Calixto Obispo de Roma: No uno de buena reputación

Calixto Obispo de Roma: No uno de buena reputación

COGwriter

Octubre 14 es observado como el día de fiesta para el Obispo de Roma llamado Calixto. Hay una iglesia construída sobre un templo pagano en Roma que está dedicada a él, que mi esposa y yo hemos visitado.

Los católicos estarían generalmente sorprendidos de escuchar que Calixto fue el primer Obispo de Roma en permitir abiertamente el aborto y que él generalmente rebajó los estándares durante su ‘reinado’ en Roma.

En circa 217 D.C., Calixto se convirtió en Obispo de Roma y de alguna forma sucedió a Zephyrinus. Después de que lo hizo, como reporta el santo católico Hipólito, Calixto rebajó los estándares y a muchos que profesaban a Cristo les gustó eso:

Callistus … un hombre astuto para la maldad, y sutil en cuanto concernía al engaño, (y) quien estaba impelido por ambición incesante para subir al trono episcopal… Por lo tanto mujeres, reputadas creyentes, comenzaron a usar drogas para producir esterilidad, y aprestarse por ahí, para expeler lo que había sido concebido por cuenta de su falta de deseo de tener un hijo fuera de un esclavo o de cualquier hombre miserable, a causa de su familia y excesiva riqueza. He aquí, en cuán gran impedad ha procedido uno sin ley, al inculcar el adulterio y el asesinato al mismo tiempo! Y además, después de tales actos audaces, ellos, perdida toda vergüenza, intentan llamarse a sí mismos una Iglesia Católica! Y algunos, bajo la suposición de que ellos alcanzarán prosperidad, concurren con ellos. (Hipólito. Refutación de todas ls herejías. Libro IX, capítulo VII).

El impostor Calixto …Y estando los oyentes de Calixto deleitados con sus dogmas, continúan con él, burlándose de esta manera tanto de sí mismos como de también de muchos otros, y muchedumbres de estos ingenuos corren a unirse a su escuela. Por lo tanto también sus pupilos se han multiplicado, y ellos se mezclan ellos mismos entre las multitudes (asistiendo a la escuela) por causa de placeres que Cristo no permitía. Pero en desacato de Él, ellos colocan restricción sobre la comisión de ningún pecado, alegando que ellos perdonan a aquellos cuya aquiescencia (en las opiniones de Calixto). Pues incluso también él permitía a las mujeres, si ellas no estaban casadas, y quemadas con pasión a una edad en todo caso impropia, o si ellas no estaban dispuestas a sobreponerse a su propia dignidad a través de un matrimonio legal, que ellas pudieran tener a quien quiera que ellas escogieran como compañero de lecho, fuera esclavo o libre, y que una mujer, si bien no legalmente casada, pudiera considerar a semejante compañero como un esposo. Por lo cual mujeres, reputadas creyentes, comenzaron a acudir a drogas para producir esterilidad, y a aprestarse por ahí, de manera que expelían lo que había sido concebido por cuenta de su deseo de no tener un hijo sea de un esclavo o de cualquier tipo miserable, por causa de su familia y excesiva riqueza. He aquí, en cuán grande impiedad ha procedido uno sin ley, al inculcar el adulterio y el homicidio al mismo tiempo! Y además, después de tales actos audaces, ellos, perdida toda vergüenza, intentan llamarse a sí mismos una Iglesia Católica! Y algunos, bajo la suposición de que ellos alcanzarán prosperidad, concurren con ellos. (Hipólito. Refutación de todas las herejías. Libro IX, Capítulo VII).

Note que la permisión de Calixto del pecado bíblicamente condenado condujo a un incremento en la asistencia a la Iglesia Católica, y que Calixto permitió (o al menos permitía) el aborto y el adulterio. Calixto aparentemente causó de esta forma que muchos paganos se convirtieran en parte de la Iglesia de Roma.

Note lo que La Enciclopedia Católica admitió acerca de Calixto:

Calixto… Nuestro principal conocimiento de este papa es de amargos enemigos… Él obtuvo gran influencia sobre los ignorantes, iletrados, y agarrando a Zephyrinus con sobornos. No se nos dice cómo hizo ese esclavo vagabundo (ahora libre por la ley romana de su amo, quien había perdido sus derechos cuando Calixto fue condenado a pena servil por el Estado) se convirtió en archidiácono y luego papa

De nuevo Calixto… permitía que mujeres nobles se casaran con personas bajas y esclavos, lo que por la ley romana estaba prohibido; él habría así dado ocasión al infanticidio. (Chapman, Papa Calixto I).

