Francisco dice que él quiere una Roma menos narcicista y dice que él no cree en un “Dios Católico” al inaugurar el equipo de reforma

COGwriter

Note lo siguiente:

El Papa Francisco ha abierto una reunión destacada sobre la reforma de la Iglesia Católica

El pontífice está manteniendo tres días de consultas con ocho cardenales que él escogió para que lo aconsejen sobre la revisión de la administración del Vaticano y reformas mundiales de la Iglesia.

El consejo de ocho miembros está compuesto de cardenales de las Américas, África, Australia y Europa.

En cuanto comenzaron las conversaciones el martes, el periódico La República de Roma publicó una entrevista con el Papa Francisco en la que él denunció lo que llamaba la “Vaticano-céntrica” naturaleza de la administración de la iglesia

El pontífice dijo que muchos papas previos habían sido “narcicistas”, adulados, y entusiasmados por sus cortesanos”. Él dijo que muchos de los “courtiers” al interior de la administración del Vaticano sólo buscan los intereses del Vaticano, descuidando, en sus palabras, “el mundo alrededor de nosotros”…

Si bien con alegaciones de corrupción y de conflicto interno, la Iglesia Católica ha sido minada por revelaciones de una historia de abuso sexual por los clérigos. http://www.voanews.com/content/pope-begins-talks-on-church-reform/1760708.html

El consejo de ocho miembros se supone que ha de proponer cambios a la llamada “constitución apostólica” del Vaticano. (Francisco quiere destrozar la constitución del Vaticano y reescribirla: ¿Un preludio a allanar el camino para el ecumenismo?)

Yo creo que al tratar de hacer a la Iglesia de Roma más relevante, parte de la intención de estos cambios es hacerla más atractiva para los otros grupos con los que el Vaticno ha querido tener unidad ecuménica.

La profecía católica y bíblica hablan de un tiempo de aparente unidad ecuménica. Aquí están algunas de las profecías católicas acerca de eso:

Roger Bacon (murió en 1294): Se levantará…un sacerdote para reformar la Iglesia. Los Griegos retornarán (a la Iglesia)…habrá un pastor, y un rebaño (Culleton, Los Profetas y Nuestros Tiempos, p. 149).

Venerable Bartholomew Holzhauser (siglo 17): …habrá un concilio ecuménico que será el más grande de todos los concilios por el poder del Gran Monarca, y por la autoridad del Santo Pontífice, y por la unión de los más devotos príncipes, el ateísmo y toda herejía serán desterrada de la tierra. El Concilio será…creído y aceptado por todos (Dupont, Yves. Profecía Católica: El Castigo que Viene. TAN Books, Rockford (IL), 1973, p. 40).

Frederick William Faber (murió en 1863): …Anticristo… Muchos creen en una encarnación demoníaca –esto no será así– pero él estará completamente poseído…Su doctrina como aparente contradicción de no religión, sin embargo una nueva religión… Él tiene un pontífice asistente, separando así el oficio real y el profético (Edward. Profecía para Hoy. Imprimatur + A.J. Willinger, Obispo de Monterey-Fresno; reimpresión: Tan Book and Publishers, Rockford (IL), 1984, p. 87).

Anna-Katarina Emmerick (octubre 1, 1820). La Iglesia está en gran peligro…La doctrina Protestante y la de los cismáticos Griegos se esparcen por todas partes. Yo ahora veo que en este lugar (Roma) la Iglesia (Católica) está siendo tan astutamente socavada, que escasamente quedan unos cien o así de clérigos que no han sido engañados. Ellos todos trabajan por la destrucción, incluso el clérigo. Una gran destrucción está ahora a la mano…

(Abril 22, 1823): Yo vi muchos pastores, que se permitían a sí mismos ser aceptados con ideas que eran peligrosas para la Iglesia. Ellos estaban construyendo una grande, extraña, y extravange Iglesia. Todos eran admitidos en orden a estar unidos y tener iguales derechos: Evangélicos, Católicos, sectas de toda descripción. Tal iba a ser la nueva Iglesia (Dupont, pp. 66, 71).

