BIN: Operativos de Hamas en Turquía trazados para asesinar al rabino Yehuda Glick

BIN: Operativos de Hamas en Turquía trazados para asesinar al rabino Yehuda Glick

Yehuda Glick

(Foto por Amitay Salomon)

COGwriter

Breaking Israel News (BIN) informó lo siguiente:

Operativos de Hamás en Turquía trazados para asesinar al rabino Yehuda Glick

20 de diciembre de 2020

Recientemente se reveló que activistas de Hamás se reunieron en Turquía para planificar ataques. El rabino Yehudah Glick, un ex Likud MK y defensor de largo plazo de la oración universal en el Monte del Templo, fue nombrado como uno de los objetivos. El rabino Glick ya ha sobrevivido a un intento de asesinato en lo que solo puede describirse como un milagro. …

Los interrogatorios de la policía israelí llevaron a la revelación de que los activistas de Hamás se reunieron en la ciudad más grande de Turquía para planificar los ataques que se llevarían a cabo en Jerusalén, así como en Judea y Samaria. …

Un operativo palestino en Turquía recibió la orden de asesinar a una de las tres figuras israelíes que Hamas consideraba una amenaza: Nir Barkat, el alcalde de Jerusalén; Yehuda Glick, un diputado del partido de Benjamin Netanyahu; o Roni Alsheich, el jefe de policía de Israel. … El Shin Bet informó que también había otros operativos.

En 2014, el rabino Glick recibió un disparo en el pecho cuatro veces por un terrorista palestino que era miembro de la Yihad Islámica. Rabbi Glick fue atacado porque él es un defensor de la oración universal en el Monte del Templo.

El rabino Glick es actualmente el jefe de Shalom Jerusalem, una ONG dedicada a convertir Jerusalén en su papel profetizado como una casa de oración para todas las naciones.

De 2005 a 2009, Yehuda Glick fue el director ejecutivo del Instituto Temple. Actualmente, es miembro de Likud del Parlamento israelí. A lo largo de partes de su vida pública, ha estado involucrado en protestas básicamente no violentas para aumentar el acceso judío al área llamada el Monte del Templo y, en última instancia, para construir un templo allí.

Si bien de ninguna manera intentaré justificar un intento de asesinato contra él, diré que si tal ocurriera, parecería ser porque apoya los objetivos del Instituto del Templo, como eliminar las mezquitas del área llamada el Monte del Templo para hacer espacio para su esperado Templo judío.

En octubre de 2013, pude visitar el Instituto del Templo en Jerusalén. Aunque estaba algo familiarizado con este grupo antes de visitarlo, no había entendido completamente ciertos aspectos de su posición relacionados con el área llamada el Monte del Templo hasta que vi una presentación allí.

El Instituto del Templo cree que debe despejar el área llamada el Monte del Templo de las estructuras islámicas:

¿Cuándo comenzará la reconstrucción del Santo Templo?

Hay dos enfoques para responder a esta pregunta.

Un enfoque se basa en la dinámica geopolítica del Monte del Templo, y el otro enfoque se basa en el deseo de la nación de Israel y sus semejantes de reconstruir el Santo Templo.

Geopolíticamente, el Monte del Templo tiene que ser limpiado de la Cúpula de la Roca y las mezquitas que se encuentran actualmente sobre él antes de que pueda comenzar la reconstrucción física del Templo Santo. Se pueden imaginar muchos escenarios que lograrían esto, el más prometedor, y no necesariamente el más descabellado, implicaría el reconocimiento musulmán del Monte como el lugar previsto para el Templo reconstruido. Con la aquiescencia del mundo musulmán, las estructuras musulmanas actualmente en el Monte serían desmontadas y reensambladas en otros lugares. (http://www.templeinstitute.org/frequency-asked-questions.htm visto 11/10/13)

Por supuesto, los musulmanes no están interesados en que se retiren su famosa Cúpula de la Roca y sus mezquitas. Por lo tanto, eso no es probable, incluso después de una guerra. Eso es parte de por qué he entendido durante mucho tiempo que los judíos estarían dispuestos a reanudar los sacrificios de animales sin la reconstrucción de un templo judío completo, y eso es consistente con la Biblia (Esdras 3:6), así como la posición de ciertos líderes judíos, como los del Sanedrín reconstituido (ver ¿Por qué no se requiere un templo judío en Jerusalén?) e incluso algunos en el Instituto del Templo (que participó en un sacrificio de animales hace un año: ¡Sanedrín ceremonialmente dedica altar con un holocausto!).

