Oferta universal de salvación: Hay cientos de versículos en la Biblia que apoyan la verdadera doctrina de la Apocatastasis

Oferta universal de salvación: Hay cientos de versículos en la Biblia que apoyan la verdadera doctrina de la Apocatastasis

Dios ofrecerá salvación a todas y cada una de las personas que han vivido

Por COGwriter

I. Introducción
II. Dios es amor
III. Jesús vino a salvar más que a unos pocos
IV. La salvación está disponible cuando Dios decide
V. ¿Se hará la voluntad de Dios?
VI. Los únicos salvados ahora son aquellos que aceptan el llamamiento ahora
VII. Dios no hace a la gente responsable por lo que ellos no han podido ver
VIII. La Biblia claramente enseña que aquellos gentiles que han estado sujetos a condenación tendrán una oportunidad de salvación
IX. Algunos pocos voluntariamente rechazarán la generosa oferta de Dios pero su fin será rápido
X. Todo Israel será salvado
XI. Los profetas hablaron acerca de esto
XII. Los Protestantes generalmente se oponen a la Apocatastasis, los Católicos Romanos hablan de tormento eterno, pero los Ortodoxos y la Iglesia de Dios enseñan de manera diferente
XIII. Conclusión

I. Introducción

¿Apoya la Biblia la verdadera Apocatastasis? ¿Será ofrecida la salvación a todos lo que hayan vivido?

Absolutamente!

Note lo que el Nuevo Testamento y el Antiguo Testamento claramente enseñan:

Y toda carne verá la salvación de Dios. (Lucas 3: 6)

Y todos los confines de la tierra verán la salvación de nuestro Dios. (Isaías 52: 10)

Puesto que la mayoría que dice [tener] alguna versión de cristianismo cree que lo que ellos enseñan es al menos parcialmente apoyado por la escritura, este artículo contiene una lista de cientos de versículos en la Biblia que apoyan la Apocatastasis, como también comentarios relacionados, que pueden ser de ayuda para aquellos que desean recibir su doctrina de la Biblia.

Pero primero ¿Qué es Apocatastasis? Apocatastasis viene de la palabra griega apokatastasis. La definición latina (según La Enciclopedia Católica) es restitutio in pristinum statum, restauración a la condición original. EL término griego apokatastasis es usado en el Libro de Hechos 3: 21.

¿Cuál era la condición original?

Entonces Dios vio que todo lo que Él había hecho, y ciertamente era muy bueno (Génesis 1: 31, NKJV siempre, salvo que se indique otra cosa).

En términos teológicos, el concepto de Apocatastasis es a veces usado para apoyar la enseñanza del reino milenial de Jesucristo sobre la tierra –y eso es una parte de ello. Pero el milenio no será el enfoque de este artículo. El enfoque principal de este artículo es lo que es el plan de Dios ahora y cómo ello afecta el tiempo desde el fin del reino milenial –el tiempo de un período de 100 años (Isaías 65: 17-20), y a la eternidad.

Generalmente hablando, cuando los teólogos usan el término Apocatastasis, ellos se están refiriendo a la doctrina que en algún tiempo Dios ofrecerá salvación a todos, tal como después de la segunda resurrección (hay también otras visiones de eso). Más detalles están incluidos en el artículo: Esperanza de Salvación: Cómo la Continuación de la Iglesia de Dios difiere de la mayoría de los Protestantes.

Este artículo principalmente será una lista de pasajes en la Biblia Hebrea (el Antiguo Testamento) y las Escrituras Griegas (el Nuevo Testamento) que muestran cómo la Biblia apoya la visión de la Continuación de la Iglesia de Dios (CCOG) de la Apocatastasis.

¿Y cuál es esa visión?

Dios ofrecerá salvación a todos los que hayan vivido alguna vez.

Más precisamente, la Continuación de la Iglesia de Dios (CCOG) cree que la Biblia enseña que a todos finalmente les será dada una oportunidad de salvación a través de Jesucristo (Hechos 4: 12; Juan 17: 3; Lucas 3: 6) y que casi todos (quizás más del 99.9%) de las personas que alguna vez hayan vivido aceptarán esa oportunidad y de esta manera alcanzarán vida eterna en el reino de Dios y los relativamente pocos quienes no lo hagan no serán atormentados eternamente, sino que serán sacados de su miseria. De esta manera, la CCOG enseña que la oportunidad para la salvación será universal, y si bien la vasta mayoría será salvada, algunos pocos no lo serán.

Aunque las escrituras mostradas en este artículo apoyan la Apocatastasis y ellas están agrupadas para facilitar el énfasis, una lectura de ellas claramente muestra que el plan de salvación de Dios como es entendido y enseñado por la CCOG tiene amplio apoyo escritural.

II. Dios es amor

El más reiterado tema de la Biblia es que Dios es amor y que a causa de Su amor Él envió a Su hijo Jesús, para que los humanos tuvieran la oportunidad de la salvación a través de Él.

Juan 4: 8-11, 16, Juan escribió:

… Dios es amor. 9 En esto el amor de Dios se manifestó a nosotros, que Dios ha enviado a Su único Hijo engendrado al mundo, para que nosotros pudiéramos vivir a través de Él. 10 En esto está el amor, no que nosotros amáramos a Dios, sino en que Él nos amó a nosotros y envió a Su Hijo para ser la propiciación por nuestros pecados. 11 Amados, si tanto nos amó Dios, nosotros también deberíamos amarnos unos a otros… 16 Dios es amor…

El más acuciante tema de la Biblia es que Dios nos ama a nosotros y que Dios tiene un plan para nosotros. Ciertamente un Dios de amor tiene un plan que resulta en que casi todos los seres humanos son salvados en oposición a que la mayoría se pierda permanentemente.

Juan 3: 16-17, Jesús dijo:

Pues tanto amó Dios al mundo que Él dio a Su hijo unigénito, para que cualquiera que crea en Él no perezca sino que tenga vida eterna. 17 Pues Dios no envió a Su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo a través de Él pudiera ser salvo.

Note que el amor es la motivación para Dios y esto lo llevó a Él a enviar a Su Hijo para morir de manera que el mundo pudiera no ser condenado sino salvado. Esto significa que TODOS PODRÍAN ser salvos (no que todos serán salvos). Todos tendrán una oportunidad. El plan de Dios NO está limitado a unos pocos elegidos como muchos grupos enseñan. ¿Cree usted que Jesús murió por el mundo o por unos relativamente pocos? ¿No tendría un Dios de amor un plan que resultara en que casi todos fueran salvados a través del sacrificio de Su Hijo?

Judas 20-21 enseña:

Pero ustedes, amados, construyendo ustedes mismos sobre su más santa fiel fe, orando en el Espíritu Santo, 21 manténganse ustedes mismos en el amor de Dios, buscando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo hasta la vida eterna.

Note que esto está enseñando que es el amor de Dios el que trae vida eterna. ¿Ama Dios a todos o sólo a unos pocos?

Romanos 8: 37-39 Pablo enseña:

Ciertamente en todas estas cosas nosotros somos más que victoriosos a través de Aquel que nos amó a nosotros. 38 Pues yo estoy persuadido de que ni la muerte ni la vida, ni ángeles ni principados ni potestades ni cosas presentes ni cosas por venir, 39 ni lo alto ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada, podrá separarnos a nosotros del amor de Dios que está en Cristo Jesús nuestro Señor.

¿Tiene Dios este tipo de amor hacia todos o sólo a unos pocos elegidos? ¿Y si esto es hacia todos, entonces no hará Dios todo lo que sea necesario para llamar a todos?

Isaías 59: 1 muestra:

He aquí, la mano del SEÑOR no se ha acortado, para que ella no pueda salvar; ni Su oído se ha agravado, para que él no pueda escuchar.

De esta forma, Dios ciertamente puede salvar!

El Salmo 145: 8-9 recuerda a todos que:

El SEÑOR es gracioso y lleno de compasión. Lento para la ira y grande en misericordia. 9 El SEÑOR es bueno a todos, y Su suave misericordia sobre todas Sus obras.

Note que es la suave misericordia de Dios la que está sobre todas Sus obras. Amor es lo que Dios realmente es.

III. Jesús vino para salvar más que a unos pocos

¿Vino Jesús sólo a salvar a los relativamente pocos elegidos como los Calvinistas (ver John Calvin, Calvinismo, TULIP, y ¿Qué es Predestinación?) y la mayoría de los demás Protestantes creen o a casi todos los que han vivido nunca? Ciertas creencias Calvinistas sugieren que no más del 2% de los humanos será salvado y puesto que ninguno merece esto, esto muestra que Dios es amor (ellos consignan el resto de la humanidad a eterna tortura que ellos sienten que es merecida, a pesar del hecho de que ellos enseñan que los humanos no tienen elección entre ser o no ser salvados).

Puesto que el dicho de los Protestantes de Sola Scriptura es que es en la Biblia en donde ha de ser encontrara la respuesta a esa pregunta (debería anotarse que la teología católica romana, aunque normalmente permite un porcentaje más alto de personas que recibe la salvación de lo que la mayoría de los Protestantes y Bautistas parece enseñar, ellos también condenan a casi todos los que han vivido a eterno tormento y tortura).

Lucas 2: 10 afirma:

Pero el ángel les dijo: —No temáis, porque he aquí os doy buenas nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo:

Jesús será gozo para todas las personas que lo acepten a Él. ¿Hay gozo en el tormento eterno y la tortura? Por supuesto que no! Y la Biblia no enseña alguna versión del Infierno de la Divina Comedia de Dante.

Es una tragedia humana que la influencia pagana, escritores seculares, y tradicionalistas no bíblicos hayan influenciado a la mayoría de los que profesan el cristianismo para ser engañados de que el plan de Dios no es una fuente de gozo para la mayoría, sino un tortuoso sufrimiento para la mayoría de quienes han vivido alguna vez.

Corintios 3: -7, Pablo claramente muestra que no importa cuánto predique uno, es Dios quien dará el crecimiento:

7 Así que, ni el que planta es algo, ni el que riega; sino Dios, quien da el crecimiento.

Así, es claro que Dios tiene un plan acerca de quienes responderán a la predicación (como también cuándo).

Lucas 19: 9-10 y Mateo 18: 11 muestran que Jesús vino a salvar a los perdidos:

Jesús le dijo: —Hoy ha venido la salvación a esta casa, por cuanto él también es hijo de Abraham. 10 Porque el Hijo del Hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se había perdido.

Note que Jesús vino a salvar a los perdidos, no sólo a una pequeña cantidad de las personas elegidas.

Salvar a aquellos que están actualmente perdidos es parte del plan de Dios como muestra Ezequiel 34: 11-16:

Ciertamente así ha dicho el Señor Jehovah: “He aquí, yo mismo buscaré mis ovejas y cuidaré de ellas. 12 Como el pastor cuida de su rebaño cuando está entre las ovejas dispersas, así cuidaré de mis ovejas y las libraré en todos los lugares a donde han sido dispersadas en el día del nublado y de la oscuridad. 13 Las sacaré de los pueblos, las reuniré de los países y las traeré a su propia tierra. Las apacentaré en los montes de Israel, en las quebradas y en todos los lugares habitados del país. 14 En buenos pastos las apacentaré, y en los altos montes de Israel tendrán su pastizal. Se recostarán en el buen pastizal, y se apacentarán con pastos abundantes sobre los montes de Israel. 15 Yo apacentaré mis ovejas y las haré recostar, dice el Señor Jehovah. 16 Buscaré a la perdida y haré volver a la descarriada. A la perniquebrada vendaré, y fortaleceré a la enferma. Y a la engordada y a la fuerte guardaré. Las apacentaré con justicia.

Juan 12: 47, Jesús afirmó:

Si alguien oye mis palabras y no las guarda, yo no le juzgo; porque yo no vine para juzgar al mundo, sino para salvar al mundo.

La idea de que Jesús viene a salvar más que a unos pocos está siendo claramente enseñada. ¿No tendría Él éxito?

Juan 4: 14, Juan afirma:

Y nosotros hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo como Salvador del mundo.

De nuevo, ¿Puede Jesús ser el Salvador de todos sin ofrecer salvación a todos?

Juan 12: 32, Jesús afirmó:

Y yo, cuando sea levantado de la tierra, atraeré a todos a mí mismo.

¿Está intentando Jesús llamarlos a todos a Él en orden a castigar eternamente a la mayoría o a salvarlos a ellos?

Hebreos 9: 28 enseña:

así también Cristo fue ofrecido una sola vez para quitar los pecados de muchos. La segunda vez, ya sin relación con el pecado, aparecerá para salvación a los que le esperan.

Note que Cristo llevará los pecados de muchos (la palabra en griego, polus, implica muchos). Así aunque no todos aceptarán Su sacrificio, claramente muchos lo harán.

Colosenses 1: 16, Pablo afirma:

porque en él fueron creadas todas las cosas que están en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o autoridades. Todo fue creado por medio de él y para él.

¿Pretende Jesús que la mayoría de Su creación sufra eternamente? ¿No es Dios lo suficientemente inteligente para planear una creación que resultará en que casi todos sean salvados?

Romanos 5: 15-21, Pablo afirma:

Pero el don no es como la ofensa. Porque si por la ofensa de aquel uno murieron muchos, cuánto más abundaron para muchos la gracia de Dios y la dádiva por la gracia de un solo hombre, Jesucristo. 16 Ni tampoco es la dádiva como el pecado de aquel uno; porque el juicio, a la verdad, surgió de una sola ofensa para condenación, pero la gracia surgió de muchas ofensas para justificación. 17 Porque si por la ofensa de uno reinó la muerte por aquel uno, cuánto más reinarán en vida los que reciben la abundancia de su gracia y la dádiva de la justicia mediante aquel uno, Jesucristo. 18 Así que, como la ofensa de uno alcanzó a todos los hombres para la condenación, así también la justicia realizada por uno alcanzó a todos los hombres para la justificación de vida. 19 Porque como por la desobediencia de un solo hombre, muchos fueron constituidos pecadores, así también, por la obediencia de uno, muchos serán constituidos justos. 20 La ley entró para agrandar la ofensa, pero en cuanto se agrandó el pecado, sobreabundó la gracia; 21 para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna, por medio de Jesucristo nuestro Señor.

Puesto que el regalo gratis de Jesús es para todos los hombres, ¿No tendrá toda la humanidad una oportunidad de recibirlo? Puesto que por la obediencia de un Hombre muchos serán hechos justos ciertamente muchos no significa unos pocos. ¿Pues si la gracia reinará, no significa esto que la mayoría la aceptará?

Corintios 15: 22, Pablo afirma:

Pues como por Adán todos mueren, también así en Cristo todos serán hechos vivos.

Todos murieron en Adán, y todos serán hechos vivos en Cristo. Y todos tendrán una oportunidad de salvación, no sólo unos pocos.

Note lo que Abraham declaró en Génesis 18: 25:

¿No hará el bien el Juez de toda la tierra?

Ciertamente ofrecer apropiadamente la salvación a todo el mundo es lo que haría un Dios amoroso.

Colosenses 1: 20, Pablo afirma:

y por Él para reconciliar todas las cosas a Él mismo, por Él, sean las cosas sobre la tierra o las cosas en el cielo, habiendo hecho paz a través de la sangre de Su cruz.

Note que Jesús reconciliará todo a Él mismo habiendo hecho paz a través de Su sacrificio. Un sacrificio que será hecho disponible a todos.

Apocalipsis 15: 3-4, afirma:

Y cantan el cántico de Moisés, el siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: “Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso. Justos y verdaderos son tus caminos, Rey de las naciones. 4 Oh Señor, ¿quién no temerá y glorificará tu nombre? Porque sólo tú eres santo. Todas las naciones vendrán y adorarán delante de ti; porque tus juicios han sido manifestados.”

Note que todas las naciones vendrán y adorarán a Dios. Note que la implicación del versículo 4 es que sólo muy pocos no glorificarán el nombre de Dios.

Juan 5: 21-22, Jesús enseñó:

Porque así como el Padre resucita a los muertos y les da vida, así también el Hijo da vida a los que quiere. 22 Porque el Padre no juzga a nadie, sino que todo el juicio lo dio al Hijo,

¿Ha juzgado su iglesia a aquellos que incluso Dios el Padre no ha juzgado? ¿Quiere Jesús dar vida a muchos o a pocos?

¿Qué enseña su iglesia?

Mi iglesia enseña que mi Dios es un Dios amoroso que tiene un plan que ofrecerá salvación a todos y que casi todos (probablemente más de 99.9%) aceptarán la oferta de salvación de Jesús.

Timoteo 4: 9-11, Pablo está enseñando que Jesús es el Salvador de todos los hombres o sólo de unos pocos?

Fiel es esta palabra y digna de toda aceptación. 10 Porque para esto mismo trabajamos arduamente y luchamos, pues esperamos en el Dios viviente, quien es el Salvador de todos los hombres, especialmente de los que creen. 11 Estas cosas manda y enseña.

Hebreos 7: 24-27 enseña:

Pero éste, porque permanece para siempre, tiene un sacerdocio perpetuo. 25 Por esto también puede salvar por completo a los que por medio de él se acercan a Dios, puesto que vive para siempre para interceder por ellos. 26 Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, puro, apartado de los pecadores y exaltado más allá de los cielos. 27 El no tiene cada día la necesidad, como los otros sumos sacerdotes, de ofrecer sacrificios, primero por sus propios pecados y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo.

Note que Jesús puede salvar a la mayoría –ellos son aquellos que no han escuchado ahora acerca de Él. También, note que Jesús murió por todos y no sólo por una pequeña cantidad de elegidos.

