La ‘Señora de Guadalupe’ cambió el mundo: ¿Podría volver a suceder algo así?
‘Dama de Guadalupe’, Santa Fe, Ciudad de Nuevo México
(Foto de Joyce Thiel)
COGwriter
El 12 de diciembre es designado por la Iglesia de Roma como el día conmemorativo de “Nuestra Señora de Guadalupe”.
Muchos acuden a verlo:
11 de diciembre de 2022
Es uno de los lugares religiosos más visitados y queridos del mundo: La Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, con un techo circular en forma de tienda visible desde kilómetros de distancia y una historia sagrada que cada año atrae a millones de peregrinos de cerca y de lejos a su sitio en la cima de una colina en la Ciudad de México.
A principios de diciembre es la época de mayor actividad, ya que los peregrinos convergen antes del 12 de diciembre, día festivo en honor a Nuestra Señora de Guadalupe. …
Para la Iglesia Católica, la imagen de la Virgen es un milagro en sí mismo, que data de un frío amanecer de diciembre de 1531, cuando Juan Diego caminaba cerca del cerro del Tepeyac.
Según la tradición católica, Juan Diego escuchó una voz femenina que lo llamaba, subió al cerro y vio allí de pie a la Virgen María, con un vestido que brillaba como el sol. Hablándole en su lengua nativa, el náhuatl, le pidió que se construyera un templo en honor a su hijo Jesucristo.
Como enseña la iglesia, Juan Diego corrió a avisar al obispo local, quien se mostró escéptico, y luego regresó al cerro para más intercambios con la Virgen. https://www.newsmax.com/newsfront/mexico-basilica-of-guadalupe/2022/12/11/id/1100056/
Aquí hay información adicional al respecto de una fuente católica romana:
Guadalupe es, en rigor, el nombre de un cuadro, pero el nombre se extendió a la iglesia que contenía el cuadro y al pueblo que creció alrededor de la iglesia. Hace el santuario, ocasiona la devoción, ilustra a Nuestra Señora…
La palabra es español árabe, pero en México puede representar ciertos sonidos aztecas.
Su tradición es larga y constante, y en fuentes tanto orales como escritas, indias y españolas, el relato es inquebrantable. La Santísima Virgen se apareció el sábado 9 de diciembre de 1531 a un neófito de 55 años llamado Juan Diego, que bajaba apresuradamente el cerro del Tepeyac para escuchar Misa en la Ciudad de México. Ella lo envió al obispo Zumárraga para que construyera un templo donde ella estaba. Ella estuvo en el mismo lugar esa tarde y el domingo por la noche para recibir la respuesta del obispo. El obispo no creyó inmediatamente al mensajero, lo hizo interrogar y observar, y finalmente le dijo que le pidiera una señal a la señora que decía ser la madre del Dios verdadero. El neófito accedió de buena gana a pedir la señal deseada y el obispo lo liberó.
Juan estuvo todo el lunes ocupado con Bernardino, un tío, que se moría de fiebre. La medicina india había fracasado y Bernardino parecía al borde de la muerte. Al amanecer del martes 12 de diciembre de 1531, Juan corrió al cercano convento de Santiago en busca de un sacerdote. Para evitar la aparición y el mensaje inoportuno al obispo, se deslizó por donde ahora se encuentra la capilla del pozo. Pero la Santísima Virgen bajó a su encuentro…
Reuniendo a muchos en el regazo de su tilma, una capa larga o bata usada por los indios mexicanos, él regresó. La Santa Madre reorganizó las rosas y le dijo que las mantuviera intactas y ocultas hasta que llegara al obispo. Cuando se reunió con Zumárraga, Juan ofreció la señal al obispo. Al desplegar su manto, las rosas, frescas y mojadas por el rocío, cayeron. Juan se sorprendió al ver al obispo y a sus asistentes arrodillados ante él. La figura de tamaño natural de la Virgen Madre, tal como la había descrito Juan, brillaba sobre la tilma. La imagen fue venerada, custodiada en la capilla del obispo y poco después llevada en procesión hasta el santuario preliminar. (Nuestra Señora de Guadalupe. http://saints.sqpn.com/our-lady-of-guadalupe/ visto el 30/11/13)
Lo anterior es un relato fantasioso y un informe algo inexacto al respecto. Si bien es cierto que el obispo no lo creyó al principio, también comprendió correctamente, al principio, que se trataba de alguna aparición pagana. María, la madre de Jesús, nunca apareció allí, e incluso el sacerdote católico de la región se dio cuenta al principio.
