Elías: Dos veces en el pasado, y una profetizada

Elías: Dos veces en el pasado, y una profetizada

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Elías en el desierto

COGwriter

De acuerdo a un artículo acerca de él en La Enciclopedia Católica, Elías “es honrado tanto por las iglesias griega y latina el 20 de julio”. Si bien muchos Católicos (y otros) creen que Elías (o un tipo de Elías) será uno de los dos testigos, el artículo de La Enciclopedia Católica acerca de él nunca menciona ese papel relacionado con él.

La Biblia misma habla acerca del original Elías en los libros de 1 Reyes, 2 Reyes, y 2 Crónicas. En su primera mención, Dios lo ha llamado a Él para una sequía:

1 Y Elías el tisbita, de los habitantes de Gilead, dijo a Ajab, “Como que vive el Señor Dios de Israel, ante quien yo permanezco, no habrá rocío ni lluvia estos años, excepto por mi palabra”. (1 Reyes 17: 1)

Dios entonces lo hizo a él huir esencialmente al desierto (1 Reyes 17: 3; 1 Reyes 17: 8-10; cf. 1 Reyes 18: 7-14; 1 Reyes 19: 2-4, 15) y él fue a veces una voz en el desierto.

Elías a veces parecía estar solo para Dios:

21 Y Elías vino a toda la gente, y dijo: “¿Cuánto tiempo vacilarán ustedes entre dos opiniones? Si el Señor es Dios, seguidlo a Él; y si Baal, síganlo a él.” Pero la gente no le contestó a él una sola palabra. 22 Entonces Elías dijo a la gente, “Sólo he quedado yo como un profeta del Señor…” (1 Reyes 18: 21-22)

En cuanto a vacilar entre dos opiniones, en las COGs la mayoría tienen una o más opiniones proféticas impropias que difieren de las de la Continuación de la Iglesia de Dios. Una lista de ellas puede encontrarse en el artículo La Era de Laodicea de la Iglesia. A causa de esto, a menos que ellos cambien, aquellos por fuera de la Continuación de la Iglesia de Dios no sabrán cuándo comenzará la Gran Tribulación hasta que sea demasiado tarde (cf. Mateo 24: 15-20; Revelación 12: 14-17). El apóstol Juan registró que habría dos grupos en el fin y que uno huiría y sería protegido de la Gran Tribulación (Revelación 12: 14-16), mientras que el otro no lo sería (Revelación 12: 17).

Volviendo atrás al original Elías, cuando él era la principal autoridad eclesiástica, Elías hizo una variedad de milagros, tales como detener la lluvia (1 Reyes 17: 1), multiplicar harina y aceite (1 Reyes 17: 13-16), conseguir un paso seco sobre un río (2 Reyes 2: 7-8), y hacer que bajara fuego del cielo (2 Reyes 1: 10-12).

Elías, sin embargo, con el tiempo parece haber perdido la habilidad mental/emocional para conducir apropiadamente (cf. 1 Reyes 19: 13-18). Dios posteriormente lo tomó a él y lo reemplazó con Eliseo como la principal autoridad eclesiástica. Eliseo entonces recibió una “doble porción” (dos porciones literalmente) del don que Dios había dado a Elías:

. 9 Y sucedió que cuando habían pasado, Elías dijo a Eliseo: —Pide lo que quieras que haga por ti, antes que yo sea arrebatado de tu lado. Eliseo dijo: —Te ruego que pase a mí una doble porción de tu espíritu. 10 El dijo: —Has pedido algo difícil. Si me ves cuando sea arrebatado de tu lado, te será concedido; si no, no. 11 Aconteció que mientras ellos iban y conversaban, he aquí un carro de fuego con caballos de fuego los separó a los dos, y Elías subió al cielo en un torbellino. 12 Eliseo, al verlo, gritó: —¡Padre mío, padre mío! ¡Carro de Israel, y sus jinetes! Nunca más le vio. Y agarrando sus ropas, las rasgó en dos partes. 13 Entonces Eliseo recogió el manto de Elías, que se le había caído, y regresó. Luego, deteniéndose a la orilla del Jordán, (2 Reyes 2: 9-13)

El receptor de la doble porción, Eliseo, fue un tipo de Elías. Eliseo recogió el manto de Elías (2 Reyes 2: 13) que Dios quiso que él tuviera (1 Reyes 19: 16-19), hizo un milagro similar de cruzar en seco un río (2 Reyes 2: 13-14), también hizo otros milagros (2 Reyes 4: 30-35; 2 Reyes 10: 5-14; 2 Reyes 6: 16-18), puesto que él reemplazó a Elías como la principal autoridad eclesiástica de Dios sobre la tierra (cf. 1 Reyes 19: 16).

Un ministro de la Iglesia de Dios Viviente oró y ungió a Bob Thiel para una ‘doble porción’ del Espíritu de Dios atrás al final de 2011.