Profecía Oba: Ello vendrá cuando las autoridades de la Iglesia emitan directivas para apoyar un nuevo culto, cuando a los clérigos les sea prohibido celebrar en cuaquier otra, cuando las más altas posiciones en la Iglesia sean dadas a los perjuros e hipócritas, cuando sólo los renegados sean admitidos para ocupar aquellas posiciones.

Monja Anna-Katarina Emmerick (siglo 19): Yo vi de nuevo una Iglesia que lucía rara, que ellos estaban tratando de construir. No había nada santo acerca de ella…

Yves Dupont (escritor que interpreta a A. Emmerick de arriba), Ellos querían hacer una nueva Iglesia, una Iglesia de factura humana, pero Dios tenía otros designios…El Padre Santo tendrá que dejar Roma, él morirá de una muerte cruel. Un anti-papa se establecerá en Roma. (Dupont, pp. 115, 116).

Jeanne le Royer (murió en 1978): Yo veo que cuando la Segunda Venida de Cristo se aproxima un mal clérigo hará mucho daño a la Iglesia. (Cullingan, E. La última guerra del mundo y el tiempo del fin. El libro fue bendecido por el Papa Pablo VI, 1966. TAN Books, Rockford (IL), p. 128).

Yves Duponti (lector y reportero de profecías católicas): Las profecías son completamente explícitas acerca de la elección de un anti-papa…Muchas profecías predicen un anti-papa y un cisma. (Duppont, pp. 34, 60-61).

La profecía bíblica (cf. Apocalipsis 13: 4, 8; 17; 18; Daniel 11: 36-38) y algunas profecías católicas muestran que esto es peligroso y no terminará bien para aquellos que finalmente apoyen al poder ecuménico en Roma (cf. Apocalipsis 17: 16-18).

Todos (católicos o de otra clase) deberían ser cuidadosos, comparar sus enseñanzas con la Biblia, orar a Dios, y no aceptar doctrinas que no son bíblicas por el bien de esta unidad ecuménica que viene.

Adicionalmente, note más de lo que dijo el Papa Francisco:

Sobre la iglesia y la política:

“Yo creo que los católicos involucrados en política llevan con ellos los valores de su religión, pero tienen la la madura conciencia y la experiencia para implementarlos. La Iglesia nunca irá más allá en su tarea de expresar y diseminar sus valores, al menos mientras yo esté aquí.”

Sobre sus planes para reformar la iglesia:

“Yo no soy Francisco de Asís y no tengo su fuerza y su santidad. Pero yo soy el Obispo de Roma y Papa del mundo católico. La primera cosa que yo decidí fue escoger un grupo de ocho cardenales para que sean mis consejeros. No cortesanos sino gente sabia que comparta mis propios sentimientos. Este es el comienzo de una iglesia con una organizacin que no es sólo de arriba hacia bajo sino también horizontal.”

Sobre la Curia Romana, la burocracia Vaticana:

“Se ve y luce de acuerdo a los intereses del Vaticano, que son todavía, para la mayor parte, intereses temporales. Esta visión Vaticano-céntrica descuida el mundo alrededor de nosotros. Yo no comparto esta visión y haré todo lo que yo pueda para cambiarla. La Iglesia es o debería ir atrár para ser una comunidad del pueblo de Dios, y los clérigos, pastores y obispos, quienes tienen el cuidado de las almas, están al servicio del pueblo de Dios.”

Sobre los obstáculos que él enfrenta:

“El problema real es que aquellos más afectados por (el narcicismo) –que es realmente una clase de desorden mental– son personas que tienen mucho poder. A menudo los jefes son narcicistas—Las cabezas de la Iglesia han sido a menudo narcicistas, adulados y entusiasmados por sus cortesanos. La corte es la lepra del papado.”