Pero los informes de esta aparición sí afectaron a la civilización.
Aquí hay más detalles, esta vez de mi libro Fatima Shock!:
La Señora de Guadalupe: Conexiones Aztecas
Una de las apariciones marianas más importantes es la aparición de una en México conocida hoy como Nuestra Señora de Guadalupe.
Antonio Socci informó:
La aparición de Guadalupe —según el reconocimiento general de los historiadores— fue lo que atrajo a los indios al cristianismo. Por tanto, fue precisamente Guadalupe la que dio origen al cristianismo latinoamericano. (Socci A. El Cuarto Secreto de Fátima. Publicaciones Loreto, Traducción al Inglés 2009, p. 143)
Algunos, como Ted y Maureen Flynn, han llegado a afirmar:
Nuestra Señora de Guadalupe significa “La que aplasta a la serpiente”. (Flynn T, Flynn M. El trueno de la justicia. MaxKol Communications, Inc. Sterling (VA), 1993, p. 27)
Pero eso parece ser un malentendido por su parte. La Dra. Jeanette Rodríguez, una erudita católica, escribió:
Juan Diego… dijo: “Ella se hace llamar ‘Tlecuauhtlacupeuh’”. Para los españoles esto sonaba como “Guadalupe”… Pero el idioma náhuatl no contiene las letras d (la que viene volando como región de luz como águila de fuego, Echeagaray 1981:21). La región de la luz era la morada de los dioses aztecas, y el águila era una señal de los dioses. (Rodríguez J. Nuestra Señora de Guadalupe: Fe y empoderamiento entre las mujeres mexicano-americanas. University of Texas Press, 1994, págs. 45-46)La que viene volando de la luz como el áquila de fuego ; por lo tanto, el nombre de Nuestra Señora no pudo haber sido “Guadalupe”… La comprensión náhuatl de “Tlecuauhtlacupeuh” es gy
Entonces, la Dama se parecía mucho a una diosa azteca.
Aquí hay tres informes católicos en línea:
La aparición de Nuestra Señora de Guadalupe al indio azteca Juan Diego…generó la conversión de México, Centro y Sudamérica al catolicismo. (Nuestra Señora de Guadalupe. http://www.maryourmother.net/ Guadalupe.html visto el 21/03/2011)
Nuestra Señora de Guadalupe… se apareció a un indio azteca… en el cerro Tepayac, cerca de la Ciudad de México, el 9 de diciembre de 1531. (ORACIÓN A NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE. http://www.ourcatholicprayers.com/our-lady-of-guadalupe .html visto el 21/03/2011)
La Virgen de Guadalupe apareció en lo que hoy es Ciudad de México en el cerro sagrado del Tepeyac, dedicado a Tonantzin, la diosa Madre Tierra de los aztecas. Ésa es una de las razones por las que el obispo no le creyó a Juan Diego. Debió pensar: “¡Sabemos quién aparece en esa montaña y no es la Virgen María sino alguna diosa pagana!” En realidad, los nativos mexicanos pensaban lo mismo: “¡Sabemos quién aparece en ese cerro: Tonantzin!” Y así se refirieron a la que llamamos “Virgen de Guadalupe” como “Tonantzin” durante más de un siglo. Hasta el día de hoy, los mexicanos conocen a la Virgen {sic} Guadalupe no como una forma más de la Madre María, sino como una Reina del Cielo particularmente mexicana. (Rozett E. La Madre María y la Diosa. http://www.interfaithmary.com/pages/mary_goddess.html visto el 07/04/2011)
Se ha afirmado que “Tonantzin, la diosa madre de los aztecas, tomó entonces la forma de la Virgen María. Por lo tanto Tonantzin fue sustituido…por la necesidad de convertirse a la religión católica bajo un nuevo régimen político”. (Breaux JJ. Intransigencia e indiferencia: ensayos sobre religión y espiritualidad. Lulu.com, 2008, p. 85)