De manera interesante, por siete años después de que Eliseo recogiera el manto que Elías dejó caer, Elías todavía estaba vivo. Aunque muchos por fuera de la Iglesia de Dios parecen dudar de esto, el siguiente pasaje confirma que Elías todavía estaba vivo después, incluso si bien la obra/el manto habían cambiado a Eliseo:

5 Joram tenía 32 años cuando comenzó a reinar, y reinó 8 años en Jerusalén.

12 Entonces le llegó una carta del profeta Elías que decía: Así ha dicho Jehovah, Dios de tu padre David: “Por cuanto no has andado en los caminos de tu padre Josafat, ni en los caminos de Asa, rey de Judá, 13 sino que has andado en los caminos de los reyes de Israel y has hecho que Judá y los habitantes de Jerusalén se prostituyan, como se ha prostituido la casa de Acab, y además has asesinado a tus hermanos, a la familia de tu padre, los cuales eran mejores que tú, 14 he aquí que por eso Jehovah traerá una gran plaga sobre tu pueblo, sobre tus hijos, sobre tus mujeres y sobre todos tus bienes. 15 Y a ti te herirá con muchas enfermedades. Una enfermedad de los intestinos ocasionará que éstos se te salgan a causa de la enfermedad, día tras día.” (2 Crónicas 21: 5, 12-15)

La Biblia, sin embargo, enseña que una voz desde el desierto volvería de nuevo:

3 Una voz proclama: “¡En el desierto preparad el camino de Jehovah; enderezad calzada en la soledad para nuestro Dios!(Isaías 40: 3)

Juan el Bautista dijo que él estaba cumpliendo esto (si bien él no indicó si él sería el único en hacer eso):

19 Este es el testimonio de Juan cuando los judíos le enviaron de Jerusalén unos sacerdotes y levitas para preguntarle: —¿Quién eres tú?

23 Dijo: —Yo soy la voz de uno que proclama en el desierto: “Enderezad el camino del Señor” como dijo el profeta Isaías. (Juan 1: 19, 23)

Nota: En el griego la palabra “la” de arriba no está presente.

Jesús, Él mismo, confirmó que Juan el Bautista, quien no registró haber hecho ninguno de los milagros de Elías, cumplió un papel de Elías:

12 Pero yo os digo que Elías ya vino, y no le reconocieron; más bien, hicieron con él todo lo que quisieron. Así también el Hijo del Hombre ha de padecer de ellos. 13 Entonces los discípulos entendieron que les hablaba de Juan el Bautista.(Mateo 17: 12-13)

Así, la Biblia habla de dos Elías que estuvieron aquí hace miles de años.

Pero Jesús habló de otro Elías que vendría después de que Él se fuera:

11 Y respondiendo dijo: —A la verdad, Elías viene y restaurará todas las cosas. (Mateo 17: 11)

Ese particular Elías también estaba profetizado en las escrituras hebreas (Antiguo Testamento). Aquí están traducciones Protestantes, “literal”, y Católicas (Nota: Los Católicos a menudo usan la forma latinizada de Elías, llamado Elías abajo):

4 “Recuerda la ley de mi siervo Moisés, los estatutos y reglas que yo le ordené a él en Horeb para todo Israel. 5 “He aquí, yo enviaré a ustedes a Elías el profeta antes de que venga el día grande y terrible del Señor. 6 Y él volverá los corazones de los padres a sus hijos y los corazones de sus hijos a sus padres, no sea que yo venga y golpee la tierra con un decreto de completa destrucción.” (Malaquías 4: 4-6, ESV)

4 Recuerda la ley de Moisés Mi siervo, que yo ordené a él en Horeb, para todo Israel –estatutos y juicios. 5 He aquí, yo estoy enviándoles a usteds a Elías el profeta, antes de la venida del día del Eterno, el grande y temible. 6 Y él hará volver atrás el corazón de los padres a los hijos, y el corazón de los hijos a sus padres, antes de que yo venga y haya golpeado completamente la tierra! (Malaquías 4: 4-6, YLT)

4 Recuerden la ley de Moisés mi siervo, que yo ordené a él en Horeb para todo Israel, los preceptos, y juicios. 5 He aquí yo enviaré a ustedes a Elías el profeta, antes de la venida del grande y terrible día del Señor. 6 Y él volverá el corazón de los padres a los hijos, y el corazón de los hijos a sus padres; no sea que yo venga, y golpee la tierra con anatema. (Malaquías 4: 4-6, Douay-Rheims).

Note que varias traducciones enseñan que Elías va a estar en la escena antes del Día del Señor. Un evento que está al menos a más de seis años de ahora.

