La Noche de Guardar

La Noche de Guardar

por COGwriter

La noche después de la Pascua, que comienza con la noche del día 15 del primer mes en el calendario hebreo, es conocida en muchos círculos de la Iglesia de Dios como la Noche a Ser Observada. Este nombre se basa en la siguiente escritura:

42 Es una noche digna de ser observada al SEÑOR por sacarlos de la tierra de Egipto. Esta es la noche del SEÑOR que será observada por todos los hijos de Israel en sus generaciones. (Éxodo 12:42, KJV)

Como se muestra arriba, se puede llamar la Noche de Guardar.

Sin embargo, la noche después de la Pascua bíblica es observada por muchos judíos como la Pascua. Y algunos judíos celebran la Pascua dos noches consecutivas. Sin embargo, aquellos de nosotros en la Continuación de la Iglesia de Dios http://www.ccog.org/ guardamos las dos noches consecutivas, pero como la observancia de dos eventos diferentes.

Los judíos parecen considerar dos noches como Pascua, con la mayoría observando el día 15.

La primera noche, que ocurre justo después de la puesta del sol en el comienzo del 14 de Nisan/Abib, es la Pascua. En la Pascua, los miembros bautizados participan de pequeñas porciones de pan sin levadura y vino que eran símbolos del cuerpo y la sangre del verdadero Cordero de Dios, Jesucristo (para más información sobre la Pascua, consulte la Pascua y la Iglesia Primitiva http://www.cogwriter.com/passover.htm).

La segunda noche, que ocurre justo después de la puesta del sol, al principio del 15 de Nisán Abib, es comúnmente llamada “la noche para ser observada” (Éxodo 12:42, KJV / ASV) y es realmente el primer día oficial de los siete días de pan sin levadura. Aunque los 8 días enteros se refieren a veces en la biblia como “Pascua” o los días del pan sin levadura.

Debido a esto, algunos judíos se confundieron, se olvidaron de la distinción, y ahora observan estas dos noches consecutivas como la Pascua (aunque la mayoría sólo observan la segunda noche y la llaman Pascua).

Los judíos llaman erróneamente Pascua al 15o. Note la prueba bíblica en la Enciclopedia Judía de que los judíos deben darse cuenta de que la Pascua es el día 14 y algo más sucede el día 15:

Pascua … El festival conmemora la liberación de los primogénitos de Israel del juicio realizado sobre los de los egipcios (Ex. Xii.12-13, comp., Ex. Xiii, 2, 12 y ss.), Y la maravillosa liberación de los hebreos de Bondage egipcio (Ej. Xii, 14-17). Como tal, es idéntica a la fiesta de Maẓẓot, y fue instituida para un estatuto eterno (Ex. Xii.14). Lev. Xxiii., Sin embargo, parece distinguir entre la Pascua, que se establece para el día catorce del mes, y (el Festival de Panes sin Levadura, ἑορτή τῶν ἀζύμων, Lucas xxii.1, Josefo, “BJ” ii.1, § 3 ), Designado para el decimoquinto día. (Enciclopedia Judía de 1906)

Debido a que los judíos tienden a enfatizar la salida de Egipto y se basan en ciertas tradiciones no bíblicas, tienden a observar principalmente sólo la segunda fecha – y erróneamente la llaman Pascua.

Sin embargo, el 15 no es la Pascua.

Pero ¿Cuál es el significado de esta noche, llamada la noche para ser observada? ¿Por qué la observamos en la Iglesia de Dios? Un video relacionado está disponible y se titula The Night to Be Much Observed https://www.youtube.com/watch?v=q2GA601DOT4.

Dos preguntas

Antes de ir más allá, tal vez se deban tratar dos cuestiones.

En relación con la Pascua, la Biblia enseña:

26 Y cuando tus hijos te dijeren: ¿Qué quieres decir con este servicio? 27 Dirás: Es el sacrificio de la Pascua del Señor, que pasó por encima de las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hirió a los egipcios y libró a nuestras casas. “(Éxodo 12: 26-27) , Excepto cuando se indique lo contrario)

Lo anterior es una pregunta sobre la Pascua.

Pero eso difiere de la noche a ser observada.