Isaías 25: 6-9 enseña:

Sobre este monte Jehovah de los Ejércitos hará a todos los pueblos un banquete de manjares, un banquete de vinos añejos, manjares suculentos y refinados vinos añejos. 7 Entonces sobre este monte destruirá la cubierta con que están cubiertos todos los pueblos, y el velo que está puesto sobre todas las naciones. 8 Destruirá a la muerte para siempre, y el Señor Jehovah enjugará toda lágrima de todos los rostros. Quitará la afrenta de su pueblo de sobre toda la tierra, porque Jehovah ha hablado. 9 Se dirá en aquel día: “¡He aquí, éste es nuestro Dios! En él hemos esperado, y él nos salvará: ¡Este es Jehovah! En él hemos esperado. ¡Gocémonos y alegrémonos en su salvación!”

Note que esta fiesta es para toda la gente, que el velo sobre la gente será destruido, la muerte no ocurrirá más, y la salvación llegará.

El Salmo 145: 21 enseña:

Mi boca expresará la alabanza de Jehovah: ¡Bendiga todo mortal su santo nombre, eternamente y para siempre!

Ahora, aunque los términos hebreos comúnmente traducidos como “todos” no necesariamente significan cada uno, ciertamente ellos significan al menos la vasta mayoría. La única forma en que la mayoría de la carne bendiga el nombre de Dios es si Él tiene un plan que les dará a ellos una oportunidad para entender Su amoroso plan de salvación posteriormente.

Apocalipsis 21: 6 muestra:

Me dijo también: “¡Está hecho! Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tenga sed, yo le daré gratuitamente de la fuente de agua de vida.

¿Suena esto como que Jesús pretenda que la salvación estará disponible para todos o sólo para unos relativamente pocos?

Corintios 5: 14-15, Pablo enseña:

Porque el amor de Cristo nos impulsa, considerando esto: que uno murió por todos; por consiguiente, todos murieron. 15 Y él murió por todos para que los que viven ya no vivan más para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos.

Note que Pablo claramente enseña que Jesús ha muerto por todos. No sólo unos pocos elegidos (como enseñan los Calvinistas), ni los relativamente pocos que acepten a Cristo en esta era (como enseña la mayoría de los Protestantes/Bautistas/Evangélicos), ni una minoría de la humanidad (como enseña la mayoría de los Católicos Romanos).

Puesto que Jesús murió por todos, TODOS deben tener una oportunidad de salvación. Y puesto que Dios es omnisapiente, Él sabe cómo tener un plan de salvación en donde la mayoría posible sea salvada.

Pedro 3: 9, Pedro explica:

El Señor no tarda su promesa, como algunos la tienen por tardanza; más bien, es paciente para con vosotros, porque no quiere que nadie se pierda, sino que todos procedan al arrepentimiento.

En Lucas 3: 6, el Nuevo Testamento es muy claro que:

…toda carne verá la salvación de Dios.

La salvación será ofrecida a todos los que alguna vez hayan vivido, con unos pocos que entienden la oferta en esta era, y todos los demás en la era por venir.

¿Entiende y enseña esto su iglesia?

IV. La salvación está disponible cuando Dios decide

Incluso si bien Jesús vino para que todos pudieran ser salvos, Él no fue enviado originalmente a llamar a todos en esta era como Él enseñó en Mateo 15: 24:

Y respondiendo dijo: —Yo no he sido enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel.

De manera similar, note lo que Él enseñó en Juan 4: 22:

Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos, porque la salvación procede de los judíos.

Y que esto CAMBIARÍA en Juan 4: 23-24:

Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre busca a tales que le adoren. 24 Dios es espíritu; y es necesario que los que le adoran, le adoren en espíritu y en verdad.

Hechos 3: 19-21, Pedro afirma:

19 Por tanto, arrepentíos y convertíos para que sean borrados vuestros pecados; de modo que de la presencia del Señor vengan tiempos de refrigerio 20 y que él envíe al Cristo, a Jesús, quien os fue previamente designado. 21 A él, además, el cielo le debía recibir hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de las cuales habló Dios por boca de sus santos profetas desde tiempos antiguos.

Note que la Biblia hace claro que la idea del tiempo de restauración de todas las cosas, la Apocatastasis, no es sólo un término limitado a Hechos 3: 21 (en donde el término griego apokatastasis es realmente usado), sino que Pedro está enseñando que es lo que Dios ha hablado por boca de todos Sus santos profetas desde que comenzó el mundo –esencialmente este es el tema de la Bibila– cómo el Dios de amor ofrecerá la salvación a todos.

Note que este tiempo de restauración NO ESTÁ TODAVÍA aquí para todos. Pero llegará a pasar.

Lucas 1: 68-75, note lo que Zacarías fue inspirado a decir después del nacimiento de Juan el Bautista:

Bendito sea el Señor, Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo. 69 Ha levantado para nosotros un cuerno de salvación en la casa de su siervo David, 70 tal como habló por boca de sus santos profetas que fueron desde antiguo: 71 Salvación de nuestros enemigos y de la mano de todos los que nos aborrecen, 72 para hacer misericordia con nuestros padres y para acordarse de su santo pacto. 73 Este es el juramento que juró a Abraham nuestro padre, para concedernos que, 74 una vez rescatados de las manos de los enemigos, le sirvamos sin temor, 75 en santidad y en justicia delante de él todos nuestros días.

Por favor pare, piense, y considere que Satanás (una palabra que significa adversario o enemigo) y otros enemigos han estado siempre alrededor, pero que vendrá un tiempo en donde no habrá ningún enemigo de la verdadera fe. Esto simplemente no se ha cumplido todavia, pero llegará a ocurrir.

De acuerdo a una sección en Isaías (30: 8-17) que El Comentario de Henry de Toda la Biblia: Nueva Edición Moderna llama “Condena de los incorregibles pecadores”, note lo que Dios ha registrado en Isaías 30: 18:

Por tanto, Jehovah espera para tener piedad de vosotros; por eso, se levanta para tener misericordia de vosotros. Porque Jehovah es un Dios de justicia, ¡bienaventurados son todos los que esperan en él!

Así que, no, esta sección en Isaías NO es acerca de la condenación final de los pecadores, sino más bien muestra que Dios hará que Él pueda tener misericordia de ellos (para aprender lo que ocurre a aquellos que actualmente son malvados incorregibles, por favor vea el artículo ¿Son los malvados atormentados para siempre o quemados?).

Además, note este pasaje en Isaías 49: 13-15:

Gritad de júbilo, oh cielos! ¡Regocíjate, oh tierra! ¡Prorrumpid en cántico, oh montes! Porque Jehovah ha consolado a su pueblo y de sus afligidos tendrá misericordia. 14 Pero Sion dijo: “Jehovah me ha abandonado; el Señor se ha olvidado de mí.” 15 “¿Acaso se olvidará la mujer de su bebé, y dejará de compadecerse del hijo de su vientre? Aunque ellas se olviden, yo no me olvidaré de ti.

Dios no olvidará, si bien muchos actúan como si Él lo hace. Él también tendrá misericordia. La misericordia es tan importante, que el término inglés “misericordia” es mostrado 282 veces en la Biblia NKJV. Note, para otro ejemplo, cómo se refirió a ella Jesús en Mateo 23: 23:

23 “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque entregáis el diezmo de la menta, del eneldo y del comino; pero habéis omitido lo más importante de la ley, a saber, el juicio, la misericordia y la fe. Era necesario hacer estas cosas sin omitir aquéllas.

La expresión “asiento de la misericordia” es usada 28 veces en la Bibia (NKJV). ¿Por qué habría hecho Dios tantas instrucciones relacionadas con el asiento de Su misericordia si Él planeaba aprobar sólo eterna condena en el juico del trono blanco de Apocalipsis 20?

Obviamente, puesto que hay un asiento de misericordia (cf. Éxodo 25: 17-22; Hebreos 9: 5), esta es una pista de que Dios planea tener misericordia.

Aunque el juicio que ocurre en Apocalipsis 20: 11-12 sucederá, él no será condenación eterna.¿Por qué? Note lo que enseña Santiago 2: 13:

11 Vi un gran trono blanco y al que estaba sentado sobre él, de cuya presencia huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar fue hallado para ellos. 12 Vi también a los muertos, grandes y pequeños, que estaban de pie delante del trono, y los libros fueron abiertos. Y otro libro fue abierto, que es el libro de la vida. Y los muertos fueron juzgados a base de las cosas escritas en los libros, de acuerdo a sus obras.

Aunque Dios tiene misericordia de algunos ahora, Dios tendrá misericordia de aquellos no llamados a ser los primeros frutos en esta era y esta enseñanza será dura de entender ahora para muchos como enseña Romanos 11: 30-33:

30 De igual manera, vosotros en otro tiempo erais desobedientes a Dios, pero ahora habéis alcanzado misericordia por la desobediencia de ellos. 31 Asimismo, ellos han sido desobedientes en este tiempo, para que por la misericordia concedida a vosotros, también a ellos les sea ahora concedida misericordia. 32 Porque Dios encerró a todos bajo desobediencia, para tener misericordia de todos. 33 ¡Oh la profundidad de las riquezas, y de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán incomprensibles son sus juicios e inescrutables sus caminos!

Así, note que Dios INTENCIONALMENTE está permitiendo a algunos ser desobedientes ahora, para que ellos reciban misericordia más tarde y que aquellos llamados ahora (los primeros frutos) tendrán misericordia ahora. Y Dios ha hecho esto ahora para que Él pueda tener misericordia de todos –esto aparentemente podría no haber sucedido de cualquier otra forma. La única forma para que Dios tenga misericordia de TODOS es para que la salvación sea ofrecida a todos en una manera que ellos la puedan comprender apropiadamente. Aquellos que intencionalmente rechacen la misericordia de Dios, serán destruidos en el lago de fuego, la segunda muerte (Apocalipsis 20: 14) para poner fin a su miseria (cf. Apocalipsis 21: 4).

Santiago 1: 18, Santiago escribió acerca de los primeros frutos:

18 Por su propia voluntad, él nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que fuéramos como primicias de sus criaturas.

Romanos 8: 23, Pablo escribió lo siguiente:

Y no sólo la creación, sino también nosotros, que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos dentro de nosotros mismos, aguardando la adopción como hijos, la redención de nuestro cuerpo.

Recuerde que fue el Espíritu Santo el que fue dado primero en el Día de Pentecostés (Hechos 2: 1-4). Y ese era un tipo de los primeros frutos del Espíritu.

¿Quienes son los primeros frutos de acuerdo a Apocalipsis 14: 4-5?

Estos son los que nunca se mancharon con mujeres, pues son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que vaya. Estos fueron redimidos de entre los hombres, primicias para Dios y para el Cordero. 5 Y en sus bocas no se halló engaño; son sin mancha.

Pero ¿Qué hay acerca de Jesús? ¿No fue Él un tipo de los primeros frutos?

Sí, Él ciertamente lo fue. Pablo anota en 1 Corintios 15: 20-23:

Pero ahora, Cristo sí ha resucitado de entre los muertos, como primicias de los que durmieron. 21 Puesto que la muerte entró por medio de un hombre, también por medio de un hombre ha venido la resurrección de los muertos. 22 Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados. 23 Pero cada uno en su orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida.

Cristo es el cumplimiento de la ofrenda de la gavilla mecida en Levítico 23: 10. Él es la gavilla de los primeros frutos. Él también cumplió ese papel cuando Él ascendió a los cielos el domingo (la ofrenda de la gavilla mecida era en un domingo) después de que Él resucitó (Juan 20: 1, 17). Pero ni Él ni Sus verdaderos seguidores observaron lo que es ahora llamado Pascua Florida.

¿No implica el concepto de los primeros frutos específicamente que habrá posteriores frutos? También, el Día de Pentecostés es llamado “la fiesta de los primeros frutos” en la Biblia (Éxodo 34: 32). E incluso hoy, ello representa que Dios sólo está llamando a algunos ahora, pero que llamará a todos los demás más tarde (más información está en el artículo Pentecostés: ¿Es más que Hechos 2?).

1 Timoteo 2: 1-6, Pablo escribió:

1 Por esto exhorto, ante todo, que se hagan súplicas, oraciones, intercesiones y acciones de gracias por todos los hombres; 2 por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que llevemos una vida tranquila y reposada en toda piedad y dignidad. 3 Esto es bueno y aceptable delante de Dios nuestro Salvador, 4 quien quiere que todos los hombres sean salvos y que lleguen al conocimiento de la verdad. 5 Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, 6 quien se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo.

Note que Dios desea que todos hayan de ser salvados y vengan al conocimiento de la verdad. ¿No puede Dios hacer que Su deseo, Su voluntad, ocurran? Note también que Jesús se entregó a Sí mismo como rescate por todos –no sólo los relativamente pocos elegidos–y Su testimonio vendrá a pasar a su debido tiempo. ¿Están algunos juzgando impropiamente antes del debido tiempo?

Efesios 1: 10, Pablo afirma:

a manera de plan para el cumplimiento de los tiempos: que en Cristo sean reunidas bajo una cabeza todas las cosas, tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra.

Note cuando los reunirá Él a todos: en la dispensación de la plenitud de los tiempos. ¿Enseña esto su iglesia? Si no, ¿Entiende ella realmente lo que la Biblia enseña?

Salmos 77: 7-9 pregunta:

¿Acaso nos desechará el Señor para siempre? ¿Ya no volverá a ser propicio? 8 ¿Se ha agotado para siempre su misericordia? ¿Se han acabado sus promesas por generación y generación? 9 ¿Se ha olvidado de ser clemente? ¿En su ira ha cerrado su compasión? (Selah)

Puesto que la respuesta pretendida para todas estas preguntas es “no”, entonces debería ser obvio que hay un tiempo para que Dios sea favorable y derrame Sus misericordias todavía por venir.

Isaías 25: 9 enseña:

Encaminará a los humildes en la justicia y enseñará a los humildes su camino.

Note que estas personas todavía no están salvadas. Este es un tiempo en el futuro. ¿Cuándo es el tiempo? Realmente es el tiempo cuando el velo sobre las naciones será destruido (Isaías 25: 7) –entonces la salvación vendrá para muchos!

Isaías 40: 5 enseña acerca de algo que todavía no ha sucedido:

Oh Jehovah, Dios mío, tú has multiplicado tus maravillas y tus pensamientos para con nosotros. No hay nadie comparable a ti. Si intentara referirme y hablar de ellos, serían demasiados como para ser contados.

Salmos 65: 1-2 muestra que hay un tiempo en el futuro en que toda carne vendrá a Dios:

(Al músico principal. Salmo. Cántico de David) En Sion, oh Dios, te corresponde la alabanza; a ti serán pagados los votos. 2 Tú oyes la oración; a ti acudirá todo ser.

¿Entiende realmente su iglesia que TODA CARNE vendrá a Dios?

Salmos 22: 27-28 enseña:

Ellos se acordarán y volverán a Jehovah de todos los confines de la tierra. Delante de ti se postrarán todas las familias de las naciones. 28 Porque de Jehovah es el reino, y él se enseñoreará de las naciones.

¿Ha sucedido esto? ¿No están muchas de las familias originales de la tierra muertas puesto que casi todos perecieron en el gran diluvio? Así, esto es algo más que el milenio. Esta es una profecía para el futuro cuando todos verdaderamente tendrán una oportunidad de salvación.

Salmos 72: 4-5 enseña:

Nuestros padres esperaron en ti: Esperaron, y tú los libraste. 5 Clamaron a ti y fueron librados; confiaron en ti y no fueron defraudados.

¿Ha sucedido esto? ¿No es esto para el futuro? Puesto que esto se ocupa de “todas las generaciones” ¿Es sólo para un milenio?

Algunos han preguntado cómo se aplicaría Filipenses 2: 12-13 a todos los que son llamados posteriormente:

De modo que, amados míos, así como habéis obedecido siempre—no sólo cuando yo estaba presente, sino mucho más ahora en mi ausencia—, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor; 13 porque Dios es el que produce en vosotros tanto el querer como el hacer, para cumplir su buena voluntad.

En el futuro, ellos se detestarán a sí mismos como muestra Ezequiel 20: 43-44:

Allí os acordaréis de vuestros caminos y de todos vuestros hechos con que os habéis contaminado, y os detestaréis a vosotros mismos por todas vuestras maldades que habéis hecho. 44 Y sabréis que yo soy Jehovah, cuando por causa de mi nombre yo haga con vosotros, no según vuestros malos caminos, ni según vuestras perversas obras, oh casa de Israel,” dice el Señor Jehovah.

Salmos 86: 8-9 enseña:

Oh Señor, ninguno hay como tú entre los dioses, ni hay nada que iguale tus obras. 9 Vendrán todas las naciones que hiciste y adorarán, oh Señor, delante de ti. Glorificarán tu nombre,

Puesto que hay naciones que murieron durante el diluvio y después, ¿Cómo puede ser esto a menos que Dios tenga un tiempo en el futuro para que esto ocurra?

Note que aunque Dios actualmente permite que las naciones se cansen ellas mismas en vano, Habacuc 2: 13-14 muestra que eventualmente todos tendrán conocimiento de Dios:

¿Acaso esto no proviene de Jehovah de los Ejércitos? Los pueblos habrán trabajado para el fuego, y las naciones se habrán fatigado para nada. 14 Porque la tierra estará llena del conocimiento de la gloria de Jehovah, como las aguas cubren el mar.

El hecho de que sea de Dios que ellos ahora no conocen, claramente apoya que Dios ofrecerá la salvación cuando Él decida.

