Apollinaris de Hierápolis: Iglesia de Dios o Iglesia de Roma?
Hierápolis, Turquía (Foto de Joyce Thiel)
COGwriter
Los católicos de Roma consideran el 8 de enero como el día para honrar a Apollinaris de Hierápolis. Esto debería parecer algo extraño para ellos.
¿Por qué?
Porque los registros históricos que se han conservado muestran que Apollinaris sostuvo doctrinas que estamos enseñando en la Continuación de la Iglesia de Dios, a las que ahora se opone la Iglesia de Roma. Tampoco tenía puntos de vista Protestantes.
Los eruditos protestantes Roberts y Donaldson escribieron esto:
Apollinaris fue obispo de Hierápolis en el Maeander, y, piensa Lightfoot, probablemente estuvo con Melito y Polycrates, conocido por Policarpo, e influenciado por su ejemplo y doctrina.”(Roberts y Donaldson pp 772-773).
Al igual que Melito, Polícrates y Policarpo, Apollinaris sería considerado un Quartodecimano. Es decir, alguien que sostuvo que la fecha de la Pascua debe permanecer el 14 de Nisan. Pero en la época de Apollinaris, los asociados con los católicos de Roma y los “ortodoxos” en Jerusalén y Alejandría mantuvieron la Pascua en un domingo (como los Protestantes generalmente lo hacen hasta el día de hoy).
Apollinaris escribió sobre la Pascua
De todos modos, aquí está casi todo lo que está disponible de lo que escribió Apollinaris:
Hay, entonces, algunos que por ignorancia plantean disputas sobre estas cosas (aunque su conducta es perdonable: porque la ignorancia no es objeto de culpa, sino que necesita más instrucción), y dicen que el día catorce el Señor comió el cordero con los discípulos, y que en el gran día de la fiesta del pan sin levadura Él mismo sufrió; y citan a Mateo como Por lo tanto, su opinión es contraria a la ley, y los Evangelios parecen estar en desacuerdo con ellos …; el gran sacrificio, el Hijo de Dios en lugar del cordero, que estaba atado, que ató a los fuertes, y que fue juzgado, aunque Juez de vivos y muertos, y que fue entregado en manos de los pecadores para ser crucificado, que fue levantado sobre los cuernos del unicornio, y que fue traspasado en su costado santo, que derramó de su costado agua. Del libro sobre la Pascua. Traducido por Alexander Roberts y James Donaldson. Extraído del volumen I de los padres Ante-Nicene. Alexander Roberts y James Donaldson, editores; Edición Americana de derechos de autor © 1885. Derechos de autor © 2001 Peter Kirby).
Apollinaris está demostrando que la Pascua es Nisan 14 y que significa el sacrificio de Cristo, ambos de los cuales son las posiciones de las Iglesias de Dios.
Un erudito anglicano comentó;
…no hay duda de que Apolinario era un Quartodecimano… Los que mantuvieron la Pascua en la noche entendieron que era una repetición de la Cena del Señor (Stewart-Sykes A. Melito de Sardis On Pascha. Prensa del Seminario de San Vladimir, Crestwood (NY), 2001, p. 81).
Los Cuartodecimanos estaban con la posición original de los apóstoles.
Fue alabado por Serapion de Antioquía (llamado Serafón de Antioquía por la Iglesia Ortodoxa Griega de Antioquía)
Os he enviado cartas del bendito Claudio Apolinario, que fue nombrado obispo de Hierápolis en Asia (Serapión de Antioquía. Traducido por Alexander Roberts y James Donaldson. De la epístola a Caricus y Ponticus. Extraído del volumen I de los padres Ante-Nicene. Alexander Roberts y James Donaldson, editores; Edición Americana de derechos de autor © 1885. Derechos de autor © 2001 Peter Kirby).
Es probable que esto sugiera que hasta la época de Serapion, los que estaban en Antioquía también eran cuartodecimanos. Y esto también parece haber sido sugerido por Polícrates de Éfeso (y el 4 de siglo el historiador Eusebio), quien escribió sobre el tiempo de Serapión de que las Iglesias en Asia, celebraban la Pascua el 14 de Nisan, como los Judíos, no como la Iglesia de Roma (Eusebio. Historia de la Iglesia. Libro V, Capítulos 23,25).
Apollinaris y el Milenio
La gente de la región de Apollinaris creía en un milenio literal. Esto es algo que se habría esperado que se enseñara.
Las doctrinas sobre la Pascua y el milenio plantean graves problemas para los católicos romanos y ortodoxos orientales.
Aunque ambos grupos reclaman Apollinaris como uno de sus santos, la realidad es que esos grupos han criticado severamente ambas creencias.
