Cisma: Ortodoxos rusos se reúnen con el Vaticano en relación con Constantinopla

Cisma: Ortodoxos rusos se reúnen con el Vaticano en relación con Constantinopla

El patriarca Bartolomé de Constantinopla y el patriarca ortodoxo ruso Kirill

COGwriter

El patriarca Kirill de la Iglesia ortodoxa rusa culpa a Constantinopla por causar un cisma entre las iglesias ortodoxas orientales y rusas:

19 de octubre de 2018

Moscú (AFP) – El patriarca ruso Kirill criticó al Patriarcado Ecuménico de Constantinopla como “cismático” por otorgar la independencia a la iglesia ucraniana, un movimiento que impulsó a Moscú a cortar los lazos con la iglesia madre de la ortodoxia.

“El patriarcado de Constantinopla se identificó con los cismáticos”, dijo el jefe del patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa Kirill en una conferencia en Moscú.

“Sin serlo, violando todas las reglas, invadió nuestra jurisdicción y perdonó a los cismáticos”, agregó, refiriéndose a una rama de la iglesia ucraniana que no reconoce.

“Al identificarse con los cismáticos, se convirtió en un cismático en sí mismo”, dijo.

El lunes, la iglesia rusa dijo que no reconocía la decisión de Constantinopla de otorgarle a Ucrania el derecho de formar una iglesia independiente y que rompió los lazos con la principal autoridad ortodoxa.

La medida fue descrita como una de las crisis más graves en la historia de la Iglesia.

El líder espiritual de Rusia defendió la decisión de romper con Constantinopla y dijo que la mayoría de los creyentes ortodoxos apoyaron la ruptura.

Pidió a los clérigos que “aclaren la situación en Ucrania” con los asistentes a la iglesia.

“Para que la decisión sea apoyada por la gente, y creo que la mayoría absoluta de creyentes ortodoxos apoya esta decisión, el clero también debe hacer su trabajo”, dijo. …

Los medios estatales rusos informaron que Hilarión, el obispo a cargo de la diplomacia de la Iglesia ortodoxa rusa, se reunió con el Papa Francisco en el Vaticano el viernes en conversaciones a puerta cerrada sobre la decisión de Moscú de romper con Constantinopla.

La semana pasada, el Patriarcado de Constantinopla anuló su propia decisión del siglo XVII, que se unió a las iglesias ortodoxas de Kiev en Moscú. https://www.yahoo.com/news/russias-patriarch-kirill-blasts-schismatic-constantinople-church-131905544.html

Básicamente, el cisma se debe a la política.

No hubo un nuevo cambio doctrinal en la Iglesia Ortodoxa Rusa (ROC) que hiciera que el Patriarca Bartolomé de Constantinopla reconociera a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana como independiente de la ROC.

En el lado ucraniano, algunos consideran que la decisión impide un cisma dentro de Ucrania:

19 de octubre de 2018

La decisión del Sínodo del Patriarcado Ecuménico sobre la autocefalia de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana fue la más difícil en todo el proceso. Conseguir a Thomas no es tan difícil y será la culminación del proceso de liquidación del cisma en la ortodoxia ucraniana.

Así lo afirmó el obispo Makarios Krystopolski, asistente del patriarca ecuménico Bartolomé, profesor permanente de la Academia Patriarcal de Creta, en una entrevista con “UKRINFORM”. …

De hecho, la decisión sobre la autocefalia de Ucrania aceptada. … El patriarca Bartolomé es el caso y hará todo lo posible en su tiempo, – dijo el obispo.

Según él, la principal dificultad para el Sínodo era superar la escisión en la ortodoxia ucraniana.

Algunos dicen que la legalización del cisma, pero en realidad estamos hablando de resolver el problema de una división. Una cosa – el problema del cisma y otra cosa – la legalización. Habríamos legalizado la división si yo dijera (el Patriarca y Filaret (Metropolitano de la UAOC) Makarios: “Vaya a la Iglesia ortodoxa, y los reconocemos como los patriarcas y el Arzobispo”. Pero no fue así. El Patriarcado Ecuménico actuó “De acuerdo con los cánones y la ley eclesiástica. No por motivos políticos, y con la sabiduría sagrada”, dijo Makarios.

El sacerdote dijo que Constantinopla pudo unir al patriarcado ucraniano autocéfalo de la Iglesia ortodoxa de Kiev.

“El patriarca Bartolomé y el Sínodo lograron unir a dos grupos cismáticos, para restablecer su canonicidad sin que estas organizaciones lo pidieran con respecto a los puestos y honores”, agregó el Obispo.