Filipenses 2: 9-11, Pablo enseña:

Por lo cual también Dios lo exaltó hasta lo sumo y le otorgó el nombre que es sobre todo nombre; 10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra; 11 y toda lengua confiese para gloria de Dios Padre que Jesucristo es Señor.

Note que toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Jesús es el Señor. ¿Cómo pueden ellos hacer eso si ellos no han jamás escuchado el nombre de Jesucristo en esta vida? Ahora es importante distinguir que sólo reconocer que Jesús es el Cristo no concede la salvación –incluso los demonios lo saben (Santiago 2: 19). Pero ciertamente reconocer que Jesús es el Cristo es un paso importante y uno que es necesario para la salvación (Hechos 2: 38-39; 4: 10-12).

Lamentaciones 3: 31-33, Jeremías enseña que Dios tiene un plan de compasión para aquellos que Él ha desechado:

Ciertamente el Señor no desechará para siempre. 32 Más bien, si él aflige, también se compadecerá según la abundancia de su misericordia. 33 Porque no aflige ni entristece por gusto a los hijos del hombre.

Él no aflige voluntariamente, sino de acuerdo a Su misericordia para el plan que le permitirá a Él mostrar la mayor compasión posible.

Jeremías 16: 19-21 muestra que Jeremías pregunta y entonces Dios responde que una vez Dios causará que aquellos Gentiles que heredaron mentiras vengan a Él:

Oh Jehovah, fuerza mía y fortaleza mía, mi refugio en el tiempo de la aflicción: A ti vendrán las naciones desde los extremos de la tierra y dirán: “Ciertamente nuestros padres heredaron mentira, vanidad en la que no hay provecho. 20 ¿Ha de hacer el hombre dioses para sí? ¡Pero ésos no son dioses!” 21 “Por tanto, he aquí yo les hago conocer; esta vez sí, les haré conocer mi poder y mi fortaleza. Y sabrán que mi nombre es Jehovah.”

Dios causará en ese tiempo (después de “el día de aflicción”) que ellos lo conozcan a Él. Esto simplemente no ha sucedido todavía, pero ocurrirá. Y note que este será un tiempo cuando la gente se dará cuenta de que ellos han confiado en un falsas ideas religiosas de otros (a menudo llamadas tradiciones). Un artículo de interés relacionado puede ser Tradición y Escritura: Desde la Biblia y los escritos de la Iglesia.

Efesios 2: 4-7, Pablo enseña:

Pero Dios, quien es rico en misericordia, a causa de su gran amor con que nos amó, 5 aun estando nosotros muertos en delitos, nos dio vida juntamente con Cristo. ¡Por gracia sois salvos! 6 Y juntamente con Cristo Jesús, nos resucitó y nos hizo sentar en los lugares celestiales, 7 para mostrar en las edades venideras las superabundantes riquezas de su gracia, por su bondad hacia nosotros en Cristo Jesús.

Note que Su gracia es mostrada en las edades por venir. ¿Ha juzgado su iglesia antes de tiempo?

Tito 2: 11, Pablo afirma:

Porque la gracia salvadora de Dios se ha manifestado a todos los hombres,

¿Se ha aparecido ya la Gracia de Dios a todos los hombres? Por supuesto que no. De esta manera, hay ciertamente una implicación profética de este pasaje de Pablo.

¿Qué hay acerca de la expresión “ha aparecido”? ¿Significa eso que la gracia de Dios ha sido vista ya por cada uno? No. Hay un error de traducción en el orden de las palabras.

Aquí está el orden literal de las palabras:

…………. 1063…3588..5485. 3588. 2316. <9999 >……… 4992….3956.. 444 ha aparecido…Pues…la…gracia…de…Dios…que trae…salvación a todos…hombres (Biblia Transliterada Interlineal. Copyright (c) 1994 by Biblesoft).

De esta forma una traducción más literal es que:

Ha aparecido que la gracia de Dios trae salvación a todos los hombres.

Pablo llega a afirmar que aquellos que ahora conocen, ellos necesitan vivir vidas piadosas en esta presente era (Tito 2: 12).

Corintios 4: 5, Pablo afirma:

Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, quien a la vez sacará a la luz las cosas ocultas de las tinieblas y hará evidentes las intenciones de los corazones. Entonces tendrá cada uno la alabanza de parte de Dios.

Note que Dios será alabado y que el juicio no ha de ser antes del tiempo cuando el Señor venga. ¿Por qué la mayoría de los que se profesan cristianos tienen un juicio que condena a la mayoría de los que alguna vez han vivido?

Corintios 15: 28, Pablo afirma:

Pero cuando aquél le ponga en sujeción todas las cosas, entonces el Hijo mismo también será sujeto al que le sujetó todas las cosas, para que Dios sea el todo en todos.

Note que esta profecía específicamente afirma que viene un tiempo cuando todas las cosas estarán sujetas a Él. Este será el tiempo que todos los que no han tenido una oportunidad tendrán una oportunidad para salvación.

Apocalipsis 21: 3 enseña:

Oí una gran voz que procedía del trono diciendo: “He aquí el tabernáculo de Dios está con los hombres, y él habitará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios.

Note que hay un tiempo futuro cuando ellos serán Su pueblo.

Como muestran los siguientes versículos, la verdad de Dios estará oculta hasta un cierto tiempo:

Mateo 10: 26

Así que, no les temáis. Porque no hay nada encubierto que no será revelado, ni oculto que no será conocido.

Marcos 4: 22-23

Porque no hay nada oculto que no haya de ser manifestado; ni nada escondido, sino para que salga en claro. 23 Si alguno tiene oídos para oír, oiga.”

Lucas 8: 17-18:

Porque no hay nada oculto que no haya de ser manifestado, ni nada escondido que no haya de ser conocido y salir en claro. 18 “Mirad, pues, cómo oís; porque a cualquiera que tenga, le será dado, y a cualquiera que no tenga, aun lo que piense tener le será quitado.”

Lucas 12: 1-2:

En esto, habiéndose juntado una multitud de miles y miles, tanto que se pisoteaban unos a otros, él comenzó a decir primeramente a sus discípulos: “Guardaos de la levadura de los fariseos, que es la hipocresía. 2 Porque no hay nada encubierto que no haya de ser revelado, ni oculto que no haya de ser conocido.

Debería estar claro para todos que Dios tiene Su tabla de tiempo para cuando Él hará que la verdad sea conocida en orden a llamar a todos. Y que ese tiempo no ha venido todavía. Ello ocurre en la “era por venir”:

Mateo 12: 32:

Y a cualquiera que diga palabra contra el Hijo del Hombre le será perdonado; pero a cualquiera que hable contra el Espíritu Santo no le será perdonado, ni en este mundo, ni en el venidero.

Marcos 10: 29-31:

Jesús le dijo: —De cierto os digo que no hay nadie que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o madre, o padre, o hijos, o campos, por causa de mí y del evangelio, 30 que no reciba cien veces más ahora en este tiempo: casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y campos, con persecuciones; y en la edad venidera, la vida eterna. 31 Pero muchos primeros serán los últimos, y los últimos, primeros.

Lucas 18: 29-30:

Y él les dijo: —De cierto os digo que no hay nadie que haya dejado casa, mujer, hermanos, padres o hijos por causa del reino de Dios, 30 que no haya de recibir muchísimo más en este tiempo, y en la edad venidera, la vida eterna.

Hebreos 6: 4-6:

Porque es imposible que los que fueron una vez iluminados, que gustaron del don celestial, que llegaron a ser participantes del Espíritu Santo, 5 que también probaron la buena palabra de Dios y los poderes del mundo venidero, 6 y después recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento; puesto que crucifican de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y le exponen a vituperio.

El hecho que casi todos los pecados, incluyendo la blasfemia contra Jesús puedan ser perdonados en la “era por venir” muestra que incluso los actuales pecadores todavía pueden ser perdonados después de la resurrección (ver también ¿Qué entendían los primeros cristianos acerca de la Resurrección?). El hecho de que muchos de los primeros serán los últimos y los últimos primeros muestra que habrá algunos llamados después en la era por venir. El hecho de que el tiempo en que todos los que blasfemaron del Espíritu Santo se darán cuenta de que ellos son los únicos que NO son perdonados en la “era por venir” muestra que todos los demás pueden serlo (ver también ¿Qué es el Pecado Imperdonable?).

Note que Dios está deseoso de perdonar todas las iniquidades a aquellos que están cegados que lleguen a responder en Isaías 43: 8-9 y 25:26:

Haz salir a un pueblo que es ciego, aunque tiene ojos, y que es sordo, aunque tiene oídos. 9 Congréguense a una todas las naciones, y reúnanse todos los pueblos. ¿Quién de ellos hay que nos anuncie esto y que nos haga oír las cosas antiguas? Que se presenten sus testigos, y que se justifiquen; que escuchen, y digan: ‘Es verdad.’

Yo soy, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de mí, y no me acordaré más de tus pecados. 26 Házmelo recordar; entremos juntos a juicio. Habla tú para justificarte. 27 Tu primer padre pecó, y tus mediadores también han transgredido contra mí. 28 Por tanto, yo profané a los principales del santuario, y entregué a Jacob como anatema, y como oprobio a Israel.

Note la siguiente parábola en Marcos 4: 30-32:

También decía: “¿A qué haremos semejante el reino de Dios? ¿Con qué parábola lo compararemos? 31 Es como un grano de mostaza que, cuando es sembrado en la tierra, es la más pequeña de todas las semillas de la tierra. 32 Pero una vez sembrado, crece y se convierte en la más grande de todas las hortalizas, y echa ramas muy grandes, de modo que las aves del cielo pueden anidar bajo su sombra.”

Más simplemente, no entienden que Jesús estaba enseñando que si bien Su reino comenzaría con algo muy pequeño, eso eventualmente abarcaría todo el mundo –Él estaba enseñando que la salvación estaría disponible para muchos después de cuando Él hablaba (más sobre esta parábola puede encontrarse en el artículo Parábola de la Semilla de Mostaza).

Efesios 3: 8-11, Pablo menciona que él iba a poder predicar cosas ocultas a algunos de los Gentiles:

A mí, que soy menos que el menor de todos los santos, me ha sido conferida esta gracia de anunciar entre los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo 9 y para aclarar a todos cuál es la administración del misterio que desde la eternidad había estado escondido en Dios, quien creó todas las cosas. 10 Todo esto es para que ahora sea dada a conocer, por medio de la iglesia, la multiforme sabiduría de Dios a los principados y las autoridades en los lugares celestiales, 11 conforme al propósito eterno que realizó en Cristo Jesús, nuestro Señor.

Colosenses 1: 26-28, Pablo dice acerca de la misma cosa:

el misterio de Dios que había estado oculto desde los siglos y generaciones, pero que ahora ha sido revelado a sus santos. 27 A éstos, Dios ha querido dar a conocer cuáles son las riquezas de la gloria de este misterio entre las naciones, el cual es: Cristo en vosotros, la esperanza de gloria. 28 A él anunciamos nosotros, amonestando a todo hombre y enseñando a todo hombre con toda sabiduría, a fin de que presentemos a todo hombre, perfecto en Cristo Jesús.

El misterio tiene qué ver con el plan de Dios para ofrecer salvación. Estuvo OCULTO por generaciones, por lo tanto no había forma de que la mayoría pudiera tener salvación antes de Cristo. Y es todavía un misterio para aquellos que no lo saben incluso hoy.

Jesús hizo claro que el propósito de las parábolas era que la mayoría no sería capaz de entender el MISTERIO y ser convertidos hoy en Marcos 4: 11-12:

Y él les decía: “A vosotros se os ha dado el misterio del reino de Dios; pero para los que están fuera, todas las cosas están en parábolas, 12 para que viendo vean y no perciban, y oyendo oigan y no entiendan; de modo que no se conviertan y les sea perdonado.”

Isaías 65: 17-20, enseña cuando ocurrirá el período de mil años:

Porque he aquí que yo creo cielos nuevos y tierra nueva. No habrá más memoria de las cosas primeras, ni vendrán más al pensamiento. 18 Más bien, gozaos y alegraos para siempre en las cosas que yo he creado. Porque he aquí que yo he creado a Jerusalén para alegría, y a su pueblo para gozo. 19 Yo me gozaré por Jerusalén y me regocijaré por mi pueblo. Nunca más se oirá en ella la voz del llanto ni la voz del clamor. 20 No habrá allí más bebés que vivan pocos días, ni viejos que no completen sus días. Porque el más joven morirá a los cien años, y el que no llegue a los cien años será considerado maldito.

Note que lo de arriba muestra que habrá algnos que después de que todo esto sea restaurado serán maldecidos. De esta forma la mayoría aceptará la oferta de salvación, pero algunos tristemente desearán permanecer en sus pecados (“pecado es la transgresión de la ley”, 1 Juan 3: 4, KJV).

Quizás debería señalarse aquí, que ha sido documentado en el pasado tanto en los siglos segundo y catorce, que algunos que profesaban a Cristo entendían que habría un período de mil años en donde aquellos que no habían sido llamados tendrían una oportunidad de salvación (por favor vea el artículo Esperanza de Salvación: ¿Cómo difiere la Iglesia de Dios del Protestantismo?).

Corintios 4: 5, Pablo dice a los cristianos:

Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, quien a la vez sacará a la luz las cosas ocultas de las tinieblas y hará evidentes las intenciones de los corazones. Entonces tendrá cada uno la alabanza de parte de Dios.

Note que el tiempo del juicio final no ha llegado todavía.

V. ¿Se hará la voluntad de Dios?

Efesios 1: 11-12, Pablo escribió:

En él también recibimos herencia, habiendo sido predestinados según el propósito de aquel que realiza todas las cosas conforme al consejo de su voluntad, 12 para que nosotros, que primero hemos esperado en Cristo, seamos para la alabanza de su gloria.

Dos puntos. El hecho de que aquellos que primero confiaron en Cristo fueran predestinados muestra que habría unos que vendrían quienes no serían primeros. Note también que ellos fueron llamados primero de acuerdo al propósito de Aquel que hace todas las cosas de acuerdo al consejo de Su voluntad. ¿No es Su voluntad que todos sean salvados? ¿No permanecerá el consejo de Dios?

Juan 8: 29, Jesús enseñó:

Porque el que me envió, conmigo está. El Padre no me ha dejado solo, porque yo hago siempre lo que le agrada a él.

¿Le agrada al Padre que la mayoría sean condenados o que la mayoría sean salvados a través de Jesús?

El Salmo 135: 6 enseña:

Jehovah ha hecho todo lo que ha querido en los cielos y en la tierra, en los mares y en todos los océanos.

Note que Dios claramente desea que la gente viva. ¿Habría Él diseñado un plan que resulte en que la vasta mayoría de los humanos enfrente la segunda muerte? Él no lo habría hecho, y no lo hizo.

Hebreos 9: 26-28 enseña:

De otra manera, le habría sido necesario padecer muchas veces desde la fundación del mundo. Pero ahora, él se ha presentado una vez para siempre en la consumación de los siglos, para quitar el pecado mediante el sacrificio de sí mismo. 27 Entonces, tal como está establecido que los hombres mueran una sola vez, y después el juicio, 28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para quitar los pecados de muchos. La segunda vez, ya sin relación con el pecado, aparecerá para salvación a los que le esperan.

Note que era el plan desde la fundación del mundo que Jesús fuera muerto por muchos. No sólo por pocos.

Proverbios 19: 21 muestra que el consejo de Dios permanecerá:

Muchos planes hay en el corazón del hombre, pero sólo el propósito de Jehovah se cumplirá.

Isaías 46: 10, Dios afirma:

Yo anuncio lo porvenir desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no ha sido hecho. Digo: ‘Mi plan se realizará, y haré todo lo que quiero.’

Note que Dios tenía un plan desde el propio comienzo. Note también que Dios dice que Él hará todo lo que le plazca –no le place a Él compartir Su amor con todos?

Juan 17: 1-2, Jesús enseñó:

Jesús habló de estas cosas, y levantando los ojos al cielo, dijo: “Padre, la hora ha llegado. Glorifica a tu Hijo para que el Hijo te glorifique a ti, 2 así como le diste autoridad sobre todo hombre, para que dé vida eterna a todos los que le has dado.

¿Ha pretendido el Padre dar a Jesús a unos pocos o a muchos? ¿Qué enseña su iglesia realmente?

Hechos 2: 21, el apóstol Pedro enseñó:

Y sucederá que todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo.

La voluntad de Dios y Su plan de salvación llegarán a ocurrir.

VI. Los únicos salvados ahora son aquellos que aceptan el llamado ahora

Jesús enseñó que la verdadera iglesia sería un “rebaño pequeño” (Lucas 12: 32), odiado por el mundo (Mateo 10: 22), y perseguido (Mateo 10: 23). Él también enseñó que sólo unos pocos encontrarían la senda a la vida eterna en esta era (Mateo 7: 14; 20: 16). El apóstol Judas indica que el número de santos era relativamente pequeño (Judas 14), mientras el apóstol Pablo llamaba al pequeño grupo un “remanente” (Romanos 11: 5). Y el Nuevo Testamento es claro en que Dios tiene que hacer el llamado (Juan 6: 44; 1 Corintios 12: 3).

Corintios 12: 3, Pablo afirma:

Por eso os hago saber que nadie, hablando por el Espíritu de Dios, dice: “Anatema sea Jesús.” Tampoco nadie puede decir: “Jesús es el Señor,” sino por el Espíritu Santo.

En otras palabras, ninguno puede ser salvado a menos que Dios le dé una oportunidad a través del Espíritu Santo. ¿Está pretendiendo Dios condenar a aquellos que no tuvieron ninguna oportunidad?

Juan 6: 44, Jesús claramente enseñó:

Nadie puede venir a mí, a menos que el Padre que me envió lo traiga; y yo lo resucitaré en el día final.