Ahora, la siguiente enseñanza no era algo que entendía completamente que el Instituto del Templo tenía antes de visitarlo:

Nuestros sabios enseñan que la piedra bajo la Cúpula de la Roca se llama la “Piedra de Fundación”, porque es el fundamento mismo de la creación. Es el centro espiritual del mundo y el punto de partida de la creación; todas las oraciones de toda la humanidad se reúnen en este lugar antes de ascender en lo alto a D-s. Fue aquí donde el Arca de la Alianza fue colocada dentro del Santo de los Santos.(La “Piedra Fundacional” de la Creación. http://www.templeinstitute.org/ctl_articles_2.htm visto 11/10/13)

El Monte del Templo, donde Dios eligió colocar Su Nombre, es literalmente el punto de la creación; el lugar donde el reino físico entró en existencia. Y es el lugar donde todo lo que no podemos ver, es decir, el mundo espiritual, se adhiere a lo físico. Es literalmente el portal entre el cielo y la tierra. Este punto preciso de creación en el Monte del Templo se llama Even Shetiyah, la Piedra de la Fundación. …

Jacob vio una visión de este punto primitivo de la creación que une el cielo y la tierra. Su visión es conocida como “la escalera de Jacob” y está registrada en Génesis 28.

Jacob partió de Beerseba y se dirigió hacia Harán. Se encontró con el lugar y pasó la noche . . . tomó de las piedras del lugar que arregló alrededor de su cabeza, y se acostó en ese lugar. Y soñó, y he aquí! Se colocó una escalera hacia la tierra y su cima alcanzó hacia el cielo; ¡y he aquí! Los ángeles de Dios ascendían y descendían sobre él. . . Jacob se despertó de su sueño y dijo: Seguramente Hashem está presente en este lugar y yo no sabía. Y él se asustó y dijo: “¡Qué increíble es este lugar! Esta no es otra que la morada de Dios y esta es la puerta de los cielos! Jacob se levantó temprano por la mañana y tomó la piedra que colocó alrededor de su cabeza y la colocó como pilar; y vertió aceite en su parte superior. . . y dijo que esta piedra que he puesto como pilar se convertiría en una Casa de Dios.

¿Has cogido eso? Incluso antes de la posición del Templo, Jacob llamó al Monte del Templo la “morada de Dios” y “la puerta de los cielos.”…

Sin embargo, al mismo tiempo lo llamó por un nombre apto – el lugar – como si fuera el único lugar de verdadero significado en el mundo. Jacob durmió en la ubicación exacta del futuro altar del Templo Santo. No es de extrañar que fuera el lugar donde Adán, Caín, Abel y Noé hicieron sacrificios, según Pirke de Rabí Eliezar 31. Y fue el lugar donde Abraham ató a Isaac al altar. De hecho, las 12 piedras que Jacob reunió alrededor de su cabeza antes de dormir vinieron del altar que Abraham hizo y ató a Isaac (Un llamado para recordar. Método de codificación de datos: http://www.templeinstitute.org/a-call-to-remember.htm)

Se colocan en la Piedra de la Fundación, el Even Shtiya, del Monte del Templo, el Santo de los Santos. Nosotros, los judíos sabemos que sobre él, Itzhak estuvo atado, fue comprado por David a Aravna y sobre él Solomonn construyó el Primer Templo. (Medad Y. Una piedra perdida encontrada. Junio 29, 2102; reimpreso de Jerusalén Post Blogs. http://www.templeinstitute.org/archive/29-06-12.htm visto 11/10/13)

Entonces, afirmando que esto proviene de la Biblia y de la tradición judía, el Instituto del Templo afirma que la piedra que Jacob usó como pilar fue la base para la creación del mundo. Debido a eso, la estructura musulmana debe ser retirada del área del Monte del Templo para que se pueda construir un templo judío allí.

