¿Fue el ‘nacimiento de una virgen’ una invención del apóstol Pablo?

¿Fue el ‘nacimiento de una virgen’ una invención del apóstol Pablo?

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El Dr. James Tabor, una vez parte de la antigua Iglesia de Dios Universal, había publicado un artículo titulado ¿Pablo inventó el nacimiento de la Virgen? Aquí está algo de lo que había publicado:

Pablo nunca se refiere explícitamente al nacimiento virginal de Jesús ni nunca nombra ni a María ni a José. Lo que sí afirma es que Jesús preexistió antes de su nacimiento humano y posteriormente renunció a su gloria divina a través de su nacimiento como ser humano. Él escribe que Jesús “aunque existía en la forma de Dios” se vació y tomó forma humana, “siendo hecho a semejanza de los hombres” (Filipenses 2:6-7). Él dice además “aunque era rico, pero por causa de vosotros se hizo pobre, para que por su pobreza se hiciese rico” (2 Corintios 8:9). Tiene que referirse aquí, metafóricamente, a las “riquezas” de la preexistencia de Jesús con Dios, ya que todas nuestras fuentes tienen a Jesús nacido de una familia campesina pobre. Pablo también escribe: “En la plenitud de los tiempos Dios envió a su Hijo, hecho de mujer. . .”(Gálatas 4:4). La implicación de estos textos es que la madre de Jesús era simplemente el receptáculo humano para traer a Jesús al mundo. http://www.huffingtonpost.com/james-d-tabor/did-paul-invent-the-virgin-birth_b_2355278.html

Si bien el Dr. Tabor menciona los relatos en Mateo y Lucas en su artículo, también sugiere que la mitología romana puede haber jugado un papel en la doctrina del “nacimiento virginal”.

La Biblia y los primeros escritos apoyan claramente el hecho de que Jesús nació de una virgen (María). Y la primera sugerencia de esto precede al apóstol Pablo por siglos.

¿Fue el Nacimiento de la Virgen Profetizado?

¿Fue profetizado el nacimiento de Jesús de una virgen?

Lo fue si usted cree lo que fue escrito por el profeta Isaías:

Por lo tanto, el Señor Mismo os dará señal: he Aquí que la virgen concebirá y dará a luz un Hijo, y llamará Su nombre Emanuel (Isaías 7:14, NVI todo).

Según los escritos de Mateo, Jesús cumplió esa profecía:

Ahora el nacimiento de Jesucristo fue el siguiente: Después de que su madre María fue prometida con José, antes de que se unieran, fue encontrada con hijo del Espíritu Santo. Entonces José, su marido, siendo un hombre justo, y no queriendo hacer de ella un público ejemplo, estaba dispuesto a repudiarla en secreto. Pero mientras él pensaba en estas cosas, he aquí, un ángel del Señor se le apareció en un sueño, diciendo: “José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo engendrado en ella es del Espíritu Santo. Y ella dará a luz un Hijo, y llamarás Su nombre JESÚS, porque Él salvará a Su pueblo de sus pecados.Así que todo esto se hizo para que se cumpliera lo que fue dicho por el Señor por medio del profeta, diciendo: “He aquí, la virgen estará con hijo, y dará a luz un hijo, y llamarán su nombre Emanuel”, que se traduce: “Dios con nosotros.” Entonces José se despertó del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado y recibió a su esposa, y no la conocía hasta que ella había traído luz a su Hijo primogénito. Y llamó Su nombre JESÚS (Mateo 1:18-25).

Lucas también registra algunos de cómo ocurriría:

Y en el sexto mes, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen prometida con un hombre que se llamaba José, de la casa de David. El nombre de la virgen era María. Y habiendo entrado, el ángel le dijo: «Alégrate, muy favorecida, el Señor está contigo; ¡Bienaventurados eres entre las mujeres! Pero cuando ella lo vio, estaba preocupada por su dicho, y consideró qué tipo de saludo era esto. Entonces el ángel le dijo: “No tengas miedo, María, porque has encontrado gracia con Dios. Y he aquí, concebirás en tu vientre y darás a luz un Hijo, y llamarás Su nombre JESÚS. Él será grande, y será llamado Hijo del altísimo; y el Señor Dios Le dará el trono de David Su padre. Y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y de su reino no habrá fin.Entonces María le dijo al ángel: ” ¿Cómo puede ser esto, ya que no conozco a un hombre?” Respondiendo el ángel, le dijo: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder de la más alta se eclipsa; por lo tanto, también, que el Santo que va a nacer será llamado Hijo de Dios. Ahora, en verdad, Isabel tu pariente también ha concebido un hijo en su vejez; y este es ahora el sexto mes para ella que fue llamada estéril. Porque con Dios nada será imposible.Entonces María dijo: “¡He aquí la sierva del Señor! Que sea para mí según tu palabra. Y el ángel se apartó de ella (Lucas 1:26-38).