Similarmente en Juan 6: 65, Jesús enseñó:

y decía: —Por esta razón os he dicho que nadie puede venir a mí, a menos que le haya sido concedido por el Padre.

Dios el Padre debe llamar para que cualquiera venga a Jesús. Pero Dios no ha llamado a todos ahora. Ciertamente un Dios amoroso entiende eso y no condena a aquellos que no saben o que no pueden ver.

Note que sólo unos pocos son escogidos ahora ya que en Mateo 20: 16, Jesús enseña:

Así, los últimos serán primeros, y los primeros últimos.

Apocalipsis 17: 14 muestra que los cristianos tendrán que ser fieles:

Ellos harán guerra contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y Rey de reyes, y los que están con él son llamados y elegidos y fieles.”

Lucas 12: 32 muestra que los fieles, hasta que sea dado el reino de Dios, serán pocos:

No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.

Note que sólo unos pocos encontrarán a Cristo ahora, ya que en Mateo 7: 13-14, Jesús enseña:

Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y son muchos los que entran por ella. 14 Pero ¡qué estrecha es la puerta y qué angosto el camino que lleva a la vida! Y son pocos los que la hallan.

Este es el mismo Jesús que vino para salvar más que a unos pocos. Y Él lo hará, no en esta era (puesto que habrá sólo unos pocos ahora), sino en la era por venir ya que pocos permanecerán fieles en esta era.

Note que muchos que serán los primeros vienen de lugares (como Asia en el este, Rusia en el norte, África y Latinoamérica en el sur, más todas las islas) que terminarán siendo los primeros en el Reino de Dios de acuerdo con lo que Jesús enseñó en Lucas 13: 29-30:

Vendrán del oriente y del occidente, del norte y del sur; y se sentarán a la mesa en el reino de Dios. 30 He aquí, hay últimos que serán primeros, y hay primeros que serán últimos.

Sí, habrá algunos del occidente, pero note que ellos no son más prominentes que aquellos de otras regiones. ¿Cómo entiende esto su iglesia? Nosotros en el remanente de Filadelfia de la Iglesia de Dios, específicamente en la Continuación de la Iglesia de Dios, entendemos que Dios ofrecerá la salvación a todos en esta era por venir y que aquellos en naciones no bíblicas responderán:

Tesalonicenses 2: 13-14, Pablo enseña:

Pero nosotros debemos dar gracias a Dios siempre por vosotros, hermanos amados del Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, por la santificación del Espíritu y fe en la verdad. 14 Con este fin os llamó Dios por medio de nuestro evangelio para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo.

Romanos 11: 1-5, Pablo muestra que aunque Dios no ha desechado a su pueblo para siempre, Él sólo ha llamado a un remanente ahora:

Por tanto pregunto: ¿Acaso rechazó Dios a su pueblo? ¡De ninguna manera! Porque yo mismo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín. 2 Dios no rechazó a su pueblo, al cual conoció de antemano. ¿O no sabéis lo que dicen las Escrituras en el caso de Elías, cuando consultó con Dios contra Israel? Dice: 3 Señor, han matado a tus profetas y han derribado tus altares; y yo he quedado solo, y procuran quitarme la vida. 4 Pero, ¿qué le dice la respuesta divina? He dejado para mí siete mil hombres que no han doblado la rodilla delante de Baal. 5 Así también, en este tiempo presente se ha levantado un remanente según la elección de gracia.

Zacarías 10: 6 muestra:

Porque yo fortaleceré la casa de Judá y libraré la casa de José. Los haré volver, porque tendré misericordia de ellos. Serán como si no los hubiera rechazado, porque yo soy Jehovah su Dios que les oiré.

¿Cómo puede la gente ser como si ellos no fueran puestos a un lado si ellos no tendrán una oportunidad para salvación? (Esto claramente incluye a aquellos que fueron desechados en Oseas 9: 16-17).

Marcos 4: 33-34 muestra que Jesús sólo explicó lo que Él quería decir a unos pocos:

Con muchas parábolas semejantes les hablaba la palabra, conforme a lo que podían oír. 34 No les hablaba sin parábolas, pero en privado les explicaba todo a sus discípulos.

Juan 12: 37-40 muestra que muchos no pueden creer, incluso si ellos vieron los milagros de Jesús, porque ellos han sido cegados:

37 Pero a pesar de haber hecho tantas señales delante de ellos, no creían en él; 38 para que se cumpliese la palabra del profeta Isaías que dijo: Señor, ¿quién ha creído a nuestro mensaje? ¿A quién se ha revelado el brazo del Señor? 39 Por eso no podían creer, porque Isaías dijo en otra ocasión: 40 El ha cegado los ojos de ellos y endureció su corazón, para que no vean con los ojos ni entiendan con el corazón, ni se conviertan, y yo los sane.

De esta manera, la Biblia es clara en que la gente fue cegada así que incluso cuando ellos vieran las señales de Jesús ellos no pudieran ser convertidos ahora. Esto es porque esta no era la era para que muchos fueran salvados puesto que el plan de Dios, que involucra la era por venir, resultará en que el mayor porcentaje posible de personas sean salvado.

Note también Job 17: 4a:

Porque has cerrado su corazón al entendimiento;

Algunos han sido impedidos de entender!

Pero no hay parcialidad con Dios como Romanos 2: 11, Efesios 6:9, y Hechos 10: 34 muestran:

Pues no hay distinción de personas delante de Dios.

Y vosotros, amos, haced con ellos lo mismo, dejando las amenazas; porque sabéis que el mismo Señor de ellos y vuestro está en los cielos, y que no hay distinción de personas delante de él.

Entonces Pedro, abriendo su boca, dijo: —De veras, me doy cuenta de que Dios no hace distinción de personas,

Por lo tanto, debe haber un plan para el resto. Un plan para aquellos NO llamados y escogidos en esta era puesto que Dios NO es parcial, ni los ama a ellos menos.

Note que Isaías 9: 2 es claro que aquellos que caminaron en la oscuridad verán la luz:

El pueblo que andaba en tinieblas vio una gran luz. A los que habitaban en la tierra de sombra de muerte, la luz les resplandeció.

Note que Isaías 42: 16-18 enseña eso y esto incluye aquellos que habían seguido ídolos:

Conduciré a los ciegos por un camino que no han conocido, y por sendas que no han conocido les guiaré. Delante de ellos transformaré las tinieblas en luz, y los lugares escabrosos en llanuras. Estas cosas haré por ellos y no los desampararé. 17 Serán vueltos atrás y en extremo avergonzados los que confían en ídolos y dicen a las imágenes de fundición: ‘Vosotros sois nuestros dioses.’ 18 “¡Sordos, oíd; y ciegos, mirad para ver!

Jeremías 6: 10 muestra que muchos simplemente no pueden escuchar el mensaje de Dios:

¿A quién tengo que hablar y amonestar, para que oigan? He aquí que sus oídos están sordos, y no pueden oír. He aquí que la palabra de Jehovah les es afrenta, y no la desean.

De esta manera, no sólo pueden algunos NO VER algunos aparentemente NO PUEDEN PRESTAR ATENCIÓN.

Lucas 8: 9-10 muestra que Dios sólo quería que unos pocos entendieran ahora:

Sus discípulos le preguntaron qué significaba esta parábola. 10 Y él dijo: “A vosotros se os ha concedido conocer los misterios del reino de Dios; pero a los demás, en parábolas, para que viendo no vean, y oyendo no entiendan.

¿Es eso justo?

Bien, el Dios que yo adoro es justo y tiene un plan para aquellos que no son llamados en esta era. Note lo que Dios dice en Ezequiel 18: 25-32 que algunos no están de acuerdo, pero que Sus caminos son justos:

25 “Sin embargo, decís: ‘No es correcto el camino del Señor.’ Oíd, oh casa de Israel: ¿No es correcto mi camino? ¿No son, más bien, vuestros caminos los incorrectos? 26 Si el justo se aparta de su justicia y hace injusticia, por ello morirá; por la injusticia que hizo morirá. 27 Y si el impío se aparta de la maldad que hizo, y practica el derecho y la justicia, hará vivir su alma. 28 Por cuanto mira y se aparta de todas las transgresiones que cometió, ciertamente vivirá; no morirá. 29 “Sin embargo, la casa de Israel dice: ‘No es correcto el camino del Señor.’ ¿Acaso mis caminos son incorrectos, oh casa de Israel? ¿No son, más bien, vuestros caminos los incorrectos? 30 Por tanto, yo os juzgaré a cada uno según sus caminos, oh casa de Israel, dice el Señor Jehovah. Arrepentíos y volved de todas vuestras transgresiones, para que la iniquidad no os sea causa de tropiezo. 31 Echad de vosotros todas vuestras transgresiones que habéis cometido, y adquirid un corazón nuevo y un espíritu nuevo. ¿Por qué habréis de morir, oh casa de Israel? 32 Ciertamente, yo no quiero la muerte del que muere, dice el Señor Jehovah. ¡Arrepentíos y vivid!

Mateo 13: 10-17, Jesús explica que las palabras eran dichas de manera que sólo algunos las entendieran ahora, y que esto es para prevenir a algunos de entender y ser espiritualmente sanados ahora:

Entonces se acercaron los discípulos y le dijeron: —¿Por qué les hablas por parábolas? 11 Y él respondiendo les dijo: —Porque a vosotros se os ha concedido conocer los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no se les ha concedido. 12 Porque al que tiene, le será dado, y tendrá más; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. 13 Por esto les hablo por parábolas; porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni tampoco entienden. 14 Además, se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dice: De oído oiréis, y nunca entenderéis; y mirando miraréis, y nunca veréis. 15 Porque el corazón de este pueblo se ha vuelto insensible, y con los oídos han oído torpemente. Han cerrado sus ojos para que no vean con los ojos, ni oigan con los oídos, ni entiendan con el corazón, ni se conviertan. Y yo los sanaré. 16 Pero ¡bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros oídos, porque oyen! 17 Porque de cierto os digo que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis y no lo vieron, y oír lo que oís y no lo oyeron.

Note que Jesús dijo que muchos deseaban saber, pero no les fue permitido saber. Porque Dios es un Dios de amor, esto es probablemente porque muchos si ellos verdaderamente entendieran serían infieles en esta era. Esto es aparentemente por qué sólo unos relativamente pocos están siendo llamados ahora.

Corintios 1: 26-29, Pablo explica parte de por qué algunos no están siendo llamados ahora:

Pues considerad, hermanos, vuestro llamamiento: No sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles. 27 Más bien, Dios ha elegido lo necio del mundo para avergonzar a los sabios, y lo débil del mundo Dios ha elegido para avergonzar a lo fuerte. 28 Dios ha elegido lo vil del mundo y lo menospreciado; lo que no es, para deshacer lo que es, 29 a fin de que nadie se jacte delante de Dios.

Puesto que Dios no está intencionalmente llamando a algunos ahora, ¿Cree usted que Él intencionalmente los ha condenado a tormento eterno?

Mateo 19: 23-26 muestra que los humanos por su propia cuenta no pueden entrar en el reino de Dios:

Entonces Jesús dijo a sus discípulos: —De cierto os digo, que difícilmente entrará el rico en el reino de los cielos. 24 Otra vez os digo que le es más fácil a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el reino de Dios. 25 Cuando los discípulos lo oyeron, se asombraron en gran manera diciendo: —Entonces, ¿quién podrá ser salvo? 26 Jesús los miró y les dijo: —Para los hombres esto es imposible, pero para Dios todo es posible.

En esta etapa Pedro no entendía completamente cómo Dios salvaría la mayoría, pero también sentía claramente que Dios tenía que tener algún tipo de plan (que Pedro conoció no más tarde que poco después de la resurrección de Jesús, Hechos 3: 19-21).

Pedro 2: 9-10, Pedro enseña:

Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido, para que anunciéis las virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas a su luz admirable. 10 Vosotros en el tiempo pasado no erais pueblo, pero ahora sois pueblo de Dios; no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia.

Efesios 1: 4-16, Pablo enseña:

Asimismo, nos escogió en él desde antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él. 5 En amor nos predestinó por medio de Jesucristo para adopción como hijos suyos, según el beneplácito de su voluntad, 6 para la alabanza de la gloria de su gracia, que nos dio gratuitamente en el Amado. 7 En él tenemos redención por medio de su sangre, el perdón de nuestras transgresiones, según las riquezas de su gracia 8 que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría y entendimiento. 9 El nos ha dado a conocer el misterio de su voluntad, según el beneplácito que se propuso en Cristo, 10 a manera de plan para el cumplimiento de los tiempos: que en Cristo sean reunidas bajo una cabeza todas las cosas, tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra. 11 En él también recibimos herencia, habiendo sido predestinados según el propósito de aquel que realiza todas las cosas conforme al consejo de su voluntad, 12 para que nosotros, que primero hemos esperado en Cristo, seamos para la alabanza de su gloria. 13 En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo que había sido prometido, 14 quien es la garantía de nuestra herencia para la redención de lo adquirido, para la alabanza de su gloria. 15 Por esta razón, yo también, habiendo oído de la fe que tenéis en el Señor Jesús y de vuestro amor para con todos los santos, 16 no ceso de dar gracias por vosotros, recordándoos en mis oraciones.

Aunque algunos están predestinados a ser llamados en esta era, la mayoría de la humanidad NO ha sido predestinada a perderse.

VII. Dios no hace a la gente responsable por lo que ellos no han podido ver

Lucas 12: 48, Jesús enseñó:

…Pues a aquel que mucho se le dio, mucho de él será requerido…

Juan 9: 41, considere cuidadosamente:

Jesús les dijo a ellos, “Si ustedes estuvieran ciegos, ustedes no tendrían ningún pecado…

Note lo que Jesús enseñó en Lucas 23: 34:

Y Jesús decía: —Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Y partiendo sus vestidos, echaron suertes.

Jesús oró al Padre que aquellos que lo golpeaban y crucificaron a Él en ignorancia fueran perdonados. ¿No escuchará el Padre la oración de Su Hijo?

Además, el apóstol Pedro enseñó la misma cosa en Hechos 3: 17-19:

Ahora bien, hermanos, sé que por ignorancia lo hicisteis, como también vuestros gobernantes. 18 Pero Dios cumplió así lo que había anunciado de antemano por boca de todos los profetas, de que su Cristo había de padecer. 19 Por tanto, arrepentíos y convertíos para que sean borrados vuestros pecados; de modo que de la presencia del Señor vengan tiempos de refrigerio

De esta manera, incluso aquellos que fueron parte de matar a Jesús lo hicieron en ignorancia y pueden ser salvados!

Y note lo que la gente necesita saber para ser salvada en Juan 17: 3, Juan 14: 6, Hechos 2: 36-39, Hechos 4: 12, y Romanos 10: 13-15:

Y ésta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo a quien tú has enviado. (Juan 17: 3).

Jesús le dijo: —Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. (Juan 14: 6).

Sepa, pues, con certidumbre toda la casa de Israel, que a este mismo Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo. 37 Entonces, cuando oyeron esto, se afligieron de corazón y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: —Hermanos, ¿qué haremos? 38 Pedro les dijo: —Arrepentíos y sea bautizado cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de vuestros pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo. 39 Porque la promesa es para vosotros, para vuestros hijos y para todos los que están lejos, para todos cuantos el Señor nuestro Dios llame. (Hechos 2: 36-39).

Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. (Hechos 4: 12).

¿Cómo, pues, invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán a aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? 15 ¿Y cómo predicarán sin que sean enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio de las cosas buenas! (Romanos 10: 14-15).

De esta forma, la gente DEBE conocer el nombre de Jesús y arrepentirse para ser salvada. Ellos también necesitan escuchar que él sea predicado. Sin embargo note lo siguiente:

Incluso algunos dos mil años después de la Gran Comisión, la mayoría de las personas en el mundo no han escuchado el evangelio que han oído. Las cosas secretas pertenecen a Dios, pero cristianos y no cristianos por igual no pueden ayudar preguntando acerca de la justicia como también de la compasión de un Dios que asigna tormento eterno a la gente que, por razones más allá de su control, nunca escuchó acerca de reconciliarse con él a través de Jesucristo… (Warren V. What the Bible Says about Salvation 1982, pp. 104-105, as cited in Estabrook J and Thompson B. Will Those Who Have Never Heard the Gospel Be Lost? Apologetics Press :: Reason & Revelation, June 2001 – 21[6]:41-46. http://www.apologeticspress.org/articles/469 viewed 04/11/09).

Dios no va a salvar gente que no conozca a Cristo o que rechace al verdadero Cristo, pero tampoco Él condenará a aquellos que no escucharon apropiadamente acerca de Jesús. Y este es el caso con billones sobre billones de seres humanos.

Así, si aquellos que están ciegos tienen una excusa y la mayoría de quienes han vivido alguna vez no han incluso escuchado el verdadero evangelio, entonces debe haber un tiempo venidero cuando la salvación será ofrecida y aquellos que no pudieron ver no estarán más ciegos.

Isaías 6: 9-11, Dios enseña,

Y dijo: —Vé y di a este pueblo: “Oíd bien, pero no entendáis; y mirad bien, pero no comprendáis.” 10 Haz insensible el corazón de este pueblo; ensordece sus oídos y ciega sus ojos, no sea que vea con sus ojos, y oiga con sus oídos, y entienda con su corazón, y se vuelva a mí, y yo lo sane. 11 Yo dije: —¿Hasta cuándo, Señor? Y él respondió: —Hasta que las ciudades queden desoladas y sin habitantes, y no haya hombres en las casas, y la tierra quede devastada;

En otras palabras, el grueso de la gente no ha de entender hasta después de un tiempo de completa desolación.