Ahora, esto es lo que la Biblia registra sobre Jacob, la piedra y el sueño relacionado:

10 Jacob partió de Beerseba y se fue hacia Harán. 11 Y llegó a cierto lugar y pasó allí la noche, porque el sol ya se había puesto. Tomó una de las piedras de aquel lugar, la puso como cabecera y se acostó en aquel lugar. 12 Entonces soñó, y he aquí una escalera puesta en la tierra, cuya parte superior alcanzaba el cielo. He aquí que los ángeles de Dios subían y descendían por ella. 13 Y he aquí que Jehovah estaba en lo alto de ella y dijo: —Yo soy Jehovah, el Dios de tu padre Abraham y el Dios de Isaac. La tierra en que estás acostado te la daré a ti y a tu descendencia. 14 Tus descendientes serán como el polvo de la tierra. Te extenderás al occidente, al oriente, al norte y al sur, y en ti y en tu descendencia serán benditas todas las familias de la tierra. 15 He aquí que yo estoy contigo; yo te guardaré por dondequiera que vayas y te haré volver a esta tierra. No te abandonaré hasta que haya hecho lo que te he dicho. 16 Jacob despertó de su sueño y dijo: —¡Ciertamente Jehovah está presente en este lugar, y yo no lo sabía! 17 El tuvo miedo y dijo: —¡Cuán temible es este lugar! No es otra cosa que casa de Dios y puerta del cielo. 18 Jacob se levantó muy de mañana, tomó la piedra que había puesto como cabecera, la puso como memorial y derramó aceite sobre ella. 19 Y llamó el nombre de aquel lugar Betel, aunque el nombre antiguo de la ciudad era Luz. 20 Jacob también hizo un voto diciendo: —Si Dios está conmigo y me guarda en este viaje que realizo, si me da pan para comer y vestido para vestir, 21 y yo vuelvo en paz a la casa de mi padre, Jehovah será mi Dios. 22 Esta piedra que he puesto como memorial será una casa de Dios, y de todo lo que me des, sin falta apartaré el diezmo para ti. (Génesis 28:10-22)

La Biblia no parece poner la importancia de la creación en esta piedra en particular que el Instituto del Templo le coloca. NO enseña que esta misma piedra fue usada por Adán, Caín, Abel y Noé.

Aquí hay algo que Yehuda Glick dijo sobre la primera piedra:

Dios eligió comenzar la primera piedra y la creación del mundo. Oktar es el hombre más grande y feo del mundo que promueve la creencia en la creación y la creación comienza en el Monte del Templo. Y el Temple Mount Heritage está tratando de enseñar este concepto a toda la humanidad. Y estamos trayendo a la gente al Monte del Templo, estamos guiando a la gente en el Monte del Templo y estamos enseñando que el Monte del Templo enseña las raíces de Dios en el mundo. La creación como las raíces del mundo como la raíz de la presencia de Dios en el mundo desde el Monte del Templo. https://joelstrumpet.com/glick/ accede a 12/20/19

Jesús advirtió que los judíos a veces dependían de sus propias tradiciones por encima de la Biblia (Marcos 7:9-13) y eso es lo que el Instituto del Templo y Yehuda Glick parecen estar haciendo en algunos casos (véase también La novilla roja, Creencias judías y el fin del mundo; aquí hay un video relacionado La novilla roja y el fin del mundo).

Dicho esto, Jerusalén NO está profetizada como “una casa de oración para todas las naciones” en esta era.

A pesar de las esperanzas judías, los judíos perderán el control sobre Jerusalén.

Los palestinos también, probablemente en el próximo decenio, volverán a adquirir varias tierras que actualmente están bajo control israelí.

Posted in Uncategorized
Acerca de la CCOG
La Continuación de la Iglesia de Dios, que intenta representar al remanente más fiel de la porción de Filadelfia (Apocalipsis 3: 7) de la Iglesia de Dios, basa sus creencias en la Sagrada Biblia. Lea la Declaración de Creencias de la CCOG para más información Declaración de las Doctrinas de la Continuación de la Iglesia de Dios.