Un libro vendido en el Vaticano incluyó la siguiente afirmación:

Zephyrinus no fue… excepcionalmente letrado o culto…

CALIXTO, San (217-222) …Él nació en roma… Después de una vida tumultuosa y ciertamente no edificante que lo vio a él apresado y exilado por crímenes comunes… {él fue} escogido por Zephyrinus como su secretario privado…

Hipólito, fue …elegido con el apoyo de algunos obispos y presbíteros, …de esta manera se convirtió en el primer anti-papa.

Calixto …antes de su muerte se reconcilió con la Iglesia… (Lopes A. Los Papas: Las vidas de los pontífices, a través de 2000 años de historia. Futura Edizioni, Roma, 1997, pp. 5-6).

Obviamente parece que el corrupto Calixto intentó comprar el cargo de Zephyrinus (de dónde vino su dinero no ha sido determinado, pero puede haber sido algo que tuviera qué ver con su papel relacionado con las catacumbas). Y puesto que él estaba tratando de comprar un cargo eclesiástico, él violó la advertencia del apóstol Pedro contra Simón el Mago, el primero que trató de comprar el don de Dios por dinero:

20 Entonces Pedro le dijo: —¡Tu dinero perezca contigo, porque has pensado obtener por dinero el don de Dios! 21 Tú no tienes parte ni suerte en este asunto, porque tu corazón no es recto delante de Dios. 22 Arrepiéntete, pues, de esta tu maldad y ruega a Dios, si quizás te sea perdonado el pensamiento de tu corazón; 23 porque veo que estás destinado a hiel de amargura y a cadenas de maldad. (Hechos 8: 20-23)

No obstante Calixto (y el recibidor de sobornos Zephyrinus) están listados como parte de los supuestos sucesores apostólicos de este mismo Pedro de acuerdo a la Iglesia de Roma.

¿No fueron Zephyrinus y Calixto herejes y apóstatas? ¿Debería uno que permitía el aborto/infanticidio y aparentemente sobornó su camino al cargo ser considerado un verdadero cristiano? ¿O en su lugar no deberían aquellos en Asia Menor que condenaron la iniquidad de Marción ser considerados como verdaderos sucesores apostólicos?

Por sus opiniones trinitarias, Calixto fue denunciado como hereje:

Calixto corroboró la herejía de los Noetianos, pero nosotros hemos explicado ya cuidadosamente los detalles de su vida. Y Calixto mismo produjo de manera similar una herejía, y derivó sus puntos de comienzo de estos Noetianos, –es decir, en tanto que él reconoce que hay un Padre y Dios, esto es, el Creador del universo, y que de este (Dios) habló, y fue llamado por el nombre del Hijo, no obstante que en sustancia Él es un Espíritu. Pues el Espíritu, como es la Deidad, dice él, no cualquier ser diferente del Logos, o el Logos de la Deidad; por lo tanto esta única persona (de acuerdo a Calixto), está dividida nominalmente, pero no sustancialmente así. Élsupne que este Logos es Dios, y afirma que hubo en favor del Verbo una encarnación. Y él está dispuesto (a mantener), que Aquél que fue visto en la carne y fue crucificado es el Hijo, pero que el Padre es quien mora en Él. Calixto de esta manera a un tiempo sigue la opinión de Noetus, pero de la otra la de Theodotus, y no mantiene una doctrina segura. Estas, entonces, son las opiniones de Calixto. (Hipólito. Refutación de todas las herejías. Libro X, Capítulo XXIII. Extraído de Padres Ante-Nicenos, Volumen 5. Editado por Alexander Roberts & James Donaldson. American Edition, 1886. Online Edition Copyright © 2005 by K. Knight).

Debería anotarse que Hipólito y otros deben haber considerado la anterior posición trinitaria de Calixto todavía como una herejía al comienzo del siglo tercero.

Incluso si bien Hipólito es considerado ser un santo por la Iglesia de Roma, e incluso “fue el más importante teólogo y el más prolífico escritor religioso de la Iglesia Romana en la era pre-Constantiniana” (Kirsch, Johann Peter. St. Hippolytus of Rome. The Catholic Encyclopedia. Vol. 7. Nihil Obstat. June 1, 1910. Remy Lafort, S.T.D., Censor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York. New York: Robert Appleton Company, 1910. 12 Jun. 2009 http://www.newadvent.org/cathen/07360c.htm. The Catholic Encyclopedia, Volume VII. Published 1910. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, June 1, 1910. Remy Lafort, S.T.D., Censor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York), parecería que porque Hipólito claramente mantenía una visión más binitaria de la Divinidad (Calisto lo consideraba a él ser un Diteísta), la Iglesia Católica Romana decidió, en algún punto después de que ella se hizo trinitaria, en reclamar sucesión apostólica a través de Calixto en lugar de Hipólito.