Isaías 29: 9-10, Dios enseña que Él ha cerrado los ojos de muchos:

Quedad asombrados y maravillaos; cegaos y quedad ciegos. Embriagaos, pero no con vino; tambaleaos, pero no con licor. 10 Porque Jehovah ha derramado sobre vosotros espíritu de letargo. Ha cerrado vuestros ojos (a los profetas); ha cubierto vuestras cabezas (a los videntes).

Y a causa de eso ellos no pueden entender, incluso cuando ellos tratan, como muestran los versículos que siguen inmediatamente (Isaías 29: 11-12):

Toda la visión será como las palabras de un libro sellado. Cuando lo dan al que sabe leer y le dicen: “Por favor, lee esto,” él dice: “No puedo, porque está sellado.” 12 Y cuando dan el libro al que no sabe leer y le dicen: “Por favor, lee esto,” él dice: “No sé leer.”

Quizás yo debería añadir aquí que a causa de lo anterior, Isaías 29: 14 y 24 enseñan que:

Por eso, he aquí que volveré a hacer maravillas con este pueblo, maravilla sobre maravilla. Entonces perecerá la sabiduría de sus sabios, y el entendimiento de sus entendidos se eclipsará.”

Los extraviados de espíritu conocerán el entendimiento, y los murmuradores aprenderán la lección.

Si usted es un Protestante, por favor pregúntese usted mismo ¿Cuándo y cómo va a ser cumplida la anterior profecía a menos que Dios tenga un plan para ofrecer salvación después de la resurrección?

Pablo fue incluso impedido de predicar el evangelio en ciertas áreas como muestra Hechos 16: 6-7:

Atravesaron la región de Frigia y de Galacia, porque les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia. 7 Cuando llegaron a la frontera de Misia, procuraban entrar en Bitinia, pero el Espíritu de Jesús no se lo permitió.

A aquellas gentes les fue denegada una oportunidad entonces, pero tendrán esta oportunidad más tarde!

Isaías 44: 17-18 revela que Dios ha prohibido que los idólatras tengan apropiado entendimiento, pero en el versículo 22 Él indica que ellos serán perdonados:

Después, lo que sobra lo transforma en la imagen tallada de un dios. Se postra ante él y lo adora, y le ruega diciendo: “¡Líbrame, porque tú eres mi dios!” 18 No conocen ni entienden; porque sus ojos están tapados para no ver; también su corazón, para no comprender.

De esta manera, ¿Va Dios a condenar permanentemente a aquellos que adoran ídolos porque Él no les permitió a ellos entender?

La teología Protestante tiende a decir sí.

Aquellos en la Iglesia de Dios dicen no. A menos que un idólatra haya cometido el pecado imperdonable (lo que es improbable) ellos serán juzgados como lo son las otras personas que no han sido llamadas.

Hechos 17: 29-30 enseña:

Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o piedra, escultura de arte e imaginación de hombres. 30 Por eso, aunque antes Dios pasó por alto los tiempos de la ignorancia, en este tiempo manda a todos los hombres, en todos los lugares, que se arrepientan;

Así incluso si bien Dios no quiere el arrepentimiento de todos, note que Él pasa por alto la idolatría y las cosas hechas por ignorancia.

Isaías 45: 20 enseña:

¡Reuníos y venid! ¡Acercaos, todos los sobrevivientes de entre las naciones! No tienen conocimiento los que cargan un ídolo de madera y ruegan a un dios que no puede salvar.

Note que la Biblia está enseñando claramente que los idólatras no tienen conocimiento. Ellos están cegados.

Por lo tanto, billones a través de la historia en Asia y en África (y en otras partes) no están condenados a sufrir por siempre por seguir prácticas que ellos realmente no entienden.

Isaías 28: 10-13 muestra que la Biblia es sólo entendida buscando aquí un poco y allí un poco y que la forma en que Dios habla a la mayoría de las personas fue concebida para que ellos NO entendieran:

Porque mandato tras mandato, mandato tras mandato; línea tras línea, línea tras línea; un poquito allí, un poquito allí…” 11 ¡Ciertamente, con balbuceo de labios y en otro idioma hablará Dios a este pueblo! 12 A ellos había dicho: “Este es el reposo; dad reposo al cansado. Este es el lugar de descanso.” Pero ellos no quisieron escuchar. 13 Por lo cual, la palabra de Jehovah para ellos será: “Mandato tras mandato, mandato tras mandato; línea tras línea, línea tras línea; un poquito allí, un poquito allí; para que vayan y caigan de espaldas y sean quebrantados, atrapados y apresados.”

¿Cómo explica su Iglesia lo de arriba? ¿Entienden ellos que la gente no se supone que iba a ser capaz de entender fácilmente el plan de Dios ahora?

Salmos 33: 13-15 muestra que Dios modela (probablemente a través de una combinación factores genéticos y medio ambientales) a cada uno:

Jehovah ve desde los cielos; mira a todos los hijos del hombre. 14 Desde el lugar de su morada observa a todos los habitantes de la tierra. 15 El que formó el corazón de todos ellos comprende todas sus obras.

Así ¿Son las personas totalmente responsables por lo que Dios modeló? ¿Los condenaría un Dios de amor a ellos a un eterno tormento?

Proverbios 16: 9, similarmente al Salmo 33, enseña:

El corazón del hombre traza su camino, pero Jehovah dirige sus pasos.

¿No es Dios lo suficientemente sabio para dirigir pasos tales que casi todos los que alguna vez han vivido sean salvados?

Juan 5: 19 enseña:

Sabemos que somos de Dios y que el mundo entero está bajo el maligno.

Apocalipsis 12: 9 enseña:

Y fue arrojado el gran dragón, la serpiente antigua que se llama diablo y Satanás, el cual engaña a todo el mundo. Fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados junto con él.

Note que ha sido permitido que todo el mundo sea engañado. Ellos no han escogido intencionalmente lo equivocado.

Corintios 4: 3 enseña:

Pero aun si nuestro evangelio está encubierto, entre los que se pierden está encubierto.

Corintios 4: 4 enseña:

Pues el dios de esta edad presente ha cegado el entendimiento de los incrédulos, para que no les ilumine el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, quien es la imagen de Dios.

Así, justo ahora el evangelio está oculto y algunos están perdidos ahora. ¿No tendría un Dios justo que permitió a Satanás cegar al mundo para que él no pudiera ver la verdad del Evangelio un plan para más tarde llamar a aquellos que están perdidos ahora?

La Biblia claramente enseña que dos edades estarán viniendo en donde Satanás NO estará por ahí (Apocalipsis 20: 1-3), por lo tanto la gente tendrá una oportunidad de salvación sin la influencia de Satanás.

Apocalipsis 13: 14-17 enseña que Satanás no es el único engañador, que ciertos líderes religiosos lo hacen también:

Y engaña a los habitantes de la tierra a causa de las señales que se le concedió hacer en presencia de la bestia, mandándoles a los habitantes de la tierra hacer una imagen en honor de la bestia que tiene la herida de espada y que revivió. 15 También le fue permitido dar aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia hablase e hiciera que fueran muertos todos los que no adoraran a la imagen de la bestia. 16 Y ella hace que a todos, a pequeños y a grandes, a ricos y a pobres, a libres y a esclavos, se les ponga una marca en la mano derecha o en la frente, 17 y que nadie pueda comprar ni vender, sino el que tenga la marca, es decir, el nombre de la bestia o el número de su nombre.

Por lo tanto, Dios incluso permite que sean llevados a cabo milagros por uno que engañará al mundo y forzará a todos, tanto pequeños como grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, a recibir una marca sobre su mano derecha o su frente. ¿No ama Dios a estas personas? ¿Los excluye a ellos el plan de Dios?

Note que la Biblia, en 2 Cor. 11: 13-15 muestra que habrá muchos líderes religiosos quienes parecerán lucir como verdaderos:

Porque los tales son falsos apóstoles, obreros fraudulentos disfrazados como apóstoles de Cristo. 14 Y no es de maravillarse, porque Satanás mismo se disfraza como ángel de luz. 15 Así que, no es gran cosa que también sus ministros se disfracen como ministros de justificación, cuyo fin será conforme a sus obras.

¿No piensa usted que hay una razón para que Dios permita que Satanás y sus ministros engañen ahora? ¿Podría ser esto porque un Dios que todo lo sabe hará “[que]todas las cosas trabajen conjuntamente para bien?” (Roomanos 8: 28)?

Sofonías 3: 8-15 enseña:

¡Por tanto, dice Jehovah, esperad el día en que me levante para ser testigo! Porque tengo determinado reunir las naciones y juntar los reinos para derramar sobre ellos mi enojo, todo el furor de mi ira. Porque toda la tierra será consumida por el fuego de mi celo. 9 “Entonces daré a los pueblos un lenguaje puro para que todos invoquen el nombre de Jehovah y le sirvan de común acuerdo. 10 Desde más allá de los ríos de Etiopía me traerán ofrenda los que me invocan en medio de la dispersión. 11 “En aquel día no serás avergonzada por ninguno de tus actos con que te rebelaste contra mí, porque entonces quitaré de en medio de ti a los que se alegran en su soberbia. Y nunca más te ensoberbecerás en el monte de mi santidad. 12 En medio de ti dejaré un pueblo humilde y pobre, el cual se refugiará en el nombre de Jehovah. 13 El remanente de Israel no hará iniquidad ni dirá mentira, ni habrá lengua engañosa en boca de ellos. Ciertamente serán apacentados y se recostarán sin que haya quien los amedrente.” 14 ¡Canta, oh hija de Sion; da voces de júbilo, oh Israel! ¡Gózate y regocíjate de todo corazón, oh hija de Jerusalén! 15 Jehovah ha quitado el juicio contra ti; ha echado fuera a tu enemigo. ¡Jehovah es el Rey de Israel en medio de ti! ¡Nunca más temerás el mal!

Note que si bien la aflicción viene, ella no durará. Las mentiras y la soberbia no existirán por más tiempo. No habrá más engaño.

Juan 9: 40-41, Jesús enseñó:

Al oír esto, algunos de los fariseos que estaban con él le dijeron: —¿Acaso somos nosotros también ciegos? 41 Les dijo Jesús: —Si fuerais ciegos, no tendríais pecado; pero ahora porque decís: “Vemos,” vuestro pecado permanece.

Puede ser que una de las razones por las que Jesús parecía tan duro a los Fariseos era porque podía haber habido entre ellos algunos que estuvieran cerca de blasfemar contra el Espíritu Santo (y quizás algunos quienes habían hecho eso) y Él estaba tratando de advertirles a ellos.

Mateo 11: 25-26 enseña:

En aquel tiempo Jesús respondió y dijo: “Te alabo, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas de los sabios y entendidos, y las has revelado a los niños. 26 Sí, Padre, porque así te agradó.

Lucas 10: 21 enseña:

En aquella misma hora Jesús se regocijó en el Espíritu Santo y dijo: “Yo te alabo, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas de los sabios y entendidos y las has revelado a los niños. Sí, Padre, porque así te agradó.

Corintios 2: 7-8, Pablo enseña que el hombre natural no puede conocer:

Más bien, hablamos la sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta que Dios predestinó desde antes de los siglos para nuestra gloria. 8 Ninguno de los príncipes de esta edad conoció esta sabiduría; porque si ellos la hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor de la gloria.

Puesto que el hombre natural no puede conocer sin el llamado de Dios, ¿No es obvio que Dios intencionalmente diseñó a los humanos para que la mayoría no entendiera en esta era presente?

Lucas 23: 33-34:

Cuando llegaron al lugar que se llama de la Calavera, le crucificaron allí, y a los malhechores: el uno a la derecha y el otro a la izquierda. 34 Y Jesús decía: —Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Y partiendo sus vestidos, echaron suertes.

Puesto que Jesús sitió que aquellos que físicamente lo vieron a Él, lo escucharon a Él, y lo habían crucificado a Él, debían ser perdonados, ciertamente Jesús no piensa que aquellos que no entienden acerca de Él ahora deberían ser condenados.

¿Entiende su iglesia esto? ¿Entienden ellos que aquellos que crucificaron a Cristo lo rechazaron a Él como su Señor y Salvador, sin embargo Jesús quería que ellos fuesen perdonados? ¿Cuál sería el punto de que ellos fueran perdonados si ellos están destinados a pasar la eternidad friéndose en el tormento eterno puesto que ellos claramente rechazaron a Jesús?

Bien, no habría punto.

Seguramente Jesús entiende el plan de Dios –seguramente eso es por lo que Sus palabras fueron registradas, así que todos conocieran que hay esperanza incluso para muchos que parecerían estar sin esperanza. Nosotros en la Iglesia de Dios tenemos un Dios de amor y entendimiento.

Job 28: 20-21 enseña:

¿De dónde, pues, proviene la sabiduría? ¿Dónde está el lugar del entendimiento? 21 Está encubierto a los ojos de todo ser viviente; les está oculto a todas las aves del cielo.

Isaías 64: 7-9, Isaías enseña:

No hay quien invoque tu nombre ni se despierte para asirse de ti. Ciertamente escondiste tu rostro de nosotros y nos has entregado al poder de nuestras iniquidades. 8 Pero ahora, oh Jehovah, tú eres nuestro Padre. Nosotros somos el barro, y tú eres nuestro alfarero; todos nosotros somos la obra de tus manos. 9 No te enojes sobremanera, oh Jehovah, ni guardes para siempre memoria de la iniquidad. Por favor, mira; todos nosotros somos tu pueblo.

Ezequiel 22: 26, Dios enseña:

Sus sacerdotes violan mi ley y profanan mis cosas sagradas. No hacen diferencia entre lo santo y lo profano, ni enseñan a distinguir entre lo impuro y lo puro. Con respecto a mis sábados esconden sus ojos, y he sido profanado en medio de ellos.

Note que lo anterior muestra que incluso los líderes religiosos violarían la ley y que los sábados estaban ocultos a sus ojos.

Ezequiel 20: 36, 42-44 muestra que después de que Dios contienda con ellos, la gente finalmente verá a lo que ellos son semejantes:

Como entré en juicio contra vuestros padres en el desierto de la tierra de Egipto, así entraré en juicio contra vosotros, dice el Señor Jehovah.

Y sabréis que yo soy Jehovah, cuando os traiga a la tierra de Israel, la tierra por la cual alcé mi mano jurando que la daría a vuestros padres. 43 Allí os acordaréis de vuestros caminos y de todos vuestros hechos con que os habéis contaminado, y os detestaréis a vosotros mismos por todas vuestras maldades que habéis hecho. 44 Y sabréis que yo soy Jehovah, cuando por causa de mi nombre yo haga con vosotros, no según vuestros malos caminos, ni según vuestras perversas obras, oh casa de Israel,” dice el Señor Jehovah.

Ezequiel 20: 49 afirma que la gente a la que él estaba hablando directamente entonces acerca de este y otros asuntos no entendía lo que él estaba enseñando. Note:

Entonces dije: —¡Ah, Señor Jehovah! Ellos dicen de mí: “¿Acaso no es éste el que anda diciendo parábolas?”

Y la mayoría todavía no entiende el mensaje relacionado con la salvación hoy. Ni la mayoría entiende las parábolas de Jesús.

Isaías 25: 7, Isaías enseña:

Entonces sobre este monte destruirá la cubierta con que están cubiertos todos los pueblos, y el velo que está puesto sobre todas las naciones.

Note que incluso si bien la gente había estado cegada a aquellas cosas que fueron ocultadas, Dios va a remover el velo que está extendido sobre las naciones. La remoción de este velo les permitirá a ellos ver. ¿Puede usted ver esto o desea usted tener que el velo permanezca sobre usted?

Isaías 48: 5-9 tiene estas palabras de Dios:

Por eso te lo declaré desde entonces; antes que sucediera te lo anuncié, no sea que digas: ‘Mi ídolo las hizo; mi imagen tallada y mi imagen de fundición ordenaron estas cosas.’ 6 Tú lo has oído; considéralo todo. ¿Acaso no dirás que es verdad? Desde ahora te hago oír cosas nuevas, y cosas ocultas que tú no sabes. 7 Hoy han sido creadas, y no en el pasado. No habías oído de ellas antes de este día, para que no digas: ‘He aquí que yo lo sabía.’ 8 Ni tú habías oído de ellas, ni nunca las habías conocido. Tampoco fue abierto desde entonces tu oído, porque yo sabía que ciertamente me traicionarías; por tanto, desde el vientre se te ha llamado rebelde. 9 “Por amor de mi nombre refreno mi furor; para alabanza mía lo reprimo, para no destruirte.

Note que en lo anterior, Dios está diciendo que Él hizo muchas cosas ocultas para aquellos que adoran ídolos u otros falsos dioses así que en el futuro Él no los habría de cortar a ellos.

Esto es por lo que Dios no lo ha hecho claro a todos ahora. Dios sabía que si Él lo hacía, muchos serían infieles así que por eso es que el plan de Dios incluyó permitir que la mayoría que haya vivido hasta ahora no entienda la plena verdad de Dios.

En Isaías 52: 10 Dios también enseña que ellos verán:

Jehovah ha descubierto el brazo de su santidad ante los ojos de todas las naciones. Todos los confines de la tierra verán la salvación de nuestro Dios.

Puesto que esto se está refiriendo a los ojos de todas las naciones, las mismas naciones que están ahora cegadas, ciertamente Dios está enseñando que TODOS tendrán una oportunidad de salvación.