Observe otra cosa que la Biblia enseña:

20 Cuando tu hijo te pregunte en el tiempo que viene, diciendo: ¿Qué significan los testimonios, los estatutos y los juicios que el Señor nuestro Dios te ha mandado? 21 Y dirás a tu hijo: Nosotros fuimos esclavos de Faraón en Egipto, y el Señor nos sacó de Egipto con mano poderosa, 22 y el Señor mostró señales y prodigios ante nuestros ojos, grande y severo, contra Egipto, Faraón y toda su casa, 23 y nos sacó de allí para que nos introdujera, para darnos la tierra de la cual juró a nuestros padres, 24 y el Señor nos mandó guardar todos estos estatutos, para temer Jehová nuestro Dios, para nuestro bien siempre, para que nos conserve vivos como es hoy, 25 para que sea justicia para nosotros, si guardamos todos estos mandamientos delante de Jehová nuestro Dios, como Él lo ha hecho, como Él nos ha mandado. (Deuteronomio 6: 20-25)

Lo anterior parecería ser muy apropiado para la Noche de Guardar. Y espiritualmente, el propósito de los Días Santos y los testimonios para los cristianos es ayudar a preservarnos espiritualmente.

Sin embargo, debido a la tradición judía, ambas preguntas se hacen normalmente en Pascua, a pesar de que éstas son dos preguntas diferentes.

Considerar que puesto que los judíos comieron en ambas ocasiones, y que ellos conectan mucho la Pascua con la salida de Egipto, parecen haber perdido la distinción entre los dos días.

Pero como dice la Biblia, la Pascua tiene que ver con el sacrificio, su énfasis principal no fue salir de Egipto – ya que salir de Egipto (espiritualmente) es el énfasis de la Noche de Guardar.

Relatos relacionadas con la noche de Pascua y el día siguiente

La Noche de Guardar recordó a los judíos que deberían estar agradecidos por la liberación de Dios de la esclavitud de la esclavitud egipcia (Éxodo 12:42), y enseña a los cristianos a estar agradecidos por la razón de la esclavitud del pecado (Juan 8: 34-36). ).

La Noche a Ser Observada representa nuestra acción para salir del Egipto espiritual (Apocalipsis 11: 8) – esto es algo que debe hacer que los cristianos se regocijen.

Éxodo capítulo 12 contiene el relato de la primera Pascua. Comienza con la instrucción de Dios a Moisés y Aarón acerca de lo que iban a enseñar a la gente y lo que iba a suceder. Esta instrucción incluyó la toma de un cordero en el décimo día de este primer mes, llamado Abib, y guardarlo hasta el día 14 cuando iba a ser matado en el crepúsculo – el comienzo del 14.

Instrucciones sobre la Pascua:

21 Entonces Moisés llamó a todos los ancianos de Israel, y les dijo: “Elijan y tomen corderos por ustedes, según sus familias, y maten el cordero de la Pascua. 22 Y tomen un manojo de hisopo, sumérjanlo en la sangre que está en la vasija, y golpeen el dintel y los dos postes de la puerta con la sangre que está en la vasija, y ninguno de ustedes saldrá de la puerta de su casa hasta la mañana. “(Éxodo 12: 21-22)

La expresión “hasta la mañana” proviene de la palabra hebrea que significa “romper la luz del día”, “venir de la luz del día” o “venir de la salida del sol”.

Así, los israelitas no salieron de sus hogares hasta después del amanecer del 14. ¿Qué pasó antes esa noche?

29 Y sucedió que a la medianoche el SEÑOR hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón, que estaba sentado en su trono, hasta el primogénito del prisionero que estaba en el calabozo, ya todo primogénito de ganado. 30 Y se levantó Faraón de noche, él, todos sus siervos y todos los egipcios; Y hubo un gran clamor en Egipto, porque no había una casa donde no hubiera muerto. 31 Entonces llamó a Moisés y a Aarón de noche, y dijo: “Levántate, sal de entre mi pueblo, tú y los hijos de Israel, y ve, sirve al Señor como tú has dicho. 32 Toma también tus rebaños y tus manadas, como has dicho, y véte; y bendíceme también.” 33 Y los egipcios exhortaron al pueblo a que saliesen de la tierra apresuradamente. Porque decían: “Todos estaremos muertos”. (Éxodo 12: 29-33)

Note que Moisés y Aarón NO salieron durante la noche – es una suposición incorrecta (vea Éxodo 10: 28-29) que muchos tienen:

28 Entonces Faraón le dijo: ¡Aléjate de mí, mírame ahora a mí, y no vuelvas a ver mi rostro, porque en el día en que viereis mi rostro, moriréis! 29 Y dijo Moisés: Tú has hablado bien, y nunca volveré a ver tu rostro. (Éxodo 10: 28-29)

Después de la muerte del primogénito, los israelitas tenían que completar una serie de tareas antes de salir de Egipto. Ellos se quedarían dentro de sus casas hasta que a la mañana, al romper la luz del día, quemaran los restos de los corderos que no habían sido comidos, irían a las aldeas y ciudades donde vivían los egipcios y les pedirían que les dieran plata, Reunirían y cargarían todas las posesiones que iban a llevar y con sus rebaños y rebaños viajan a pie, por unos veinte kilómetros, a Ramesés, donde su viaje organizado fuera de Egipto debía comenzar. Dése cuenta:

