parte del mensaje contradice las Escrituras (incluso si parte de lo que se afirmaba llegara a pasar).

Observe lo que el obispo Kennedy de la Iglesia Celta Ortodoxa escribió:

El gran engañador de Fátima promete salvación a quienes abrazan la devoción al Inmaculado Corazón de María … Podemos estar muy seguros de que Dios no envió a María a la tierra para cambiar el plan eterno de salvación de Dios. Es justamente este tipo de engaño que lleva a otras declaraciones falsas acerca de María; Mediadora de todas las gracias etc. El engaño del diablo se siente en toda la Iglesia como se evidencia en el número de almas bien intencionadas pero engañadas proclamando que María es Mediadora de todas las gracias. ¿Cómo habría dicho tal declaración a los Apóstoles? Esta salvación que gozamos es de Dios en Cristo; “El hombre Cristo Jesús, que se dio a Sí mismo como rescate por todos”. (1 Timoteo 2: 1, 3-6 NAB) … Debemos PARAR AL DIABLO y proclamar que la visión de Fátima es un fraude, una obra del diablo y una abominación a Dios, a María y a la Iglesia. (Kennedy BJ, Obispo, Caso de Fátima, SANTA TRINIDAD, IGLESIA ORTODOXA CELTA / MONASTERIO, Toledo, Ohio, http://www.celticorthodoxchurch.com/fatima.html visto 17/05/12)

Lamentablemente, el 13 de octubre de 2013, el Papa Francisco consagró el mundo a este llamado corazón inmaculado de María (ver Francisco consagró al mundo al “corazón inmaculado” de una supuesta estatua de Fátima http://www.cogwriter.com/news/prophecy/francis-consecrated-world-to-the-immaculate-heart-of-an-alleged-fatima-statue/).

Como resultado, el Papa Francisco ha demostrado que está muy centrado en María y habla de su versión de ella regularmente (véase El Papa Francisco: ¿Podría este Pontífice focalizado en María estar cumpliendo la profecía? http://www.cogwriter.com/francis-marian.htm). También ha hecho varios pronunciamientos relacionados con el Día de San Valentín.

Aunque esto no parezca inusual, note lo que los católicos romanos han enseñado:

Las raíces de San Valentín se encuentran en la antigua fiesta romana de Lupercalia, que se celebraba el 15 de febrero. Durante 800 años los romanos habían dedicado este día al dios Lupercus. En Lupercalia, un joven dibujaría el nombre de una joven en una lotería y entonces mantendría a la mujer como compañera sexual durante el año …

La Iglesia Católica ya no honra oficialmente a San Valentín, pero la fiesta tiene raíces romanas y católicas. (Los Orígenes del Día de San Valentín. Http://www.americancatholic.org/Features/ValentinesDay/, 31 de enero de 2004).

Los símbolos paganos y las fiestas paganas no son las herramientas de Dios para llegar a la gente. Los verdaderos cristianos deben evitar participar en fiestas paganas, como el Día de San Valentín. No es lo que el mundo necesita. El Día de San Valentín no es una fiesta bíblica ni los primeros cristianos la observaron.

El mundo necesita el regreso de Jesucristo http://www.cogwriter.com/jesus.htm y el establecimiento del Reino de Dios http://www.cogwriter.com/kingdom.htm. Las observancias de San Valentín y otras distracciones alejan a la gente del verdadero Jesús y más hacia una fe que está en contra de lo que Jesús representaba.

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