Note que Isaías 52: 13-15 muestra que aquellos que no escucharon acerca de Jesús considerarán:

He aquí que mi siervo triunfará. Será engrandecido y exaltado, y será muy enaltecido. 14 De la manera que muchos se asombraron de él, así fue desfigurada su apariencia, más que la de cualquier hombre; y su aspecto, más que el de los seres humanos. 15 Así asombrará a muchas naciones. Los reyes cerrarán la boca delante de él, porque verán lo que nunca les había sido contado, y comprenderán lo que nunca habían oído.”

Viene un tiempo cuando aquellos que no escucharon verdaderamente tendrán una oportunidad!

Vea lo que declaran los Salmos:

Todos los hombres temerán; anunciarán la obra de Dios y entenderán sus hechos. (Salmo 64: 9)

Dios nos bendiga, y témanlo todos los confines de la tierra. (Salmo 67: 7)

Nuestro Dios es Dios de salvación; de Jehovah el Señor es el librar de la muerte. (Salmo 68: 20)

¿No tiene sentido que “el Dios de salvación” realmente tenga un plan de salvación que incluye que ella sea ofrecida a todos y aceptada por la mayoría?

Note el Salmo 107: 43

Muchas veces los libró, pero ellos se rebelaron contra su consejo y fueron humillados a causa de su iniquidad.

El plan de Dios es sabio y está basado en su amorosa bondad. De esta manera, todos tendrán una oportunidad de salvación en el tiempo que sea mejor.

Ahora, contrario a los dichos de aquellos que sienten que Dios salvará a todos no importa lo que ellos crean, la Biblia hace claro que hay sólo un nombre que puede salvar como enseña Hechos 4: 10-12

sea conocido a todos vosotros y a todo el pueblo de Israel, que ha sido en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de entre los muertos. Por Jesús este hombre está de pie sano en vuestra presencia. 11 El es la piedra rechazada por vosotros los edificadores, la cual ha llegado a ser cabeza del ángulo. 12 Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.

Puesto que Dios ha ocultado partes de Su plan, puesto que el nombre de Jesús no es conocido por muchos hoy ni ha sido conocido por miles de años por muchos, puesto que Dios planea ofrecer salvación a los confines de la tierra, y puesto que ninguno puede ser salvado sin Jesús, debería ser obvio para cualquiera que quiera creer a su Biblia que Dios debe haber planeado ofrecer la salvación a todos en un tiempo posterior.

Adicionalmente, por favor estudie, ore, y medite acerca de lo que dice Efesios 2: 11-12:

Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en la carne, erais llamados incircuncisión por los de la llamada circuncisión que es hecha con mano en la carne. 12 Y acordaos de que en aquel tiempo estabais sin Cristo, apartados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, estando sin esperanza y sin Dios en el mundo.

Note que aquellos Gentiles NO TENÍAN ESPERANZA! Hasta que Cristo vino, casi ningún Gentil que haya vivido nunca tuvo ninguna ESPERANZA! Y puesto que la mayoría de los Gentiles TODAVÍA no ha escuchado jamás la verdad acerca de Cristo (el único nombre por el cual los hombres pueden ser salvados –Hechos 4: 12), ¿Condenará su Dios a aquellos que nunca tuvieron esperanza? Personas que todavía están cegadas por Satanás para que ellas, en esta edad (2 Corintios 4: 4) no puedan ver?

VIII. La Biblia claramente enseña que aquellos gentiles que han estado sujetos a condenación tendrán una oportunidad de salvación

Miqueas 7: 18-19 enseña:

¿Qué Dios hay como tú, que perdona la maldad y olvida el pecado del remanente de su heredad? No ha guardado para siempre su enojo, porque él se complace en la misericordia. 19 Volverá a compadecerse de nosotros. Pisoteará nuestras iniquidades y echará nuestros pecados en las profundidades del mar.

¿Va su Dios a perdonar la iniquidad para unos pocos o a casi todos los culpables?

Ezequiel 11: 16-20 y 36: 24-38 ambos registran que Dios va a convertir a muchos pecadores para que ellos caminen en Sus estatutos:

Por tanto, diles que así ha dicho el Señor Jehovah: ‘Aunque los he arrojado lejos entre las naciones y aunque los he dispersado por los países, por un breve tiempo he sido para ellos un santuario en los países a donde han llegado.’ 17 Por tanto, di que así ha dicho el Señor Jehovah: ‘Yo os reuniré de entre los pueblos y os recogeré de los países en los cuales habéis sido dispersados, y os daré la tierra de Israel.’ 18 Allá volverán, y quitarán de ella todas sus cosas detestables y todas sus cosas abominables. 19 Les daré otro corazón, y pondré un espíritu nuevo dentro de ellos. De la carne de ellos quitaré el corazón de piedra y les daré un corazón de carne, 20 para que anden según mis estatutos y guarden mis decretos y los pongan por obra. Ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios.

Yo, pues, os tomaré de las naciones y os reuniré de todos los países, y os traeré a vuestra propia tierra. 25 Entonces esparciré sobre vosotros agua pura, y seréis purificados de todas vuestras impurezas. Os purificaré de todos vuestros ídolos. 26 Os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros. Quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. 27 Pondré mi Espíritu dentro de vosotros y haré que andéis según mis leyes, que guardéis mis decretos y que los pongáis por obra. 28 Y habitaréis en la tierra que di a vuestros padres. Vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios. 29 Os libraré de todas vuestras impurezas. Llamaré al trigo y lo multiplicaré, y no os someteré más al hambre. 30 Multiplicaré, asimismo, el fruto de los árboles y el producto de los campos, para que nunca más recibáis afrenta entre las naciones, por causa del hambre. 31 Entonces os acordaréis de vuestros malos caminos y de vuestros hechos que no fueron buenos, y os detestaréis a vosotros mismos por vuestras iniquidades y por vuestras abominaciones. 32 No es por causa de vosotros que hago esto; sabedlo bien, dice el Señor Jehovah. ¡Avergonzaos y cubríos de afrenta a causa de vuestros caminos, oh casa de Israel!” 33 Así ha dicho el Señor Jehovah: “El día en que yo os purifique de todas vuestras iniquidades, haré también que sean habitadas las ciudades y que sean reconstruidas las ruinas. 34 La tierra desolada será cultivada, en contraste con haber estado desolada ante los ojos de todos los que pasaban. 35 Y dirán: ‘Esta tierra que estaba desolada ha venido a ser como el jardín de Edén, y estas ciudades que estaban destruidas, desoladas y arruinadas ahora están fortificadas y habitadas.’ 36 Entonces las naciones que fueron dejadas en vuestros alrededores sabrán que yo, Jehovah, he reconstruido las ciudades arruinadas y he plantado la tierra desolada. Yo, Jehovah, he hablado y lo haré.” 37 Así ha dicho el Señor Jehovah: “Aún he de ser buscado por la casa de Israel para hacerles esto: Multiplicaré los hombres como los rebaños. 38 Como las ovejas consagradas, como las ovejas de Jerusalén en sus festividades, así las ciudades desiertas estarán llenas de rebaños de hombres. Y sabrán que yo soy Jehovah.”

Note que lo de arriba nunca ha sido cumplido por los israelitas ir de regreso al Medio Oriente puesto que Dios TODAVÍA no les ha dado a ellos un corazón nuevo. Seguramente Dios tiene un plan para ofrecer salvación a aquellos que pueden ahora sentir que están perdidos.

Note Daniel 12: 2-4:

Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna y otros para vergüenza y eterno horror. 3 Los entendidos resplandecerán con el resplandor del firmamento; y los que enseñan justicia a la multitud, como las estrellas, por toda la eternidad. 4 Pero tú, oh Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin. Muchos correrán de un lado para otro, y se incrementará el conocimiento.

El anterior pasaje muestra que la muerte es como el sueño. Él también se refiere a una resurrección a vida eterna y resurrección para vergüenza y eterna condena. Note que aquellos que sean sabios brillarán y todavía después de que ellos despierten, volverán a muchos a la justicia. Puesto que ellos no pueden volver a aquellos que fueron levantados para eterna condena a la vida, a quiénes están volviendo ellos a la vida?

Obviamente, aquellos que murieron y no murieron en Cristo son aquellos que están entre los muchos que son vueltos a la justicia. De esta manera, la Biblia claramente muestra que hay una futura oferta de salvación pasada esta vida actual y que muchos serán tornados a la justicia –muchos serán entonces convertidos.

Jesús enseñó en Mateo 10: 15 que a aquellos en Sodoma y Gomorra les irá mejor que a aquellos que intencionalmente rechacen el mensaje:

De cierto os digo que en el día del juicio será más tolerable para los de la tierra de Sodoma y de Gomorra, que para aquella ciudad.

Si el destino de Sodoma es ya de eterna condenación, ¿Cómo podría ser mejor para ellos que para otros?

Mateo 11: 21-26, note lo que Jesús afirmó:

¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Betsaida! Porque si se hubieran realizado en Tiro y en Sidón los hechos poderosos que se realizaron en vosotras, ya hace tiempo se habrían arrepentido en saco y ceniza. 22 Pero os digo que en el día del juicio el castigo para Tiro y Sidón será más tolerable que para vosotras. 23 “Y tú, Capernaúm, ¿serás exaltada hasta el cielo? ¡Hasta el Hades serás hundida! Porque si entre los de Sodoma se hubieran realizado los hechos poderosos que se realizaron en ti, habrían permanecido hasta 24 Pero os digo que en el día del juicio el castigo será más tolerable para la tierra de Sodoma, que para ti.” 25 En aquel tiempo Jesús respondió y dijo: “Te alabo, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas de los sabios y entendidos, y las has revelado a los niños. 26 Sí, Padre, porque así te agradó.

Note que Jesús claramente enseña que algunos, como Sodoma, todavía tendrán un chance y que este conocimiento está oculto a muchos de los sabios de este mundo.

Ezequiel 16: 55 enseña que era sabido que Sodoma retornaría:

Tus hermanas, Sodoma y sus hijas, volverán a su estado anterior; y Samaria y sus hijas volverán a su estado anterior. También tú y tus hijas volveréis a vuestro estado anterior.

¿Qué enseña su iglesia que es el destino de Sodoma? ¿Enseña ella que ellos tendrán una oportunidad de salvación? Si no, ¿Cómo explican ellos Ezequiel 16: 55?

Mateo 12: 38-42 enseña:

Entonces le respondieron algunos de los escribas y de los fariseos, diciendo: —Maestro, deseamos ver de ti una señal. 39 El respondió y les dijo: —Una generación malvada y adúltera demanda señal, pero no le será dada ninguna señal, sino la señal del profeta Jonás. 40 Porque así como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre del gran pez, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches. 41 Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio contra esta generación y la condenarán, porque ellos se arrepintieron ante la proclamación de Jonás. ¡Y he aquí uno mayor que Jonás está en este lugar! 42 La reina del Sur se levantará en el juicio contra esta generación y la condenará, porque vino de los confines de la tierra para oír la sabiduría de Salomón. ¡Y he aquí uno mayor que Salomón está en este lugar!

Note que contrariamente a las visiones de lo que aprueba la corriente principal del “cristianismo”, habrá una diferencia en el juicio en el fin.

Ahora Dios destruyó a Sodoma por sus malvadas obras (Génesis 18: 20; 19: 24) –obras perversas, que de acuerdo a los escritos de Pablo hacían imposible para ellos que heredaran el Reino de Dios (Gálatas 5: 19-21). Si lo que la mayoría de los Protestantes cree es correcto, entonces todos en Sodoma serán destruidos y no será mejor para ellos que para aquellos en Cafarnaúm –pero esto es una clara contradicción de lo que Jesús escribió.

Lucas 10: 7-15, Jesús enseñó:

Posad en aquella misma casa, comiendo y bebiendo lo que os den; porque el obrero es digno de su salario. No andéis de casa en casa. 8 En cualquier ciudad donde entréis y os reciban, comed lo que os pongan delante. 9 Sanad a los enfermos que haya allí y decidles: ‘El reino de Dios se ha acercado a vosotros.’ 10 “Pero en cualquier ciudad donde entréis y no os reciban, salid a sus calles y decid: 11 ‘Aun el polvo de vuestra ciudad que se ha pegado a nuestros pies, lo sacudimos contra vosotros. Pero sabed esto: que el reino de Dios se ha acercado.’ 12 Os digo que en aquel día será más tolerable para Sodoma que para aquella ciudad. 13 “¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Betsaida! Porque si se hubieran realizado en Tiro y en Sidón los hechos poderosos que han sido realizados en vosotras, desde hace tiempo se habrían arrepentido sentados en saco y ceniza. 14 Por lo tanto, en el juicio será más tolerable para Tiro y Sidón que para vosotras. 15 Y tú, Capernaúm, ¿serás exaltada hasta el cielo? ¡Hasta el Hades serás hundida!

Note que Jesús está poniendo a aquellos en un estándar más alto que vieron los milagros y deberían haber entendido Su mensaje, que a aquellos que eran idólatras, paganos, y sexualmente inmorales (incluyendo a aquellos que vivían en Sodoma). Jesús hace este concepto claro en muchos otros pasajes.

¿Enseña su iglesia que será más tolerable para algunos no cristianos en el juicio que para otros? Si no, ¿Entiende ella realmente la Biblia?

Marcos 6: 10-11, note lo que Jesús enseñó:

Y les decía: “Dondequiera que entréis en una casa, posad en ella hasta que salgáis de aquel lugar. 11 Cualquier lugar que no os reciba ni os oiga, saliendo de allí, sacudid el polvo que está debajo de vuestros pies, para testimonio contra ellos.”

Dios destruyó completamente a Sodoma y Gomorra por sus pecados. Sin embargo, Jesús dice que será más tolerable para Sodoma y Gomorra en el día del juicio que para aquellos que tenían algún entendimiento pero que no lo aceptarían.

Salmos 90: 3 enseña:

Haces que el hombre vuelva al polvo. Dices: “¡Retornad, oh hijos del hombre!”

Dios está enseñando que Él tornó a los humanos sobre la destrucción –Él permitió a los pecadores que murieran– sin embargo note que Él enseña que Él va a hacer que ellos retornen. ¿Enseña su iglesia alguna cosa como esta?

Veintiséis veces en sus veintiséis versículos, el Salmo 136 afirma:

Pues Su misericordia perdura por siempre.

¿Por qué tendría Dios que repetir eso tanto si Él no tuviera un plan que involucra Su misericordia para más que esta era? La expresión “Su misericordia perdura para siempre” se encuentra 41 veces en la NKJV y la versión “su misericordia perdura por siempre” se encuentra 33 veces en la Biblia Douay-Rheims. Dios quiere que TODOS se den cuenta de que Él realmente es misericordioso. Muchos que profesan el cristianismo no entienden la misericordia de Dios.

Note que el Salmo 107: 1-3 enseña:

¡Alabad a Jehovah, porque es bueno; porque para siempre es su misericordia! 2 Díganlo los redimidos de Jehovah, los que ha redimido del poder del enemigo 3 y los que ha congregado de las tierras del oriente y del occidente, del norte y del sur.

De esta forma, Dios va a tener misericordia de aquellos que se tornaron sobre el enemigo (el diablo) porque la misericordia de Dios perdura para siempre –Ambrosio de Milán se refirió a este versículo– y afirmó “este es el privilegio no sólo de unos pocos” (ver artículo Esperanza de Salvación). Cuando la escritura se refiere a aquellos que fueron reunidos de todas partes en esta manera, ella a menudo se está refiriendo a aquellos que han muerto. Jesús también aludió a este versículo en Mateo 8: 11:

Y os digo que muchos vendrán del oriente y del occidente y se sentarán con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos,

Jesús estaba enseñando que los Gentiles serán parte del reino. Y, otros y yo creemos que esto significa más que sólo unos pocos.

El Salmo 145: 14 enseña:

Jehovah sostiene a todos los que caen y levanta a todos los que han sido doblegados.

Debería estar claro que es Dios tratando de levantar a la mayoría que a unos pocos que caigan.

El Salmo 25:8 revela:

Bueno y recto es Jehovah; por eso él enseñará a los pecadores el camino.

¿Está Él sólo intentando enseñar a unos pocos pecadores o a todos los pecadores? Dios no hace acepsión de personas (Hechos 10: 34 KJV).

Hebreos 8: 11-12, afirma:

Nadie enseñará a su prójimo, ni nadie a su hermano, diciendo: ‘Conoce al Señor’; porque todos me conocerán, desde el menor de ellos hasta el mayor. 12 Porque seré misericordioso en cuanto a sus injusticias y jamás me acordaré de sus pecados.”

¿Está Él pretendiendo enseñar a unos pocos pecadores o a todos los pecadores? Dios no hace acepsión de personas (Hechos 10: 34 KJV).

Hebreos 8: 11-12, afirma:

Nadie enseñará a su prójimo, ni nadie a su hermano, diciendo: ‘Conoce al Señor’; porque todos me conocerán, desde el menor de ellos hasta el mayor. 12 Porque seré misericordioso en cuanto a sus injusticias y jamás me acordaré de sus pecados.”

Note que viene el tiempo cuando todos conocerán al SEÑOR. Y note que Dios está diciendo que Él perdonará sus pecados y todas sus obras de desobediencia yo no las recordaré más. ¿Entiende su iglesia esto?

Isaías 46: 12-13 enseña:

Oídme, duros de corazón, que estáis lejos de la justicia. 13 Haré que se acerque mi justicia; no se alejará. Mi salvación no se tardará. Pondré salvación en Sion, y para Israel será mi gloria.