34 Y el pueblo tomó su masa antes de que fuese leudada, y sus amasadoras estaban atadas en sus vestidos sobre sus hombros. 35 Y los hijos de Israel hicieron conforme a la palabra de Moisés; Y tomaron prestadas de los egipcios joyas de plata, y joyas de oro, y vestidos. 36 Y Jehová dio al pueblo gracia a los ojos de los egipcios, para que les prestaran lo que requerían. Y estropearon a los egipcios. 37 Y los hijos de Israel partieron de Ramesés a Sucot, a unos seiscientos mil hombres que eran hombres, al lado de los niños. 38 Y subió también una multitud mezclada con ellos; Y rebaños, y manadas, incluso mucho ganado. 39 Y cocieron panes sin levadura de la masa que sacaban de Egipto, porque no era levadura; Porque fueron arrojados de Egipto, y no pudieron quedarse, ni se habían preparado para sí ninguna víctima. (Éxodo 12: 34-39 –La versión de Santiago)

La noche que hay que observar es la noche que dejaron a Ramsés. La noche en que salieron de Egipto.

La noche de guardar

Después de hacer lo que Dios les hizo, se fueron.

Observe lo que debían observar:

17 Y celebraréis la fiesta de los panes sin levadura; Porque en este mismo día he traído vuestras huestes de la tierra de Egipto; Por tanto, guardaréis este día por vuestras generaciones por estatuto perpetuo. (Éxodo 12:17, Jewish Publication Society, 1917)

Observe lo que sucedió desde el momento de la muerte de los primogénitos hasta que realmente pudieron salir:

31 Y llamó a Moisés y a Aarón de noche, y dijo: Levántate, sal de entre mi pueblo, tanto vosotros como los hijos de Israel; Y andad, servid á Jehová, como habéis dicho. 32 Tomad vuestras ovejas y vuestras vacas, como habéis dicho, y habéis ido; Y bendecidme también. 33 Y los egipcios urgieron al pueblo a que los enviara de la tierra apresuradamente; 34 Y el pueblo tomó su masa antes de que fuese leudada, cuyas amasadoras estaban atadas en sus ropas sobre sus hombros. 35 Y los hijos de Israel hicieron conforme a la palabra de Moisés; Y pidieron a los egipcios joyas de plata, y joyas de oro, y vestidos. 36 Y el SEÑOR dio al pueblo el favor a los ojos de los egipcios, para que les permitieran lo que pidieron. Y despojaron a los egipcios. 37 Y los hijos de Israel partieron de Ramesés a Sucot, unos seiscientos mil hombres a pie, al lado de los niños. 38 Y subió también una multitud mezclada con ellos; Y rebaños, y manadas, incluso mucho ganado. 39 Y cocieron panes sin levadura de la masa que sacaban de Egipto, porque no era levadura; Porque fueron arrojados de Egipto, y no pudieron quedarse, ni se habían preparado para sí ninguna víctima. 40 El tiempo que los hijos de Israel habitaron en Egipto fue de cuatrocientos treinta años. 41 Y aconteció que al cabo de cuatrocientos treinta años, el mismo día que sucedió, salió todo el ejército de Jehová de la tierra de Egipto. 42 Era una noche de velar al SEÑOR por sacarlos de la tierra de Egipto; Esta misma noche es una noche de velar a Jehová por todos los hijos de Israel por sus generaciones. (Éxodo 12: 31-42, JPS)

Observe que el Faraón, después de la medianoche, llama a Moisés a decir a los hijos de Israel que abandonen Egipto (versículos 29-31). Los israelitas se reúnen entonces en Ramesés durante la parte del día 14 del día (versículos 33-37).

Observe claramente cuando esto fue:

33 Y partieron de Ramesés en el primer mes, el día quince del primer mes; Al día siguiente de la Pascua, los hijos de Israel salieron con gran mano a la vista de todos los egipcios, 4 mientras los egipcios estaban enterrando a los que el SEÑOR había herido entre ellos, todos sus primogénitos; Sobre sus dioses también Jehová ejecutó juicios. 5 Y los hijos de Israel partieron de Ramesés, y acamparon en Sucot. (Números 33: 3, JPS)

Salen de Ramesés la noche del 15 y acampan en Succoth (Deuteronomio 16: 1, Num 33: 3, Ex. 12:37) en el sábado semanal durante esta primera Fiesta de Panes sin Levadura.

