El Papa Francisco pide a los de Sri Lanka volverse a ‘María’
Santuario de ‘Nuestra Señora del Rosario’en Madhu (lakpuratraveis)
COGwriter
El Papa Francisco visitó un santuario Mariano en Sri Lanka:
Enero 14, 2015
“María nunca olvidó a sus hijos en esta resplandeciente isla”. Estas fueron las palabras del Santo Padre durante su visita al santuario Mariano de Nuestra Señora del Rosario en Madhu.
El Papa partió al norte de Sri Lanka en helicóptero al santuario…
Él abordó después el Papamóvil, saludado por miles de habitantes de Sri Lanka que se alinearon en las calles para saludarlo.
Por su parte, el Papa Francisco reflexionó sobre la bienvenida presencia de la Virgen María en el santuario para todos los de Sri Lana: Tamiles y Singaleses por igual. …él dijo: “Pero Nuestra Señora siempre permaneció con ustedes. Ella es la madre de cada hogar, de cada familia herida, de todos los que están buscando retornar a una existencia pacífica. Hoy nosotros le agradecemos a ella por proteger a la gente de Sri Lanka de tantos peligros, pasados y presentes. María nunca olvidó a sus hijos en esta resplandeciente isla. Tal como ella nunca dejó el lado de su Hijo en la Cruz, así ella nunca dejó el lado de sus hijos sufrientes en Sri Lanka”.
“Sólo entonces podemos nosotros recibir la gracia de aproximarnos unos a otros en verdadera contrición, ofreciendo y buscando verdadero perdón”, dijo él. “En este difícil esfuerzo para perdonar y encontrar paz, María está siempre aquí para alentarnos, para guiarnos, para llevarnos. Tal como ella perdonó a los asesinos de su Hijo al pie de la Cruz, luego mantuvo su cuerpo sin vida en sus manos, así ahora ella desea guiar a los de Sri Lana a una mayor reconciliación, de manera que el bálsamo del perdón de Dios y la misericordia puedan traer verdadera sanidad a todos”.
Concluyendo su discurso, el Santo Padre confió a la Virgen María con los esfuerzos de tanto Tamiles como Singaleses en Sri Lanka para reconstruir “la unidad que se perdió”. Él también oró para que el Santuario pudiera continuar siendo un lugar de paz y oración.
“A través de la intercesión de Nuestra Señora de Madhu, puedan todas las personas encontrar aquí inspiración y fortaleza para construir un futuro de reconciliación, justicia y paz para todos los hijos de esta amada tierra”, dijo él.
El Papa terminó la celebración bendiciendo a los fieles presentes con una estatua de la Virgen María como también colocando un rosario sobre la afamada imagen. http://www.zenit.org/en/articles/pope-francis-mary-did-not-forget-her-suffering-children
El Papa Francisco está muy orientado hacia su versión de ‘María’, una orientación que NO es bíblica. Él impulsó su agenda interconfesional. Él le dijo a la gente que ellos han de recibir inspiración de ‘María’. Él incluso confió otra estatua que será idolatrada por la gente en Sri Lanka.
En cuanto a la conexión del ‘rosario’ a la ‘Señora’, note algo de mi libro Fátima Shock!:
Algunos sienten que el rosario vino de Santo Domingo o de los posteriores Dominicanos:
Algunos historias del rosario dicen que esta tradición, también, se originó con Santo Domingo. Una leyenda sostiene que la Virgen María se apareció a Santo Domingo en la iglesia de Prouille, en 1208, y le dio a él el rosario. Sin embargo, otras fuentes disputan esta atribución y sugieren que sus raíces estaban en la predicación de Alan de Rupe entre 1470-1475.
Aquí está información de La Enciclopedia Católica sobre el desarrollo del rosario:
Impresionado por esta conspiración de silencio, los Bollandistas, al tratar de rastrear hasta su fuente el origen de la actual tradición, encontraron que todas las claves convergían hacia un punto, la predicación del Dominicano Alan de Rupe cerca de los años 1470-75. Él indudablemente fue uno de los primeros que sugirió la idea de que la devoción de “El salterio de Nuestra Señora” (una devoción de ciento cincuenta Ave Marías) fue instituida o revivida por Santo Domingo. Alan era un hombre muy serio y devoto, pero, como lo admiten las más altas autoridades, él estaba lleno de engaños, y basaba sus revelaciones en el imaginario testimonio de escritores que nunca existieron (ver Quétif and Echard, “Scriptores O.P.”, 1, 849).