Bernandino Sahagún, un misionero católico, escribió: “Ahora que se construyó la iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe, los indios la llaman Tonantzin… Este es un abuso que debe detenerse… Los indios hoy, como en los viejos tiempos, vienen de lejos ver a esta Tonantzin.” (Bernandino Sahagún, 1958 citado en Smith JB. La imagen de Guadalupe, 2ª edición revisada. Mercer University Press, 1994, p. 111) Aunque Tonantzin podría haber sido más un título que un nombre, ella A veces se la conoce como Coatlique, la diosa de la falda de serpiente. (Espinosa G, García MT. Religiones mexicoamericanas: espiritualidad, activismo y cultura. Duke University Press, 2008, p. 161)
Hace más de cien años se escribió lo siguiente:
La Leyenda de Nuestra Señora de Guadalupe
Hace más de trescientos años, se dice, un indio caminaba cerca del cerro de Guadalupe, cuando se le apareció una doncella de piel oscura. Ella le ordenó que fuera al obispo y le dijera que deseaba que se construyera una iglesia en su honor en ese lugar… Los mexicanos creen que la Virgen es su única protectora y rezan: “Santa María, Madre de Dios, sálvanos de la ira de Cristo. Santa María, Madre de Dios, sálvanos de la ira de Cristo”. (La amiga misionera de la mujer, volúmenes 41-42. Sociedad Misionera Extranjera de Mujeres de la Iglesia Metodista Episcopal, 1909. Original de la Universidad de Michigan, digitalizado el 10 de diciembre de 2008, p. 57)
¡Observe que la Señora quería que se construyera algo para su honor y muchos creían que era a través de la Señora que podrían salvarse de Cristo! La Biblia muestra que es Jesús quien libra de la ira venidera (1 Tesalonicenses 1: 10), no María. Por tanto, no pudo ser una visita de María de la Biblia. Además, la Biblia menciona repetidamente que Dios es misericordioso (por ejemplo, Santiago 5: 11), pero las Sagradas Escrituras nunca mencionan específicamente que alguien deba acudir a María en busca de misericordia. El hecho de que al menos un relato afirma que la Señora tenía la piel oscura (también ha sido llamada la “Virgen mestiza”: Anderson C, Chávez E. Our Lady of Guadalupe: Mother of the Civilization of Love. Random House Digital, Inc ., 2009, p.79) y “Virgen India”: Rodríguez, p. 45) sugiere que ella no se parecía a otras apariciones que muchos más tarde afirmaron que eran María.
¿Por qué denunciar algo de esto?
Porque así como la Señora de Guadalupe (que no podría haber sido María) fue utilizada para convertir a gran parte de América Latina a una forma de catolicismo, es probable que una aparición futura sea utilizada para convertir a la gente en los últimos tiempos a una forma ecuménica. del “catolicismo”. Es necesario advertir a la gente sobre esto.
Así pues, se ha afirmado que una sola “aparición mariana” fue eficaz para convertir a América Latina en una región predominantemente católica; esto afectó profundamente a esas culturas y cambió el mundo. ¿Qué pasará si algún tipo de “aparición mariana” se ve e incluso se muestra en medios como la televisión y/o internet?
Durante varios años, después de buscar en las Escrituras y estudiar la historia, he sostenido que una o más apariciones que se cree que son la madre de Jesús, ‘María’, serán vistas por el público en general. ¿No se dejarán engañar muchos por esto? La Biblia es clara en cuanto a que se avecina un engaño masivo (Mateo 24: 24; 2 Tesalonicenses 2: 9-12). El Papa Francisco ha estado fomentando la devoción mariana a través de sus palabras y acciones. Incluso el presidente ruso Putin se ha sumado (Putin de Rusia y el Papa Francisco besan el ícono mariano http://www.cogwriter.com/news/doctrine/russias-putin-and-pope-francis-both-kiss-marian-icon/). La creciente aceptación de puntos de vista no bíblicos sobre María está afectando a las personas.