Sobre sacerdotes de carrera:

“También me sucede a mí que cuando yo me encuentro a un clericalista, yo de repente me vuelvo anti-clerical. El clericalismo no debería tener nada qué hacer con la Cristiandad.”

Sobre los mayores retos de la Iglesia:

“El más serio de los males que afligen al mundo en estos dias son el desempleo de la juventud y la soledad de los viejos. Los viejos necesitan cuidado y compañía; los jóvenes necesitan trabajo y esperanza pero no tienen ni lo uno ni lo otro, y el problema es que ni siquiera se les mira a ellos más Ellos han sido aplastados por el presente. Usted me dice: ¿Puede usted vivir aplastado bajo el peso del presente? Sin una memoria del pasado y sin el deseo de mirar hacia adelante al futuro para construir algo, un futuro, una familia? Puede usted seguir con algo así? Esto, para mí, es el problema más urgente que la Iglesia está enfrentando.”

Sobre convertir a otros:

“El proselitismo es un solemne sinsentido, no tiene ningún sentido. Nosotros necesitamos llegar a conocernos unos a otros, escucharnos unos a otros y mejorar nuestro conocimiento del mundo alrededor de nosotros. A veces después de una reunión yo quiero organizar otra porque nuevas ideas nacen y yo descubro nuevas necesidades. Esto es importante: Conocer a la gente, escuchar, expandir el círculo de ideas. El mundo está circundado por caminos que se acercan mucho más y se mueven aparte, pero la cosa importante es que ellos nos llevan hacia lo Bueno.”

“Yo creo…que nuestra meta no es hacer proselitismo sino escuchar a las necesiddes, deseos y disgustos, desesperos, esperanzas. Nosotros debemos restaurar la esperanza a la gente joven, ayudar a los viejos, estar abiertos al futuro, expandir el amor. Ser pobres entre los pobres. Nosotros necesitamos inculcar a los excluidos y predicar la paz…Yo tengo la humildad y la ambición de querer hacer algo.”

Sobre la esencia de su creencia:

“Yo creo en Dios, no en un Dios Católico; no hay un Dios Católico. Hay un Dios y yo creo en Jesucristo, su encarnación. Jesús es mi maestro y mi pastor, pero Dios, el Padre, Abba, es la luz y el Creador. Este es mi Ser.” http://www.huffingtonpost.com/2013/10/01/pope-francis-interview_n_4023659.html?

¿Es este pontífice Católico? El “último papa” no lo será. Él será una aparente versión de un Catolicismo Romano, pero no creerá realmente en él.

Note algunas afirmaciones de mi libro El Último Papa: ¿Apuntan las Profecías Bíblicas y Católicas al Papa Francisco?:

En algunos hogares, la expresión “¿Es el Papa Católico?”, son preguntadas con la intención de sugerir un “sí” y un “obviamente sí” como respuesta a la pregunta.

Desde el siglo cuarto, los papas han dicho ser Católicos (ellos no eran llamados “pontífice máximo” antes de entonces) y la vasta mayoría han sido católicos romanos en su fe. Algunos fueron más hipócritas, etc., y de esta manera este autor estaría vacilante al decir que todos los Obispos de Roma han verdaderamente mantenido la fe de esa iglesia.

Pero ¿Es posible que el útimo papa, quien podría ser el Papa Francisco I, no sea Católico Romano? En la superficie esto parece absurdo.

Como se discutió en el capítulo 2, antes de convertirse en el Papa Francisco I, Jorge Mario Bergoglio fue al seminario católico, se hizo sacerdote católico, luego un obistpo, luego un cardenal, y luego en marzo 13, 2013, el Obispo de Roma. Así, para la mayoría es un católico. Y el Papa Francisco I bien puede serlo verdaderamente.

Pero si él es el último y final papa, entonces la Biblia muestra que él se comprometerá poderosamente y permitirá que la Iglesia Católica de Roma sea traicionada, por lo tanto esto sugiere que él no tendría entonces verdaderamente la fe católica.