Además, el asistente de Bartolomé anotó que Moscú ha tratado repetidamente de resolver este problema, pero sus métodos demostraron ser ineficaces. https://ktelegram.com/tomos-not-so-difficult-the-bartholomew-called-the-most-difficult– stage-of-granting-autocephaly-to-the-uoc-24-channel/46891/

Puede haber muchas ramificaciones de esto. El New York Times reportó lo siguiente:

19 de octubre de 2018

La Iglesia de Rusia anunció esta semana que estaba rompiendo lazos con el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla, que tiene primacía en la ortodoxia y que ha decidido dar autonomía a la Iglesia ortodoxa ucraniana. Esta decisión se deriva directamente de la anexión de Crimea por parte de Moscú y su apoyo a los rebeldes separatistas en el este de Ucrania, aunque a los ucranianos no les había gustado que su iglesia siguiera subordinada a la de Rusia, como lo había sido desde 1686. Este año, su presidente, el Parlamento y los líderes religiosos pidieron al líder del Patriarcado de Constantinopla, Bartolomé, que les concediera la independencia de su iglesia, o autocefalia, como se la conoce en la iglesia.

Estos desarrollos tendrán serias implicaciones dentro de Ucrania. Su población mayoritariamente ortodoxa está dividida entre tres iglesias principales; la recientemente independiente Iglesia Ortodoxa Ucraniana del Patriarcado de Kiev ganaría influencia y probablemente trataría de apoderarse de las casas de culto y otros bienes de la iglesia bajo la jurisdicción de Moscú, que, hasta ahora, era la más grande de Ucrania y la única reconocida por otros iglesias

Esto tensará aún más las relaciones entre Ucrania y Rusia. Además, la ruptura de las relaciones entre Moscú y el Patriarcado Ecuménico podría debilitar a este último si otras iglesias ortodoxas siguen a Rusia al rechazar la primacía de Constantinopla. Las ondas de choque afectarían las relaciones entre las iglesias que se encuentran a ambos lados de la división, obligándolas, también, a romper los lazos. Las iglesias de Polonia, Serbia y Antioquía (Siria) ya han salido del lado de Rusia.

La Iglesia de Grecia también podría ser sacudida, ya que varios clérigos griegos pueden apoyar a Moscú contra Bartolomé. …

Como en la mayoría de los cismas de la historia del cristianismo, este está determinado tanto por la realpolitik y los intereses nacionales como por el dogma. …

Constantinopla fue establecida por el emperador Constantino en 330 y, como la “Nueva Roma”, llegó justo después de Roma en la antigüedad. El cisma en 1054 dejó a Constantinopla la iglesia primaria en el este. Es este derecho de primacía lo que el Patriarcado Ecuménico está decidido a defender, a pesar de sus circunstancias muy reducidas luego de la caída de la ciudad a los otomanos y la extinción de su propio rebaño en Turquía.

Rusia quiere proyectar su liderazgo en el mundo ortodoxo como la “Tercera Roma”, un papel que asumió después de separarse de Constantinopla en 1448, cuando su liderazgo no estuvo de acuerdo con los esfuerzos por unir a la cristiandad oriental y occidental. Después de 1453, muchos ortodoxos, incluidos los griegos, buscaron la salvación de los turcos en Rusia.

https://www.nytimes.com/2018/10/19/opinion/konstandaras-orthodox-church-russia-ukraine.html

Los griegos siempre han tenido un problema con el ecumenismo del patriarca Bartolomé y esto puede darles una razón para separarse de Constantinopla.

El artículo anterior no menciona que el Vaticano y el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) se vean afectados por esto.

El Vaticano, porque no solo sintió que tenía una buena relación ecuménica con el patriarca Bartolomé, sino también porque pensó que tenía una oportunidad ecuménica con el patriarca Kirill.

Y en lo que respecta al CMI, esencialmente se grabó hace mucho tiempo apoyando la posición de la ROC sobre los ortodoxos ucranianos.

Como se mencionó anteriormente, los ortodoxos consideran la división entre ellos y la Iglesia de Roma en 1054 como el “gran cisma”. Aquí hay un enlace con información sobre eso: El cisma de 2018 entre los ortodoxos orientales y rusos; ¿Fue el sábado un problema en el cisma de 1054?

El cisma entre Constantinopla y la ROC tiene el potencial de causar división en Europa.

El cisma entre Constantinopla y la ROC tiene el potencial de hacer que Ucrania se separe con una parte que apoya a Rusia.

Dicho esto, creo que cualquier división entre la ROC y Europa será temporal.

La Iglesia ortodoxa rusa, por un tiempo, apoyará el poder que se levantará en Europa (cf. Apocalipsis 13: 1-10).

Pero más tarde, se volverá contra ese poder, como lo demuestran las profecías en Jeremías 50 y otras escrituras. Para más detalles, ver Rusia y Ucrania: sus orígenes y su futuro profetizado http://www.cogwriter.com/russia_in_prophecy.htm.

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