Hipólito fue el primero en ser marcado como un “antipapa” porque él y sus seguidores rehusaron aceptar que Calixto pudiera moralmente tener sucesión apostólica. A diferencia de Calixto (que algunos dicen que fue elegido, pero podría no haberlo sido), Hipólito fue realmente elegido “Obispo de Roma” justo después de la muerte de Zephyrinus (Kirsch. San Hipólito de Roma). Pero a causa de las opiniones ‘liberales’ de Calixto, muchos escogieron seguir al archidiácono de Zephyrinus, Calixto, en lugar de Hipólito. Si la Iglesia Romana vedaderamente tenía sucesión apostólica ¿Cómo podrían ellos trazar su iglesia a través del soborno tomado por Zephyrinus y la permisión del aborto de Calixto en lugar de Hipólito?

Aquellos asociados con la Iglesia de Roma deberían preguntarse a sí mi mismos si Hipólito fue elegido como el Obispo de Roma en el siglo 3o. y Calixto era considerado un corrupto “impostor” quien de alguna manera luchaba por el control, ¿No tendría sentido desde una perspectiva Católica Romana que fuera Calixto quien debería ser considerado el primer antipapa y no Hipólito?

No obstante, la mayoría de los asociados con Roma tienden a ignorar esto.

Lo que es incluso más extraño es que la Iglesia Católica Romana dice actualmente que ella nunca permitió el aborto (Catecismo de la Iglesia Católica, #2271, p. 606) y el libro del siglo primero/segundo llamado el Didache claramente condenaba los abortos y el infanticidio (Didache, 2: 1-3. En Holmes, p. 253), no obstante al menos dos de sus teólogos importantes (uno en el siglo 3o. y otro en el siglo 20, respectivamente), reportaron que Calixto permitió el aborto/infanticidio. Está también reportado que otros pontífices tales como Gregorio XIII y Gregorio XIV, también permitieron el aborto (De Rosa, Peter. Vicarios de Cristo. Poolbeg Press, Dublin, 2000, p.p 374-375). Aparentemente parece que puesto que la visión de Calixto de la Divinidad era menos binitaria que la de Hipólito, un individuo que cometió simonía (intentar comprar un cargo en la iglesia) y que condonaba el aborto/infanticidio y la inmoralidad (Calixto) era más aceptable a Roma como un “sucesor apostólico”.

Note también lo que la Biblia enseña acerca de aquellos que han de ser ancianos que presiden/obispos:

1 Aquí hay un dicho en el cual ustedes pueden confiar: Desear ser un anciano que preside es desear una noble tarea. 2 Por eso es por lo que el anciano que preside debe tener un carácter impecable. Esposo de una sola mujer, él debe ser temperado, discreto y cortés, hospitalario y un buen maestro; 3 no un fuerte bebedor, ni irascible, sino gentil y pacífico, no avaro, 4 un hombre que maneje su propia casa bien y lleve a sus hijos a obedecerle a él y a que se comporten bien; 5 ¿Cómo puede cualquier hombre que no entienda cómo manejar su propio hogar tomar cuidado de la Iglesia de Dios? 6 Él no debería ser un recién converso, no sea que el orgullo se venga sobre su cabeza y él incurra en la misma condenacin que el diablo. 7 Es también necesario que él sea tenido en buena reputación por los de afuera, de manera que él nunca caiga en mala reputación y en la trampa del diablo. (1 Timoteo 3: 1-8. Nueva Biblia de Jerusalén).

Calixto no estaba calificado, incluso de acuerdo a una traducción católica de la Biblia.

A causa de los decretos y acciones de Calixto, Tertuliano, después de que él descontinuó cualquier compañerismo con la Iglesia Romana él mismo, sarcásticamente dijo de él “nuestro buen pontífice máximo” (Tertuliano. De Pudictia, capítulo 1, versículo 10. Traducción no terminada al inglés por Gösta Claesson, 1950-1980. http://www.tertullian.org/articles/claesson_pudicitia_translation.htm visto 12/10/07), un título no asumido entonces por los obispos de roma, sino un título que los emperadores Romanos paganos tenían que significaba que ellos eran un puente entre los humanos y los dioses.

Pero, obviamente, desde una perspectiva bíblica, mucho de lo que Calixto hizo y permitió no era bueno.

Parece que muchos eruditos (incluyendo algunos católicos) tienden a entender que Calixto realmente no tenía estándares apostólicos y a menudo promovió posiciones doctrinales contrarias a las que fueron enseñadas por los apóstoles originales o mantenidas por los cristianos originales. Yo no creo que Calixto fuera un santo, un verdadero sucesor de Pedro, o incluso un genuino cristiano.

Su día no debería ser celebrado, sino en su lugar debería recordar a todos que la sucesión apostólica que las confesiones greco-romanas tienden a decir que tienen, realmente incluyen a individuos que mantuvieron posiciones doctrinales en oposición a la sagrada escritura y a las que fueron mantenidas por los apóstoles originales.

Publicado en: Enseñanzas