Esto es algo de lo que el Papa Francisco ha dicho:
MENSAJE A LAS AMÉRICAS para la Fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe… la Patrona de las Américas. Quisiera saludar a todos mis hermanos de ese continente, y lo hago pensando en la Virgen del Tepeyac…
Cuando la imagen de la Virgen apareció en la tilma de Juan Diego, fue la profecía de un abrazo: El abrazo de María a todos los pueblos de las vastas extensiones de América, a los pueblos que ya vivían allí y a los que estaban por llegar… Pido a todos los pueblos de América que abran sus brazos, como la Virgen, con amor y ternura. http://es.radiovaticana.va/news/2013/12/11/pope_francis_sends_message_to_the_americas/es1-754682
Por eso, el Papa Francisco hace un llamado a todos en las Américas a recurrir a su versión de María y espera que otros lo hagan en el futuro.
Incluso en la ciudad de Nueva York se está promoviendo la adoración a Guadalupe:
STATEN ISLAND, N. Y. — Una misa celebrada en español por el obispo Gerald Walsh, vicario general de la Arquidiócesis de Nueva York, será el punto culminante de una celebración el jueves en honor a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de las Américas y del pueblo mexicano. en la Parroquia del Santo Rosario en South Beach.
El día comenzará con las tradicionales Mañanitas, que es la serenata matutina de la estatua de Nuestra Señora de Guadalupe, a las 6:30 am en la iglesia parroquial de la misión en Sand Lane. Una procesión con la estatua de Nuestra Señora comenzará en la iglesia de la misión a las 6:45 p.m. y diríjase a la iglesia principal en 80 Jerome Avenue. http://www.silive.com/news/index.ssf/2013/12/post_642.html
Note que la gente le da una serenata a un ídolo, y que esto es alentado por los obispos romanos. La gente se está preparando un poco para una mayor veneración mariana. Quizás debería mencionar aquí que el “rosario” supuestamente entró en la Iglesia de Roma de alguien que afirmó haberlo obtenido de una supuesta aparición mariana. Las “apariciones marianas” han afectado a la humanidad y pueden tener un impacto aún mayor en un futuro no muy lejano.
En parte, para ver cómo la gente moderna ve las apariciones (como parte de mi investigación para el libro), mi esposa y yo fuimos a Fátima, Portugal. Mientras estuve en Fátima me sorprendió el tamaño de todo el complejo del santuario, pero no la gran cantidad de visitantes que vinieron. Mi esposa Joyce y yo vimos miles de visitantes en Fátima el 29 de mayo de 2011. Y eso es mucho menos que la cantidad que tiende a aparecer allí el 13 de mayo y el 13 de octubre (los días del aniversario de la primera y última aparición de la aparición). cada año. Millones de personas visitan Fátima, Portugal cada año, y la gran mayoría de ellos cree que María realmente apareció allí (aunque la aparición en Fátima nunca se identificó como María, ni, basándose en su apariencia, podría haberlo sido). Mi esposa y yo también visitamos la iglesia “Guadalupe” más antigua de Estados Unidos en 2015 y revisamos varias enseñanzas que la iglesia de Roma afirma sobre ella.
La Continuación de la Iglesia de Dios ha publicado el siguiente vídeo en nuestro canal de YouTube Bible News Prophecy:
13:26
La ‘Señora de Guadalupe’ y la Profecía
Esto fue filmado en video en el santuario continuo más antiguo de los EE. UU. para la ‘Dama de Guadalupe’. ¿De qué se trataba todo esto? ¿Se apareció allí María, la madre de Jesús? ¿Habría dicho María lo que dijo la ‘Señora de Guadalupe’? ¿Cómo ha afectado esta aparición al hemisferio occidental? ¿Podría la ‘Dama’ tener ramificaciones proféticas?
Aquí hay un enlace a nuestro video: La ‘Dama de Guadalupe’ y la Profecía https://www.youtube.com/watch?v=30_QN2MdZJ4.
Mi posición sigue siendo que es muy probable que las apariciones que la gente afirmará que son María, la madre de Jesús, sean parte de las señales y prodigios mentirosos que se mencionan en 2 Tesalonicenses 2: 9 y Mateo 24: 24 (cf. Isaías 47; Nahúm 3: 4-5).
El actual Papa Francisco, centrado en Marian, así como obispos con ideas afines, probablemente serán un factor en esto. El “éxito” de la “Señora de Guadalupe” debería servir como una advertencia para todos de que el mundo puede verse muy afectado por apariciones que algunos creerán falsamente que son María, la madre de Jesús.