Éxodo 13:18 nos dice, “los hijos de Israel subieron en filas ordenadas de la tierra de Egipto”.

Es notable que fueron capaces de hacer todo esto durante la noche después de la Pascua.

Ahora observe:

40 La estadía de los hijos de Israel, que habitaban en Egipto, fue de cuatrocientos treinta años. 41 Y aconteció que al cabo de los cuatrocientos treinta años, en aquel mismo día, salieron todos los ejércitos de Jehová de la tierra de Egipto. 42 Es una noche de solemne observancia al SEÑOR por sacarlos de la tierra de Egipto. Esta es la noche de Jehová, una observación solemne para todos los hijos de Israel por sus generaciones. (Éxodo 12: 40-42)

42 Es una noche digna de ser observada al SEÑOR por sacarlos de la tierra de Egipto. Esta es la noche del SEÑOR que será observada por todos los hijos de Israel en sus generaciones. (Éxodo 12:42, KJV)

42 Esta es la noche observable de nuestro Señor, cuando los sacó de la tierra de Egipto: esta noche todos los hijos de Israel deben observar en sus generaciones. (Éxodo 12:42, Original Douay Reims)

3 Y Moisés dijo al pueblo: “Acuérdate de este día en que saliste de Egipto, de la casa de la servidumbre, porque con fuerza de mano el Señor te sacó de este lugar, y no comerás pan leudado. Este día saldrás, en el mes de Abib. (Éxodo 13: 3-5, NKJV)

Así, los hijos de Israel celebran la noche del 15 porque entonces Dios los sacó de Egipto. Y eso fue el 15, como enseña Números 33. Los hijos de Israel estaban contentos de que se iban y se regocijaron. Los cristianos deben regocijarse cuando salen del Egipto espiritual.

La Biblia muestra cómo diferenciar la noche de la Pascua de la noche de guardar al mirar la fecha en la que cada uno debía caer (14 o 15):

5 El día catorce del primer mes al atardecer está la Pascua del SEÑOR. 6 Y el día quince del mismo mes será la fiesta de los panes sin levadura delante de Jehová: siete días comeréis pan sin levadura. (Levítico 23: 5-6)

La Pascua nos enseña nuestra necesidad del Cordero expiatorio, Jesucristo, pero esto es sólo el comienzo del plan de salvación de Dios.

La Noche de Guardar nos recuerda que tenemos nuestra parte en nuestra salvación final. Debemos arrepentirnos del pecado y salir del Egipto espiritual. Esta noche representa el comienzo de ese viaje. Aprendemos de esta Fiesta que no podemos permanecer en Egipto. No debemos ser parte de este mundo malvado actual – los cristianos deben estar dispuestos a prever todo. Aun cuando Dios separó a su pueblo de Egipto, debemos estar separados del moderno Egipto de hoy día con todos sus señuelos y atracciones. Así como el antiguo Israel tuvo que esforzarse por salir de la esclavitud, también nosotros debemos esforzarnos por alejarnos de la esclavitud de este mundo. Jesús enseñó:

33 De la misma manera, cualquiera de ustedes que no abandone todo lo que tiene no puede ser Mi discípulo. (Lucas 14:33)

Al celebrar la noche de guardar, los cristianos demuestran que han tomado la decisión de abandonar el Egipto espiritual (Apocalipsis 11: 8), abandonar todo (Lucas 14:33), y no codiciar las cosas de este mundo 2:15).

El día siguiente continúa el primer día oficial de los panes sin levadura, y es observado por cristianos fieles como lo ha sido durante siglos (¿Deben los cristianos guardar los días de pan sin levadura? http://www.cogwriter.com/unleaven.htm).

Más información sobre el Éxodo se puede encontrar en lo siguiente: ¿Cuándo fue el Éxodo? ¿Sucedió? http://www.cogwriter.com/when-was-the-exodus.htm Algunos niegan el relato bíblico del Éxodo. ¿Era entonces Ramsés II el faraón? ¿Cuándo ocurrió el Éxodo? ¿Hay pruebas fuera de la Biblia de que existió un Éxodo? Aquí hay un artículo relacionado en la lengua española: ¿Cuándo fue el Éxodo? ¿Ocurrió realmente? http://www.cdlidd.es/cuando-fue-el-exodo-ocurrio-realmente/ También: Razones, Pruebas y Ramificaciones de las Diez Plagas del Éxodo http://www.cogwriter.com/ten-plagues-of-egypt.htm ¿Qué sabe de estas plagas? ¿Hay alguna confirmación fuera de la Biblia? ¿Podría venir algo peor? Un sermón relacionado de dos partes está disponible: Egipto y las Plagas https://www.youtube.com/watch?v=Aw_5114o3k0 (Parte 1) y Las Plagas del Éxodo y la Profecía https://www.youtube.com/watch?v=shTg7bkDj8M (Parte 2). También: El Éxodo y los Días de los Panes sin Levadura http://www.cogwriter.com/exodus-days-of-unleavened-bread.htm. Este artículo discute partes del Libro del Éxodo con algunas conexiones a los Días de Pan sin Levadura http://www.cogwriter.com/unleaven.htm. Un sermón relacionado está disponible y se titula: Pan sin Levadura: Lecciones en Éxodo https://www.youtube.com/watch?v=qV_JVSSrvCc. Otro sermón es Éxodo, Juicios y Jesús https://www.youtube.com/watch?v=CYr96J0Q3Lk.