Así, el que dijo que Domingo salió con el rosario era considerado estar engañado por las altas autoridades católicas.
Note también algunos hechos interesantes del Sacerdote P.A.Duffner:
Nosotros no tenemos ningún documento histórico que date de ese período refiriéndose expresamente a Santo Domingo y el Rosario… Nosotros tenemos que recordar que en el tiempo de Santo Domingo:
1. El Ave María no existía como nosotros lo oramos hoy… La palabra JESÚS no fue añadida hasta el siglo 14, y la segunda mitad de la oración vino también después.
2. El Padre Nuestro y el Gloria al Padre no eran entonces parte del Rosario.
3. Los Misterios del Rosario… los quince misterios en uso hoy fueron oficialmente establecidos por el Papa Pío V en 1569.
4. No había ningún pendiente (la cruz y las cinco cuentas adicionales [del rosario]) como nosotros las tenemos ahora.
5. La propia palabra “Rosario” tomada de la palabra latina “rosarium” significa jardín de rosas, o ramo de rosas, no era usada en el tiempo de Domingo como aplicada a esta devoción.
De esta manera, el rosario como existe ahora no era una tradición original puesto que no vino a existir hasta mucho después de transcurridos mil años desde que muriera el último de los apóstoles.
El santo católico Lous-Marie Grignion de Monfort esencialmente escribió que Alan de la Roche dic que él vio a Domingo en un sueño, que en 1214 Domingo había visto una “Señora” después de que él mismo había quedado en estado de coma, que el uso del rosario se había perdido, pero que Alan de la Roche lo reintrodujo posteriormente.
Incluso presumiendo que él esté en lo correcto, debería estar abundantemente claro que el rosario no fue NI de la Biblia ni de la tradición apostólica. El rosario y el actual “Ave María” fueron innovaciones posteriores.
Basados en enseñanzas católicas acerca del origen del rosario, él aparentemente vino sea de alguien en un coma (cuando el moderno “Ave María” no era parte del rosario) o posteriormente de uno que estaba engañado (y tenía otros problemas también). ¿Cómo puede alguien decir que la “Señora del Rosario” podría posiblemente ser María, la madre de Jesús?
Aunque los católicos tienden a creer que la expresión, “Ave María llena de gracia” procede de la Biblia, eso no es literalmente correcto. Traducciones más literales de esa porción de la escritura serían: “Regocíjate, tú que disfrutas de favor! (Lucas 1: 28, NJB); Regocíjate, altamente favorecida (Lucas 1: 28, NKJV).
También, la Biblia (DRB, NJB, NKJV) nunca llama a María “santa” como lo hace la oración del “Ave María”.
Cuando apareció la visión de Fátima en mayo 13, y luego en julio 13, 1917, Lucía dijo que ella dijo:
Oren el Rosario todos los días, para obtener paz para el mundo, y el fin de la guerra.
…oren el Rosario cada día en honor a Nuestra Señora del Rosario, para obtener paz para el mundo, porque sólo ella puede ayudarles a ustedes.
La idea de que sólo la Señora del Rosario podría ayudar a los niños deja a Dios completamente fuera del cuadro y hace a la Señora más poderosa que Dios.
Esto no es teológicamente apropiado. Esto es blasfemo.
Decir a la gente que se torne a ‘María’, que está muerta y en su gracia esperando la resurrección como los demás (ver también ¿Creían los primeros cristianos que los humanos poseían inmortalidad? y ¿Qué entendían los primeros cristianos acerca de la Resurrección?), para intercesión es blasfemo y erróneo.
El pontífice también hizo a alguien un santo católico hoy en Sri Lanka:
Enero 14, 2015
El Papa habló de San José Vaz durante una Misa para la canonización que el celebró esta mañana (hora local) en Colombo. http://www.zenit.org/en/articles/pope-draws-3-lessons-from-saint-he-canonized-today-in-colombo
En 1677 Joseph Vaz se consagró a sí mismo como “esclavo de María” sellándolo con un documento conocido como la “Escritura de Servidumbre”. Así un pontífice Mariano ‘canonizó’ a un sacerdote Mariano. El Papa Francisco se mantiene promoviendo su versión de María para propósitos evangelísticos y otros cuando él puede.