Conectando los Puntos

Como se citó anteriormente, la Biblia habla de un líder religioso que surgirá y apoyará al poder de la final Bestia europea hasta el punto de intentar forzar a la gente a adorar a esa Bestia (Apocalipsis 13: 1-17).

Si bien algunos han sugerido que la Bestia de Diez Cuernos del Mar (Apocalipdis 13: 1-4) se volverá en su contra y quemará a la bestia de dos cuernos La Bestia de la Tierra (Apocalipsis 13: 11), basados en las enseñanzas de Apocalipsis 17: 16-17, puesto que esta Bestia de dos cuernos es el Falso Profeta de Apocalipsis 16: 13 y él es quemado por Jesús y Sus ángeles (Apocalipsis 19: 15-21), alguno o algo distinto debe ser destruido en Apocalipsis 17.

La Biblia especifica que alguno/algo es una ciudad que gobierna sobre el mundo. Desde los tiempos de Jesús, ¿Cuáles son las únicas organizaciones que han gobernado sobre la mayor parte del antiguo Imperio Romano desde una ciudad de siete colinas?

Ellas incluirían al antiguo Imperio Romano, la Iglesia de roma, y en un menor grado, a la Iglesia Ortodoxa Oriental (Constantinopla/Estambul está sobre siete colinas, similar a Roma y ha tenido una cierta prominencia por cerca de 1.000 años). Ellas han tenido relaciones con los gobernantes del mundo que no siempre han vivido por los ideales del Nuevo Testamento y realmente son los únicos que podrían posiblemente acomodarse al récord histórico.

Ahora puesto que partes de tanto la profecía Católica como de la Ortodoxa Oriental muestran que Roma gana entre las dos en los tiempos del fin en términos del final líder principal, esto es consistente con el entendimiento histórico dentro de la Iglesia de Dios de que Roma es la mujer infiel en Apocalipsis 17. Presumiento que este sea el caso, entonces si uno conecta los puntos, es la Iglesia de Roma la que es traicionada por los que apoyan a la Bestia de diez cuernos en Apocalipsis 17. Y puesto que la bestia de dos cuernos es un mayor soporte de la Bestia de diez cuernos, él entonces tiene al menos alguna responsabilidad en esta destrucción del tiempo del fin de la Iglesia de Roma (para que más puntos se conecten, vea también los capítulos 5 y 12).

Puesto que debería ser casi inconcebible que un papa que fuera verdaderamente católico romano en el sentido del Catecismo de la Iglesia Católica traicionara totalmente su iglesia, esto es por lo que yo estoy sugiriendo que el último papa no será verdaderamente católico.

Esta destrucción de Roma es consistente con varias profecías católicas privadas que sugieren que un principal miembro del clero romano (como un papa) traicionará a su iglesia y supervisar la destrucción de Roma…

Por años yo he creído que el último papa no sería católico. Él sería un tipo diferente de “antipapa” (la mayoría de los antipapas ocurrieron a causa de elecciones disputadas, pero yo he sugerido que un pontífice que no sostenga muchas de las creencias centrales de la Iglesia de Roma parecería también acomodarse a la definición de un antipapa).

¿Terminará Francisco I siendo ese pontífice?

(Thiel B. El último Papa: ¿Apuntan las profecías bíblicas y católicas al papa Francisco? Nazarene Books, 2013, pp. 86-89).

Lo anterior tiene citas de muchas, muchas profecías bíblicas para ayudarle a usted a mirar para determinar si el Papa Francisco será el final Anticristo. Yo también afirmaría que estoy de acuerdo con Francisco en que no hay un Dios católico –sin embargo, yo creo que la Iglesia de Roma tiene un dios (2 Corintios 4: 4), pero este no es el mismo Dios de la Biblia.

Francisco queda como uno que hay que vigilar.