Note, de acuerdo a la referencia marginal en la Biblia de Estudio de Nelson, página 640, la palabra perdura es quizás mejor traducida como “aplazada”. Por lo tanto, Dios está enseñando que aquellos que estuvieron “lejos de la justicia” tendrán un tiempo cuando Dios no aplazará la salvación, sino que la traerá. Esto es no sólo una referencia para los Gentiles que llegarán a aceptar a Cristo en esta era, esta es una referencia a una era por venir.

Uno de los salmos, el Salmo 66: 3, enseña:

Decid a Dios: “¡Cuán admirables son tus obras! Por tu gran poder se someterán a ti tus enemigos.

Note que esta es una profecía. Todos los enemigos que habrían estado vivos cuando ese versículo fue escrito hace miles de años hace mucho que murieron. Pero este versículo muestra que ellos se someterán a Dios. Esto es considerado ser una increíble obra a través del gran poder de Dios. ¿Tiene el Dios que usted adora el poder de ofrecer salvación a todos de manera que incluso Sus enemigos se someterán a Él?

Isaías 29: 13-14, enseña:

Por lo cual, la palabra de Jehovah para ellos será: “Mandato tras mandato, mandato tras mandato; línea tras línea, línea tras línea; un poquito allí, un poquito allí; para que vayan y caigan de espaldas y sean quebrantados, atrapados y apresados.” 14 Así que, oh escarnecedores que gobernáis este pueblo en Jerusalén, escuchad la palabra de Jehovah.

De esta manera, aquellos que hayan sido engañados por tradiciones humanas de falsa adoración pueden ser salvados. Y muchos lo han sido! (Ver Tradición y Escritura: Desde la Biblia y los escritos de la Iglesia).

Note también lo siguiente de Jeremías 30: 9-10:

Más bien, servirán a Jehovah su Dios y a David su rey, a quien yo levantaré para ellos. 10 “Pero tú no temas, oh siervo mío Jacob, ni desmayes, oh Israel, dice Jehovah. Porque he aquí, yo soy el que te salva desde lejos; y a tu descendencia, de la tierra de su cautividad. Jacob volverá y estará tranquilo; estará confiado, y no habrá quien lo atemorice.

Isaías 55: 1-5 enseña:

Oh, todos los sedientos, ¡venid a las aguas! Y los que no tienen dinero, ¡venid, comprad y comed! Venid, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche. 2 ¿Por qué gastáis el dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo en lo que no satisface? Oídme atentamente y comed del bien, y vuestra alma se deleitará con manjares. 3 Inclinad vuestros oídos y venid a mí; escuchad, y vivirá vuestra alma. Yo haré con vosotros un pacto eterno, las fieles misericordias demostradas a David. 4 He aquí que yo lo he puesto como testigo a los pueblos, como jefe y comandante de los pueblos. 5 He aquí, llamarás a naciones que no conocías, y naciones que no te conocían correrán hacia ti, por causa de Jehovah tu Dios, el Santo de Israel, que te ha llenado de gloria.”

Lo anterior no es simplemente una referencia a que los Gentiles se vuelvan Cristianos como piensa la mayoría de los comentaristas Protestantes. Es David el que es testigo al pueblo. Este es el mismo David que está profetizado gobernar sobre las naciones de Israel en el futuro (Ezequiel 37: 24; Jeremías 30: 9). De esta manera, esta es una profecía para un tiempo posterior. La simple verdad es que incluso después de que Jesús vino, la afirmación “naciones que tú no conoces correrán a tí” simplemente no ha sido cumplida. Yo no conozco de ninguna nación, para no decir de naciones, que hayan corrido para hacerse verdaderos cristianos. Lo que ha sucedido es que el “cristianismo” greco-romano se convirtió en la religión del imperio, muchos fueron forzados a convertirse en “cristianos” y aquellos que los han seguido a ellos casi nunca siguieron el cristianismo de la Biblia.

Si algo de eso lo confunde a usted, recuerde que en Isaías 55: 8-11 Dios enseña que incluso si bien nosotros pensamos diferente de Dios que Su palabra no retornará en vano:

Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos son mis caminos, dice Jehovah. 9 Como son más altos los cielos que la tierra, así mis caminos son más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más altos que vuestros pensamientos. 10 Porque como la lluvia y la nieve descienden del cielo y no vuelven allá sino después de haber saciado la tierra y de haberla hecho germinar, producir y dar semilla al que siembra y pan al que come, 11 así será mi palabra que sale de mi boca: No volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para lo cual la envié.

Además, note lo que Isaías 56: 1-2 enseña:

Así ha dicho Jehovah: “Guardad el derecho y practicad la justicia; porque mi salvación está próxima a venir, y mi justicia pronta a ser revelada. 2 Bienaventurado el hombre que hace esto, y el hijo de hombre que persevera en ello, que guarda el sábado no profanándolo y que guarda su mano de hacer el mal.”

Si la salvación por venir es simplemente la primera venida de Jesús, entonces ¿No deberían todos los cristianos guardar el sábado puesto que tanto la salvación como el sábado son parte de la misma cita? ¿Enseña su iglesia que uno es “bendecido” cuando no profana el sábado? (Usted puede también desear leer los versículos que siguen, como Isaías 56: 3-8 puesto que ello hace claro que los extraños –Gentiles– también han de guardar el sábado.)

Note que en Isaías 57: 16-18 Dios no estará por siempre enojado y que Él sanará las almas que Él ha hecho:

Porque no he de contender para siempre, ni para siempre he de estar airado, pues se desmayaría delante de mí el espíritu y las almas que he creado. 17 “Por la iniquidad de sus ganancias deshonestas me indigné y lo golpeé. Escondí mi rostro y me indigné. Pero él continuó rebelde en el camino de su corazón. 18 He visto sus caminos, pero lo sanaré. Lo guiaré y le daré consuelo, a él y a los suyos que están de duelo.

De esta manera, incluso aquellos que pecaron que Dios castigó (golpeó) y se ocultó de ellos, Dios los traerá a ellos de regreso! ¿Proclama esto su ministro?

Isaías 62: 1-5 muestra:

Por amor de Sion no callaré, y por amor de Jerusalén no me quedaré quieto, hasta que su justicia irradie como luz, y su salvación arda como antorcha. 2 Entonces las naciones verán tu justicia; y todos los reyes, tu gloria. Y te será dado un nombre nuevo, que la boca de Jehovah otorgará. 3 Serás corona de esplendor en la mano de Jehovah, y diadema real en la palma de tu Dios. 4 Nunca más te llamarán Desamparada; ni se dirá más de tu tierra, Desolada. Serás llamada Mi Deleite, y tu tierra, Desposada; porque Jehovah se deleita en ti, y tu tierra será desposada. 5 Pues como el joven se desposa con la virgen, así te desposarán tus hijos; y como el novio se regocija por su novia, así se regocijará tu Dios por ti.

Note que la salvación está siendo discutida y que incluye a los Gentiles y tierras que fueron desoladas y que Dios se deleitará en ellos. Esta no es una simple referencia a Gentiles que acepten a Cristo en esta era, puesto que ellos no serían referidos en las escrituras hebreas como “Abandonados”. Versiones del término hebreo “azuwbah” traducido como “Abandonados” son usadas muchas veces en el Antiguo Testamento para referirse a los Israelitas (NO a los Gentiles) –Dios está aparentemente usando ese término porque la mayoría parece sentir que los Gentiles antes de la primera venida de Jesús estaban abandonados– lo que, sin embargo, ellos no eran. La mayoría también parece sentir que la mayor parte de la gente que mora en tierras que básicamente no aceptan ninguna versión de Cristo hoy están en esa categoría de abandonados. Pero de nuevo, recuerde que Dios afirma que ellos no están abandonados. Lo que significa, de acuerdo a Isaías 62, que Dios tiene un plan de salvación para ellos.

También note que en Isaías 65: 1-5, Dios declara que incluso aquellos que comen comidas inmundas y no buscaban a Dios serán llamados:

Yo me dejé buscar por los que no preguntaban por mí; me dejé hallar por los que no me buscaban. A una nación que no invocaba mi nombre dije: ‘¡Aquí estoy; aquí estoy!’ 2 Todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde que anda por un camino que no es bueno, tras sus propios pensamientos. 3 Este es un pueblo que en mi propia cara me provoca a ira continuamente, ofreciendo sacrificios en los jardines y quemando incienso sobre ladrillos. 4 Moran en los sepulcros y pasan la noche en lugares secretos. Comen carne de cerdo, y en sus ollas hay caldo de cosas contaminadas. 5 Ellos dicen: ‘Quédate en tu lugar. No te acerques a mí, porque soy más santo que tú.’ Estos son como humo en mis narices, fuego que arde todo el día.

Note que estos pueblos no fueron llamados originalmente. Ellos incluso provocaron a Dios a ira por comer cerdo (un animal bíblicamente inmundo), pero note que ellos encontrarán a Dios incluso si bien ellos no lo buscaban a Él!

Isaías 66: 17-19 enseña:

Los que se consagran y se purifican para ir a los jardines, siguiendo a uno que está en el centro y comiendo carne de cerdo y de cosas detestables como el ratón, serán aniquilados juntos, dice Jehovah. 18 Pero yo conozco sus obras y sus pensamientos. Ya llegará el tiempo para reunir a todas las naciones y lenguas; ellas vendrán y verán mi gloria. 19 Pondré en ellos una señal, y enviaré algunos de los sobrevivientes de ellos a las naciones: a Tarsis, a Fut, a Lidia (donde disparan el arco), a Tubal, a Grecia y a las costas más distantes que no han oído de mi fama ni han visto mi gloria, para que anuncien mi gloria entre las naciones.

Incluso si bien Él castigará a aquellos que comen carnes inmundas, note que ellos serán congregados y declarados gloria de Dios entre los gentiles. La gloria de Dios entre los Gentiles es cuando Él los llame a todos ellos y les ofrezca a ellos la salvación. Aquellos que creen en la aproximación elitista de que Dios sólo va a salvar a los “buenos” Católicos Romanos y/o Protestantes y a condenar a la vasta mayoría de los que comen carnes inmundas a freirse en un tormento por siempre están en un claro error.

Romanos 8: 19-21, Pablo afirma:

Pues la creación aguarda con ardiente anhelo la manifestación de los hijos de Dios. 20 Porque la creación ha sido sujetada a la vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa de aquel que la sujetó, en esperanza 21 de que aun la creación misma será librada de la esclavitud de la corrupción, para entrar a la libertad gloriosa de los hijos de Dios.

Note que la creación no fue sujeta a futilidad voluntariamente. Y que la creación está esperando ser liberada de la esclavitud de la corrupción a la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Toda la creación está esperando la apocatastasis.

Oseas 2: 23. Aquí está lo que un autor Protestante escribió sobre este versículo:

Dios ha dicho que él nombraría a estos hijos como una señal para su pueblo, pero vendría un día de restauración:

Y yo tendré piedad de los no apiadados, y yo diré a los No-Mi-Pueblo, “Ustedes son mi pueblo”; y él dirá, “Tú eres mi Dios”.” {Oseas 2: 23 RSV}

Así que incluso en este tiempo cuando Dios estaba anunciando juicio, su gracia también estaba siendo mostrada. (Stedman Ray. Libros Proféticos del A.T).

Ese autor está en lo correcto sobre ese punto. Dios específicamente ha predicho un tiempo de restauración a través de los profetas. Y aquellos que no eran Su pueblo, se convertirán en Su pueblo.

Romanos 11: 32-33, Pablo afirma:

Porque Dios encerró a todos bajo desobediencia, para tener misericordia de todos. 33 ¡Oh la profundidad de las riquezas, y de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán incomprensibles son sus juicios e inescrutables sus caminos!

Note que el plan de Dios los ha comprometido a ellos a la desobediencia, para que Él pudiera tener misericordia sobre todos. Note también que Pablo está enseñando que la misericordia de Dios y el juicio no son aparentemente fáciles de imaginar para la mayoría.

¿Es la falta de alguien que él naciera en un área en la que ninguno conocía o enseñaba a Cristo?

Note que Dios sabía que la mayoría no obedecía al comienzo, pero que Él tiene un plan para tener misericordia sobre ellos.

Romanos 11: 13-15, Pablo afirma:

Y a vosotros los gentiles digo: Por cuanto yo soy apóstol de los gentiles, honro mi ministerio, 14 por si de alguna manera pueda provocar a celos a los de mi carne y hacer salvos a algunos de ellos. 15 Porque si la exclusión de ellos resulta en la reconciliación del mundo, ¡qué será su readmisión, sino vida de entre los muertos!

Note que Pablo está enseñando que aquellos que fueron desechados pueden tener aceptación después de que a ellos les sea dada vida desde la muerte (ver también vss. 26-27). Pablo está claramente enseñando lo que es consistente con la visión de la CCOG de la apocatastasis.

IX. Algunos pocos voluntariamente rechazarán la generosa oferta de Dios pero su fin será rápido

Dios contenderá con la humanidad. Isaías 3: 13 muestra:

Jehovah está de pie para litigar; está a punto de juzgar a su pueblo.

Ezequiel 20: 33-38 afirma:

¡Vivo yo, que con mano fuerte, con brazo extendido y con ira derramada he de reinar sobre vosotros!, dice el Señor Jehovah. 34 Yo os sacaré de entre los pueblos, y os reuniré de los países en los cuales habéis sido dispersados con mano fuerte, con brazo extendido y con ira derramada. 35 Os traeré al desierto de los pueblos, y allí, cara a cara, entraré en juicio contra vosotros. 36 Como entré en juicio contra vuestros padres en el desierto de la tierra de Egipto, así entraré en juicio contra vosotros, dice el Señor Jehovah. 37 Os haré pasar bajo la vara y os haré entrar en el vínculo del pacto. 38 Eliminaré de entre vosotros a los rebeldes y a los que han transgredido contra mí. Los sacaré de la tierra de sus peregrinaciones, pero no entrarán en la tierra de Israel. Y sabréis que yo soy Jehovah.’

Jeremías 25: 31-33 enseña:

Tal rugido llegará hasta el extremo de la tierra, porque Jehovah tiene litigio contra las naciones. El entra en juicio contra todo mortal; entregará los impíos a la espada,’” dice Jehovah. 32 Así ha dicho Jehovah de los Ejércitos: “He aquí que el mal irá de nación en nación, y un gran huracán se desatará desde los extremos de la tierra. 33 En aquel día los muertos por Jehovah estarán desde un extremo de la tierra hasta el otro. No serán llorados; no serán recogidos ni sepultados. Serán convertidos en abono sobre la superficie de la tierra.”

De esta manera mientras Dios contenderá Su caso con toda carne y la mayoría escuchará, aquellos que sean perversos serán eliminados y reducidos al polvo (ver también Malaquías 4: 3).

Si bien “la paga del pecado es la muerte” (Romanos 6: 23), la muerte eterna no es la penalidad para la mayoría de los pecados. La mayoría de los pecados, si no todos, será perdonada puesto que hay sólo un pecado que conduce a la muerte, según 1 Juan 5: 16-17:

Si alguno ve que su hermano comete pecado que no es de muerte, pedirá, y se le dará vida; digo, a los que no pecan de muerte. Hay pecado de muerte, acerca del cual no digo que se pida. 17 Toda maldad es pecado, pero hay pecado que no es de muerte.

Hebreos 10: 26-27, Pablo anota:

Porque si pecamos voluntariamente, después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por el pecado, 27 sino una horrenda expectativa de juicio y de fuego ardiente que ha de devorar a los adversarios.

Note que hay algunos que serán devorados por fiera indignacin porque ellos intencionalmente rechazaron el sacrificio de Cristo. Este castigo es el fuego de la Gehenna al que se refirió Jesús. De esta manera, aunque a todos les será ofrecida la salvación, algunos no la aceptarán.

Deuteronomio 7: 10-11, Moisés explica que Dios destruirá a aquellos que no guarden Sus mandamientos:

y que da retribución en su misma cara al que le aborrece, destruyéndolo. El no tardará en darla al que le aborrece; en su misma cara le retribuirá. 11 “Guarda, pues, los mandamientos, leyes y decretos que hoy te mando que cumplas. 12 Y será que por haber obedecido estos decretos, por guardarlos y ponerlos por obra, Jehovah tu Dios guardará para contigo el pacto y la misericordia que juró a tus padres.

¿Observa usted Sus mandamientos, estatutos, y juicios?

Miqueas 7: 18-20 enseña:

¿Qué Dios hay como tú, que perdona la maldad y olvida el pecado del remanente de su heredad? No ha guardado para siempre su enojo, porque él se complace en la misericordia. 19 Volverá a compadecerse de nosotros. Pisoteará nuestras iniquidades y echará nuestros pecados en las profundidades del mar. 20 Concederás la verdad a Jacob y a Abraham la lealtad que juraste a nuestros padres desde tiempos antiguos.

¿Conserva Dios su ira por siempre? No. ¿Se deleita Él en la misericordia? Sí. ¿Dará Él posteriormente Su verdad a Jacob y su misericordia a Abraham? Eso es lo que la Biblia enseña. ¿Es esto lo que su iglesia enseña?

Mateo 10: 28, Jesús enseñó:

No temáis a los que matan el cuerpo pero no pueden matar al alma. Más bien, temed a aquel que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el infierno.

No habría necesidad para que Jesús dijera lo anterior, a menos que hubiera algunos que rehúsen la salvación. Pero de nuevo, esta es una cantidad muy pequeña. Y note que ellos son destruidos. Nosotros en la CCOG no enseñamos que las almas humanas serán torturadas a través de toda la eternidad. Aunque el castigo es permanente, y en ese sentido es por siempre duradero, es corto –el castigo real NO es el continuo tormento a través de toda la eternidad.