En cuanto a usar a ‘María’ para propósitos evangelísticos para personas asociadas con el subcontinente de la India, note también lo siguiente de mi libro Fátima Shock!:
El arzobispo Sheen esencialmente enseñaba que la aparición en Fátima iba también finalmente a resultar en que los Musulmanes (y posiblemente los hindúes) aceptaran su fe. Note que él también escribió:
Nuestros misioneros reportan la más extraordinaria reacción de estas personas en cuanto la Peregrina estatua de Nuestra Señora de Fátima fue llevada a través del Oriente. En la frontera de Nepal, trescientos católicos se unieron a tres mil hindúes y musulmanes, en tanto que cuatro elefantes portaban la estatua hasta la pequeña iglesia para el Rosario y la Bendición… La evidencia final de la relación de la villa de Fátima con los Musulmanes es la entusiasta recepción que los Musulmanes en África y la India y en otras partes dieron a la peregrina estatua de Nuestra Señora de Fátima… En Mozambique los Musulmanes, que estaban inconversos, se hicieron cristianos tan pronto como la estatua de Nuestra Señora de Fátima fue erigida…
Los misioneros en el futuro verán, más y más que su apostolado entre los Musulmanes será exitoso en la medida en que ellos prediquen a Nuestra Señora de Fátima.
El arzobispo Sheen también escribió:
En Patna, el gobernador brahman hindú de la provincia visitó la iglesia y oró ante la estatua de Nuestra Señora. En una pequeña aldea de Kesra Mec, más de veinticuatro mil personas vinieron a ver la estatua.
Pero, ese no es un incidente aislado. Note el siguiente relato de un grupo de hindúes que visitó Cova da Iria en 2004:
A los hindúes… se les permitió llevar a cabo un canto pagano de oración en el altar del santuario de la Pequeña Capilla de las Apariciones… en mayo 5, 2004… una estación nacional de televisión en Portugal emitió que a un grupo de hindúes desde Lisboa se le permitió comandar el Santuario para un cántico de oración pagana, con el “sacerdote” hindú estando de pie en el altar católico invocando falsos dioses por las causas de la paz, mientras la congregación hindú en la Pequeña Capilla respondía con un canto. Esta es una desacración… puesto que las Sagradas Escrituras enseñan “los dioses de los Gentiles son demonios” (Salmo 95: 5).
Esta ceremonia hindú, como se esperaba, molestó a algunos católicos. (Note que el Salmo 95: 5 en la DRB es el Salmo 96:5 en la NJB/NKJV que usa la palabra “ídolos” en lugar de “demonios”.)
Señales orientales y fes
Aunque “María” es conocida a través de todo el Medio Oriente y Occidente, ella es menos conocida, si bien venerada por algunos como una diosa, en religiones orientales:
Hindúes, Budistas, Musulmanes y otros peregrinos regularmente adoran en los famosos santuarios católicos a la Virgen María tales como Lourdes en Francia y Fátima en Portugal… Muchos la veneran a ella como una de sus propias diosas…
Hay un plan católico para alcanzar a los de ancestro hindú a través de ‘María’, y el Papa Francisco está tratando de hacer esto. ‘María’ se cree a veces ser de ayuda para las discusiones interconfesionales en las cuales está comprometido el Papa Francisco.
El Papa Francisco no es un verdadero cristiano y no se debería confiar en él como si lo fuera (ver también ¿En dónde está la verdadera iglesia cristiana hoy?).
Sigue siendo mi posición que es muy probable que apariciones que la gente diga que serán María, la madre de Jesús, serán parte de las señales y prodigios mentirosos que son mencionados en 2 Tesalonicenses 2: 9 y Mateo 24: 24 (cf. Isaías 47; Nahum 3: 4-5).
El actual Papa Francisco enfocado en María, como también otros obispos de mente similar, serán probablemente un factor en esto.
La visita al altar Mariano del rosario en Sri Lanka es un paso más para hacer que el público piense que María la madre de Jesús está interviniendo y que la gente necesita venerarla. Este no debería ser el caso.