Aquí hay un escrito de los ortodoxos orientales:
MILENARISMO: Milenarismo, de la palabra griega que significa “1000”, es una creencia basada en Apocalipsis 20:2-7. En su forma clásica (que interpreta los versículos de Apocalipsis 20 literalmente), el Chiliasmo enseña que Satanás estará sujeto por Cristo durante 1000 años, momento en el que Jesús y los santos reinarán en la tierra, y después de lo cual, Satanás será finalmente derrotado y el Reino Eterno de Dios será inaugurado. En los tiempos modernos, el Milenarismo ha sido “reducido” a la enseñanza de que el fin del mundo después de mil años (o un número de años, que es un múltiplo de mil). Aunque algunos Padres de la Iglesia Antigua de los primeros tres siglos dC tenían inclinaciones de Chiliastas, la Iglesia Ortodoxa denunció formalmente el Chiliasmo en el Segundo Concilio Ecuménico, en 381. La Iglesia sostiene que el reinado de 1000 años mencionado en Apocalipsis 20 es un símbolo de la era del ministerio de la Iglesia cristiana en este mundo caído, que llegará a su finalización en un momento desconocido para todos menos para Dios el Padre. (Creencias y prácticas cristianas ortodoxas. © 2006-2007 Iglesia Ortodoxa ucraniana de Canadá. http://www.uocc.ca/en-ca/faith/beliefs/ 09/24/14).
En otras palabras, los eruditos de la Iglesia Ortodoxa saben que los primeros líderes cristianos, a los que llama, “Padres de la Iglesia Antigua” enseñaron el chiliasmo (llamado milenariismo en latín), sin embargo, CAMBIÓ esa enseñanza Y la CONDENÓ en un consejo de la iglesia y ahora piensan que es de alguna manera simbólica (nota: Muchos ortodoxos rusos y estadounidenses todavía enseñan el milenio).
Después de que el “tercer reich” de Adolf Hitler, que se suponía que era un gobierno milenario, estaba perdiendo la Segunda Guerra Mundial, el Vaticano decidió distanciarse oficialmente de las enseñanzas milenarias. Observe lo siguiente:
Millenium {sic}: Desde que el Santo Oficio decretó (21 de julio de 1944) que no se puede enseñar con seguridad que Cristo en Su Segunda Venida reinará visiblemente con solo algunos de Sus santos (resucitados de entre los muertos) durante un período de tiempo antes del juicio final y universal, se ve un milenio espiritual en Apoc. 20:4-6. San Juan da una recapitulación espiritual de la actividad de Satanás, y el reinado espiritual de los santos con Cristo en el cielo y en Su Iglesia en la tierra. Cuando el cristianismo triunfó sobre la Bestia (en su sexta cabeza, el imperio romano pagano) Satanás fue encadenado. Con la reaparición de la Bestia en el imperio mundial anticristiano (la séptima cabeza), quedará desencadenado y reunirá todas sus fuerzas contra la Iglesia hasta el pico de la persecución bajo el Anticristo. Mientras tanto, la iglesia disfrutó de su milleniun {sic} con Cristo entronizado entre las naciones. (LeFrois, Bernard J. Interpretación Escatológica del Apocalipsis. El Católico Bíblico Trimestral, Vol. XIII, pp 17-20; Citado en Culleton RG. El reinado del Anticristo, 1951. Reimpresión TAN Books, Rockford (IL), 1974, p. 9).
Observe que lo anterior sugiere que Satanás se ha ido mil años. ¿Alguna persona pensante cree que Satanás estuvo alguna vez atado y lejos de la tierra durante 1,000 años después de la Revelación (a la que los católicos a menudo se refieren como el Apocalipsis) fue escrita? Esto nunca ha ocurrido literal o espiritualmente, aunque lo hará en el milenio (véase también El Día de la Expiación: Su importancia cristiana). Tampoco he visto a ningún escritor católico creíble intentar explicar cuándo el planeta Tierra tuvo mil años sin ser influenciado por Satanás.
Y no sólo ambos grupos han condenado el milenarismo, es la única supuesta “doctrina del Anticristo” que figura en el actual Catecismo de la Iglesia Católica (#676. Catecismo de la Iglesia Católica. Imprimatur Potest +Joseph Cardenal Ratzinger.
Los católicos romanos y ortodoxos orientales apoyaron además al Concilio de Constantinopla, cuyo iniciador Teodosio decretó la pena de muerte para cualquiera que guardara la Pascua el día 14 (véase La Pascua y la Iglesia Primitiva y Persecuciones por la Iglesia y el Estado).
Nosotros en la Continuación de la Iglesia de Dios observamos la Pascua el día 14 como lo hizo Apollinaris y enseñamos un reinado milenario literal en la tierra como lo hizo Apollinaris.
A pesar de cualquier observancia católica en honor de Apollinaris, la realidad es que en base a lo que realmente se sabe sobre Apollinaris, tenía puntos de vista de la Continuación de la Iglesia de Dios y no puntos de vista de la Iglesia Católica Romana.