Varios primeros profesantes de Cristo creían que un Elías (si bien Hipólito en el siglo tercero sentía que sería literalmente el Elías original) estaría volviendo de nuevo:

El climax de la actividad de Elías es su aparición poco antes del tiempo Mesiánico. “Él está escogido para conducir correctamente en las edades venideras, para restaurar las tribus de Jacob”, dice Ben Sira de él (Ecclus. [Sirach] xlviii. 10, 11). En la segunda mitad del primer siglo cristiano se esperaba que Elías apareciera poco antes de la venida del Mesías, para restaurar las familias a la pureza… (‘Eduy. viii. 7…) (Elijah. Jewish Encyclopedia of 1906)

43 …Pues él dice, “Y una semana hará un pacto con muchos, y será en el medio (mitad) de la semana que mi sacrificio y oblación cesaran”. Por una semana, por lo tanto, él quiso decir la última semana que ha de ser en el fin de todo el mundo de la cual semana los dos profetas Enoc y Elías tomarán la mitad. Pues ellos predicarán 1,260 días vestidos de saco, proclamando arrepentimiento al pueblo y a todas las naciones. 46 …Él dice por Malaquías y el ángel, “Yo les enviaré a Elías el Tisbita antes de que el día del Señor, el grande y notable día, venga; y él tornará los corazones de los padres a los hijos, y los desobedientes a la sabiduría de los justos, no sea que yo venga y golpee completamente la tierra”. Estos, entonces, vendrán y proclamarán la manifestación de Cristo que ha de estar desde el cielo; y también llevarán a cabo señales y milagros, en orden a que los hombres puedan ser puestos en vergüenza y tornados en arrepentimiento para superar su perversidad e impiedad. 47 Pues Juan dice, “Y yo daré poder a mis dos testigos, y ellos profetizarán mil doscientos sesenta días, vestidos de saco”. Ésa es la mitad de la semana de la cual habló Daniel. (Hipólito. Sobre Cristo y el Anticristo).

La posición de la Iglesia de Dios ha sido que alguien vendría en el espíritu y poder de Elías para “restaurar todas las cosas” y posiblemente ser uno de los dos testigos. Aunque el finado Herbert W. Armstrong (murió en enero 1986) a veces indicó que él cumplió ese papel, él dijo a personas con quienes yo he hablado personalmente que podría haber otro distinto de él. Aquellos con formación WCG podrían encontrar la siguiente cita de Herbert W. Armstrong de alguna ayuda aquí puesto que él escribió:

Aquellos llamados a la Iglesia no fueron llamados meramente para salvación y vida eterna, sino para aprender la forma de gobierno de Dios, y desarrollar en carácter divino durante esta vida mortal en la era de la Iglesia…

También Malaquías 4: 5-6 representa al Elías por venir en el propio fin de la era de la Iglesia (El Misterio de los Siglos, 1985, pp. 201, 349).

Y cuando iba supuestamente a terminar la “era de la Iglesia” de acuerdo a la antigua iglesia de Herbert Armstrong:

Dios ha puesto ante nosotros una puerta abierta y NINGÚN hombre puede cerrarla. Dios puede cerrarla, y Él cuando la obra esté terminada y la Iglesia de Filadelfia vaya a un lugar de seguridad… La Iglesia Laodicena no va a ser digna de escapar a un lugar de seguridad. Cuando sea demasiado tarde, ellos encontrarán que la Iglesia de Filadelfia se ha ido a la seguridad (Qué es la “IGLESIA LAODICENA”? Las Buenas Noticias, agosto 1959, vol. VIII, número 8).

Ahora puesto que la era de la Iglesia no ha terminado, y el Día del Señor no ha venido todavía, entonces se sigue que Elías iba a venir a la escena públicamente después de que esto fuera escrito. Su restauración de “todas las cosas” significa que él iba a estar restaurando información que la verdadera Iglesia de Dios una vez entendió, pero posteriormente debe haber perdido o malentendido (ver también LCG sobre los profetas: Raros, pero mirar a los frutos y ¿Hay necesidad de un profeta ahora?).

Aquellos del verdadero y genuino remanente de Filadelfia pondrán mucha atención a su voz. A aquellos que no lo hagan no les irá tan bien como les podría ir (cf. Revelación 12: 14-17).

Nosotros en la Continuación de la Iglesia de Dios “tenemos también una más segura palabra de profecía; por lo tanto haríais bien en atender, como a una luz que brilla en un lugar oscuro, hasta que el día amanece, y la estrella de la mañana se levanta en vuestros corazones” (2 Pedro 1: 19, KJV).”

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La Continuación de la Iglesia de Dios, que intenta representar al remanente más fiel de la porción de Filadelfia (Apocalipsis 3: 7) de la Iglesia de Dios, basa sus creencias en la Sagrada Biblia. Lea la Declaración de Creencias de la CCOG para más información Declaración de las Doctrinas de la Continuación de la Iglesia de Dios.
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