¿Alguno de los primeros líderes de la Iglesia enseñó específicamente a un nacimiento virgen?

Uno de los líderes más prominentes de la iglesia en el siglo II enseñó el nacimiento virgen.

Melito de Sardis escribió c. 180 d.C.:

65. Y en efecto había muchas otras cosas proclamadas por numerosos profetas acerca del misterio de la Pascua, que es Cristo, a quien sea la gloria para siempre. Amén.

66. Cuando éste vino del cielo a la tierra por causa del que sufre, y se había vestido de aquel mismo a través del vientre de una virgen, y habiendo salido como hombre, aceptó los sufrimientos del que sufre a través de su cuerpo que era capaz de sufrir. Y destruyó aquellos sufrimientos humanos por su espíritu que era incapaz de morir. Él mató a la muerte que había puesto al hombre a la muerte…

70. Este es el que se hizo humano en una virgen, que fue ahorcado en el árbol, que fue enterrado en la tierra, que fue resucitado de entre los muertos, y que levantó a la humanidad de la tumba de abajo a las alturas del cielo…

Para nosotros este es el que hizo los cielos y la tierra, y que en el principio creó al hombre, que fue proclamado por la ley y los profetas, que se hizo humano a través de la virgen, que fue ahorcado en un árbol, que fue enterrado en la tierra, que fue resucitado de entre los muertos, y que ascendió a las alturas del cielo, que

105. Este es el alfa y el omega. Este es el principio y el fin, un comienzo indescriptible y un final incomprensible. Este es el Cristo. Este es el rey. Este es Jesús. Este es el general. Este es el Señor. Este es el que resucitó de entre los muertos. Este es el que se sienta a la diestra del Padre. Él lleva al Padre y es llevado por el Padre, a quien sea la gloria y el poder para siempre. Amén (Melito de Sardis. En la Pascua. Traducción de Kerux: The Journal of Northwest Theological Seminary, Vol.4,1;Mayo 1989).

Melito también escribió:

Éste es el que tomó una forma corporal en la Virgen, y fue colgado en el árbol, y fue enterrado dentro de la tierra (Melito. Traducción por Roberts y Donaldson. Fragmento V. Versión en línea copyright © 2001 Peter Kirby. http://www.earlychristianwritings.com/text/melito.html 11/18/06).

El nacimiento de la Virgen fue una diferencia entre algunos cristianos verdaderos y algunos falsos en los siglos 2 y 3.

Aunque tenía sus propios problemas, Orígenes señaló que había dos grupos que consideraba “ebionitas” a principios del siglo III, uno que creía en el nacimiento virginal (y que serían aquellos que este artículo sugiere que también eran conocidos como los nazarenos) y aquellos que no lo hacían:

Se admite, además, que hay algunos que aceptan a Jesús, y que se jactan por eso de ser cristianos, y sin embargo regularían sus vidas, como la multitud judía, de acuerdo con la ley judía, y estas son las dos sectas de los ebióticos, que reconocen con nosotros que Jesús nació de una virgen, o lo niegan, y sostienen que fue engendrado como otros. (Contra Celso, Libro V, Capítulo 61).

Los verdaderos cristianos en África no fueron aquellos que se asociaron con Orígenes (por favor vean lo que sucedió en Alejandría), ni aquellos que negaron el nacimiento virgen. Los verdaderos cristianos eran aquellos que profesaban a Jesús y tenían algunas prácticas similares a las prácticas de los judíos (véase también Apocalipsis 2:9;3:9) –y también creían en el nacimiento virginal.

De todos modos, mientras que los escritos del apóstol Pablo apoyan la idea del nacimiento virginal, la enseñanza precedió al apóstol Pablo y fue creída por los cristianos verdaderos y algunos simplemente profesos.

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