¿Cómo celebrar la noche muy observada

Puesto que esta es una noche para ser observada, ¿cómo se puede observar?

La Biblia la tiene ocurriendo durante la fiesta de los panes sin levadura:

6 Y el día quince del mismo mes será la Fiesta de los Panes sin Levadura al SEÑOR; Siete días debes comer pan sin levadura. (Levítico 23: 6)

15 Vosotros celebraréis la fiesta de los panes sin levadura, y comeréis pan ázimo durante siete días, como yo os he mandado, en el tiempo señalado en el mes de Abib, porque en él salisteis de Egipto; (Éxodo 23:15)

Puesto que ella es llamada un banquete y se ordenó comer, tradicionalmente, los de la Iglesia de Dios han tendido a tener una cena “potluck” [cena en que cada uno de los invitados acude con un plato] en la Noche a ser Observada que incluye pan sin levadura. Una cena que comienza, o al menos, termina después del atardecer esa noche. Alguien presente debe dar una oración apropiada, pero no demasiado larga.

Tradicionalmente, en las COGs (así como en la original que involucraba a los hijos de Israel) el vestido casual era el estándar, por lo que no tendemos a vestirnos para esto.

A diferencia de la Pascua, la noche que se observa está abierta a personas no bautizadas con interés en la Iglesia de Dios. Así que los miembros bautizados, sus hijos, otros parientes, y aquellos que simplemente a veces asisten a los servicios de COG, todos se reúnen. Esta noche debe ser un momento agradable.

Normalmente, qué alimentos se traen por que la gente se discutirá en algún momento antes, por lo que habrá un equilibrio de los alimentos. Tradicionalmente, algún tipo de pan sin levadura será parte de la comida. Personalmente, me gusta comer algo incluyendo cordero y comida de estilo “Oriente Medio”, pero eso no es necesario para los cristianos. Pero sí tiende a hacer la comida más especial, ya sea o no que muchos otros puedan estar con usted.

Si bien la noche no pretende ser completamente teológica, algunos se preguntarán sobre el significado de la noche, así que mencionar algo de lo que está en este artículo puede ser útil. Alguien debe pedir una bendición en la comida, la noche, y mencionar que es la noche que se observa en esa oración. Algunos tal vez deseen ver nuestra presentación en YouTube acerca de ella: La noche de guardar. Esa noche es un día santo y por lo tanto el trabajo carnal no se debe hacer en él, y también las conversaciones deben moverse lejos de negocios o de tales asuntos.

Aprendemos de esta noche, que es también el comienzo del primer día de pan sin levadura, que no podemos permanecer en el Egipto espiritual – no debemos ser parte de este mundo malo presente (1 Juan 2: 15-16). Aun cuando Dios separó a Su pueblo del Egipto físico, debemos estar separados del moderno Egipto/Babilonia (Apocalipsis 18: 4) con todos sus señuelos, concupiscencias y atracciones. Mientras que el antiguo Israel tuvo que hacer un esfuerzo físico para salir de la esclavitud, también debemos poner adelante el esfuerzo espiritual para alejarnos de la esclavitud de este mundo.

La Noche a Observar es un evento anual que ayuda a imaginar que Jesucristo estuvo involucrado en nuestra liberación espiritual y que Dios reina supremo, incluso sobre las mayores potencias del mundo. Al observarlo, los cristianos demuestran su voluntad de abandonar a todos y seguir a Cristo (Lucas 14:33).

Regocijémonos en esta noche muy especial.

Un video relacionado está disponible y se titula The Night to Be Much Observed. https://www.youtube.com/watch?v=q2GA601DOT4

Thiel B. The Night to be Observed. www.cogwriter.com/night_to_be_observed.htm COGwriter (c) 2009/2010/2011/2012/2013/2014/2015/2016 0414

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