Santiago 5: 11 afirma:

He aquí, tenemos por bienaventurados a los que perseveraron. Habéis oído de la perseverancia de Job y habéis visto el propósito final del Señor, que el Señor es muy compasivo y misericordioso.

El tormento permanente no es misericordioso.

Nahum 1: 12 enseña:

Pero así ha dicho Jehovah: “Aunque vivan reposadamente y sean muchos, con todo serán cortados y pasarán. Y aunque yo te haya afligido, no te afligiré más.

De esta manera, este libro profético está enseñando que no hay permanente aflicción torturadora.

Apocalipsis 21: 4 enseña:

Y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos. No habrá más muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas ya pasaron.”

No habrá más muerte, pena, lamento, o dolor. De esta manera no habrá un tormento de fuego por siempre eterno y tortura de pecadores por toda la eternidad. Eso será hecho. Todas las cosas se harán nuevas.

Malaquías 4: 1-3 enseña:

Porque he aquí viene el día ardiente como un horno, y todos los arrogantes y todos los que hacen maldad serán como paja. Aquel día que vendrá los quemará y no les dejará ni raíz ni rama, ha dicho Jehovah de los Ejércitos. 2 Pero para vosotros, los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá sanidad. Vosotros saldréis y saltaréis como terneros de engorde. 3 Pisotearéis a los impíos, los cuales, el día que yo preparo, serán como ceniza bajo las plantas de vuestros pies,” ha dicho Jehovah de los Ejércitos.

Note que los malvados (aquellos que no se arrepientan) serán quemados y serán cenizas. Este no es un tormento por siempre, sino una destrucción de aquellos que rechazan a Dios.

Recuerde que Jesús enseñó que las almas de las personas pueden ser destruidas en la gehenna. Aquí hay una traducción diferente de Mateo 10: 28:

Y no estén temerosos de aquellos que matan el cuerpo, y no son capaces de matar el alma, sino teman a Aquél que es capaz tanto de destruir el cuerpo como el alma en la gehenna. (Traducción Literal de Young).

De esta forma, los malvados (incluyendo sus almas) pueden ser, y serán, destruídos.

El Salmo 68: 2 enseña:

Como se disipa el humo, así los disiparás. Como se derrite la cera ante el fuego, así perecerán los impíos delante de Dios.

Note que los malvados han de perecer.

Mateo 12: 31-32 y Marcos 3: 28, Jesús enseña acerca de lo que es comúnmente referido como “el pecado imperdonable” (ver también ¿Qué es el pecado imperdonable?):

31 Por esto os digo que todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres, pero la blasfemia contra el Espíritu no será perdonada. 32 Y a cualquiera que diga palabra contra el Hijo del Hombre le será perdonado; pero a cualquiera que hable contra el Espíritu Santo no le será perdonado, ni en este mundo, ni en el venidero.

28 De cierto os digo que a los hijos de los hombres les serán perdonados todos los pecados y blasfemias, cualesquiera que sean.

Note dos puntos muy importantes:

 Jesús enseñó con una excepción que todo pecado y blasfemia sería perdonado en esta era o en la era por venir. De esta forma, al contrario de aquellos que dicen que Dios ha pasado un juicio final sobre todos los que murieron antes del juicio del trono blanco mencionado en la Biblia (Apocalipsis 20: 11-12), Dios no ha condenado ya a todos los no creyentes. Esto es también consistente con 1 Juan 5: 16-17, para citar otro ejemplo.

Hay un pecado, y sólo uno, que no será perdonado, sea en esta era, o en la era por venir. Por lo tanto, si bien casi todos serán perdonados y tendrán la oportunidad de salvación, habrá una pequeña cantidad –aquellos que blasfemen contra el Espíritu–que habrán sido condenados.

¿Y quiénes son aquellos que han blasfemado contra el Espíritu?

Aquellos que claramente conocieron el plan de Dios, pero no se humillarían a sí mismos lo suficiente para aceptarlo y vivir por él. Estos son los malvados incorregibles (para aprender lo que sucede a los malvados incorregibles, por favor vea el artículo ¿Son los malvados atormentados por siempre o quemados?). Esto es parte de por qué muy pocos realmente entienden ahora. Dios sólo está llamando a unos pocos ahora así que la mayoría no blasfemaría del Espíritu Santo y finalmente no sería salva.

Sin embargo note, que los Salmos y los Proverbios muestran que Dios salvará a aquellos que Él considera que son humildes:

Porque Jehovah se agrada de su pueblo, a los humildes adornará con salvación. (Salmo 149: 4).

Aparentemente todos aquellos que se humillen a sí mismos y acepten la oferta de Dios serán salvados. Pero esto no sucederá hasta después de que las semillas del evangelio sean establecidas y vengan los frutos de la cosecha en la era por venir. Note Marcos 4: 26-29:

También decía: “Así es el reino de Dios, como cuando un hombre echa semilla en la tierra. 27 El duerme de noche y se levanta de día, y la semilla brota y crece sin que él sepa cómo. 28 Porque de por sí la tierra da fruto: primero el tallito, luego las espigas y después el grano lleno en la espiga. 29 Y cuando el fruto se ha producido, en seguida él mete la hoz, porque la siega ha llegado.”

X. Todo Israel será salvo

Romanos 11: 23 hace claro que algunos que originalmente no creyeron serán salvados:

Y ellos también, si no permanecen en incredulidad, serán injertados; porque Dios es poderoso para injertarlos de nuevo.

Note que lo anterior dice que “Dios es capaz de injertarlos a ellos de nuevo”. Dios está haciendo claro que un tiempo futuro de salvación va a venir.

Isaías 29: 24 muestra que aquellos de Jacob (vs. 22) que han errado aprenderán:

Los extraviados de espíritu conocerán el entendimiento, y los murmuradores aprenderán la lección.

Esto no ha sucedido todavía y es para el futuro!

Romanos 11: 26-27, Pablo cita la Biblia Hebrea y afirma:

Y así todo Israel será salvo, como está escrito: Vendrá de Sion el libertador; quitará de Jacob la impiedad. 27 Y éste será mi pacto con ellos, cuando yo quite sus pecados.

Note que Pablo está enseñando que todo Israel será salvo. Y que el Libertador (Jesús) sacará sus pecados. Sin embargo los judíos nunca profesaron a Cristo. Ciertamente Dios tiene un plan que involucra a todos los judíos y al resto de Israel.

¿Quién es todo Israel? Son todos los que se conviertan en Israel espiritual –pero esto incluye la mayoría de los que fueron judíos.

Romanos 9: 6-8, 22-24 nos enseña:

No es que haya fallado la palabra de Dios; porque no todos los nacidos de Israel son de Israel, 7 ni por ser descendientes de Abraham son todos hijos suyos, sino que en Isaac será llamada tu descendencia. 8 Esto quiere decir que no son los hijos de la carne los que son hijos de Dios; más bien, los hijos de la promesa son contados como descendencia.

¿Y qué hay si Dios, queriendo mostrar su ira y dar a conocer su poder, soportó con mucha paciencia a los vasos de ira que han sido preparados para destrucción? 23 ¿Y qué hay si él hizo esto, para dar a conocer las riquezas de su gloria sobre los vasos de misericordia que había preparado de antemano para gloria, 24 a los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de entre los judíos, sino también de entre los gentiles?

De esta manera no es Israel físico, sino Israel espiritual quien será salvado.

Note lo que Romanos 2: 11 enseña:

Pues no hay distinción de personas delante de Dios.

Hechos 10: 34-35, 45 también enseña algo de esto:

Entonces Pedro, abriendo su boca, dijo: —De veras, me doy cuenta de que Dios no hace distinción de personas, 35 sino que en toda nación le es acepto el que le teme y obra justicia.

Y los creyentes de la circuncisión que habían venido con Pedro quedaron asombrados, porque el don del Espíritu Santo fue derramado también sobre los gentiles;

Puesto que todo Israel será salvado y Dios no muestra parcialidad, ¿No significa esto que los Gentiles deberían ser parte de Israel espiritual?

Como Mateo 24: 14 y 28: 19-20 muestran, el evangelio ha de ser predicado a TODAS las naciones. Y Apocalipsis 7: 9-10 enseña que la gente será salvada de “todas las naciones, tribus, pueblos, y lenguas”.

Romanos 2: 28-29, Pablo anota:

Porque no es judío el que lo es en lo visible, ni es la circuncisión la visible en la carne; 29 sino más bien, es judío el que lo es en lo íntimo, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu y no en la letra. La alabanza del tal no proviene de los hombres, sino de Dios.

De esta forma, la mayoría de las promesas en el Nuevo Testamento (y muchas en el Antiguo) NO se están refiriendo a los judíos físicos, sino a aquellos que Dios llamará a ser cristianos.

Además, ¿Se refiere la promesa de Dios sólo a los relativamente pocos Gentiles que están siendo llamados en esta era de la Iglesia? ¿O ella incluye a aquellos que han muerto y creían que la esperanza había sido cortada?

Note lo que Ezequiel 37: 1-14 enseña:

1 La mano de Jehovah vino sobre mí; me llevó fuera por el Espíritu de Jehovah y me puso en medio de un valle que estaba lleno de huesos. 2 Me hizo pasar junto y alrededor de ellos, y he aquí que eran muchísimos sobre la superficie del valle. Y he aquí que estaban muy secos. 3 Entonces me preguntó: —Oh hijo de hombre, ¿vivirán estos huesos? Y respondí: —Oh Señor Jehovah, tú lo sabes. 4 Entonces me dijo: —Profetiza a estos huesos y diles: “Huesos secos, oíd la palabra de Jehovah. 5 Así ha dicho el Señor Jehovah a estos huesos: ‘He aquí, yo hago entrar espíritu en vosotros, y viviréis. 6 Pondré tendones sobre vosotros, haré subir carne sobre vosotros, os cubriré de piel y pondré espíritu en vosotros; y viviréis. Y sabréis que yo soy Jehovah.’” 7 Profeticé, pues, como se me ordenó; y mientras yo profetizaba, hubo un ruido. Y he aquí un temblor, y los huesos se juntaron, cada hueso con su hueso. 8 Miré, y he aquí que subían sobre ellos tendones y carne, y la piel se extendió encima de ellos. Pero no había espíritu en ellos. 9 Entonces me dijo: —Profetiza al espíritu. Profetiza, oh hijo de hombre, y di al espíritu que así ha dicho el Señor Jehovah: “Oh espíritu, ven desde los cuatro vientos y sopla sobre estos muertos, para que vivan.” 10 Profeticé como me había mandado, y el espíritu entró en ellos, y cobraron vida. Y se pusieron de pie: ¡un ejército grande en extremo! 11 Luego me dijo: —Oh hijo de hombre, estos huesos son toda la casa de Israel. He aquí que ellos dicen: “Nuestros huesos se han secado. Se ha perdido nuestra esperanza. Somos del todo destruidos.” 12 Por tanto, profetiza y diles que así ha dicho el Señor Jehovah: “He aquí, oh pueblo mío, yo abriré vuestros sepulcros. Os haré subir de vuestros sepulcros y os traeré a la tierra de Israel. 13 Y sabréis que soy Jehovah, cuando yo abra vuestros sepulcros y os haga subir de vuestros sepulcros, oh pueblo mío. 14 Pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis. Os colocaré en vuestra propia tierra, y sabréis que yo, Jehovah, lo dije y lo hice,” dice Jehovah.

Note que estas son personas que están muertas, que creyeron falsamente que ellas estaban perdidas y que no tenían esperanza, y que falsamente creían que estaban cortadas. Note que ellos serán resucitados, tendrán esperanza, y conocerán que el SEÑOR es Dios!

Jeremías 23: 5-8 enseña:

He aquí vienen días, dice Jehovah, en que levantaré a David un Retoño justo. Reinará un Rey que obrará con inteligencia y que practicará el derecho y la justicia en la tierra. 6 En sus días será salvo Judá, e Israel habitará seguro. Y este es el nombre con el cual será llamado: ‘Jehovah, justicia nuestra.’ 7 Por tanto, dice Jehovah, he aquí vienen días en que no dirán más: ‘¡Vive Jehovah, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra de Egipto!’, 8 sino: ‘¡Vive Jehovah, que hizo subir y trajo a los descendientes de la casa de Israel desde la tierra del norte y desde todas las tierras a donde los había desterrado!’ Y habitarán en su propio suelo.”

Ezequiel 37: 24-28 también enseña:

“‘Mi siervo David será rey sobre ellos, y habrá un solo pastor para todos ellos. Andarán según mis decretos; guardarán mis estatutos y los pondrán por obra. 25 Habitarán en la tierra que di a mi siervo, a Jacob, en la cual habitaron vuestros padres. En ella habitarán para siempre, ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos. Y mi siervo David será su gobernante para siempre. 26 Haré con ellos un pacto de paz; será un pacto eterno con ellos. Los multiplicaré y pondré mi santuario entre ellos para siempre. 27 Mi tabernáculo estará junto a ellos; yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. 28 Y cuando mi santuario esté en medio de ellos para siempre, sabrán las naciones que yo, Jehovah, santifico a Israel.’”

Seguramente Dios tiene un plan que involucra resucitar a todos, enseñarles a ellos Sus estatutos, y que Dios hará un pacto por siempre duradero. Seguramente esto no ha sucedido todavía, seguramente esto es para el futuro. Ello será para el tiempo de la restauración de todo, involucrando a David. ¿Enseña esto su iglesia?

Ezequiel 39: 21-29, Dios declara:

Entonces pondré mi gloria entre las naciones, y todas las naciones verán mi juicio que habré hecho y mi poderío que habré impuesto sobre ellas. 22 De aquel día en adelante sabrá la casa de Israel que yo soy Jehovah su Dios. 23 Las naciones sabrán también que la casa de Israel fue llevada cautiva por causa de su pecado. Porque se rebelaron contra mí, yo escondí de ellos mi rostro y los entregué en mano de sus enemigos; y todos ellos cayeron a espada. 24 Hice con ellos de acuerdo con su impureza y sus transgresiones, y escondí de ellos mi rostro.” 25 Por tanto, así ha dicho el Señor Jehovah: “Ahora restauraré de la cautividad a Jacob. Tendré misericordia de toda la casa de Israel, y mostraré mi celo por mi santo nombre. 26 Olvidarán su afrenta y toda la infidelidad con que fueron infieles contra mí, cuando habiten en su tierra en seguridad y no haya quien los espante; 27 cuando yo los haya hecho volver de los pueblos, los haya reunido de las tierras de sus enemigos, y haya mostrado mi santidad en ellos a vista de muchas naciones. 28 Y sabrán que soy Jehovah su Dios, cuando yo los lleve cautivos entre las naciones y cuando los reúna sobre su tierra sin dejar allá a ninguno de ellos. 29 No esconderé más de ellos mi rostro, porque habré derramado mi Espíritu sobre la casa de Israel,” dice el Señor Jehovah.

De acuerdo a Lucas 13: 34-35, Jerusalén, que no entendió en el tiempo de Jesús tendrá una oportunidad:

¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, así como la gallina junta sus pollitos debajo de sus alas, y no quisiste! 35 He aquí vuestra casa os es dejada desierta. Os digo que no me veréis más, hasta que venga el día cuando digáis: “¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!”

Zacarías 10: 9-12, Dios afirma:

Aunque los sembraré entre los pueblos, aun en la lejanía se acordarán de mí; criarán a sus hijos y regresarán. 10 Porque los haré volver de la tierra de Egipto, y los recogeré de Asiria. Los traeré a la tierra de Galaad y al Líbano, y no les bastará. 11 Pasarán por el mar de la angustia golpeando sus olas, y se secarán todas las profundidades del Nilo. La soberbia de Asiria será derribada, y haré cesar el cetro de Egipto. 12 Les fortaleceré en Jehovah, y caminarán en su nombre,” dice Jehovah.

Note que Dios está incluyendo a aquellos que están muertos. Él enseña, como Él lo hace en Ezequiel 37, que los muertos vivirán y retornarán. Pero note que esto incluye más que simplemente Israelitas.

Génesis 18: 17-18 revela lo siguiente:

Entonces Jehovah dijo: —¿He de encubrir a Abraham lo que voy a hacer, 18 habiendo de ser Abraham una nación grande y poderosa, y que en él han de ser benditas todas las naciones de la tierra?

Note que todas las familias de la tierra serán bendecidas. Esto debe incluir también tribus Gentiles y naciones que hace largo murieron. Y puesto que muchos de ellos no tuvieron nunca o ni siquiera escucharon el nombre de Jesús, estas bendiciones deben ser en el futuro.

Incluso Moisés claramente entendía que Dios no estaba permitiéndole a Israel ver en su día:

Estas son las palabras del pacto que Jehovah mandó a Moisés que hiciera con los hijos de Israel en la tierra de Moab, además del pacto que hizo con ellos en Horeb. 2 Moisés llamó a todo Israel y les dijo: “Vosotros habéis visto todo lo que Jehovah hizo ante vuestros ojos en la tierra de Egipto al faraón, a todos sus servidores y a toda su tierra; 3 las grandes pruebas que vuestros ojos vieron, aquellas grandes señales y prodigios. 4 Pero hasta el día de hoy Jehovah no os ha dado corazón para entender, ni ojos para ver, ni oídos para oír. (Deuteronomio 29: 1-4).

Por lo tanto, el plan era conocido por largo tiempo –aquellos que no habían podido ver podrían ser salvados.

Isaías 45: 25 muestra:

En Jehovah será justificada y se gloriará toda la descendencia de Israel.

¿Enseña su iglesia que todos los descendientes de Israel seránjustificados? La mayoría de las iglesias enseña que los descendientes de Israel son judíos y que sólo unos pocos de ellos serán salvados. Pero ¿Es eso lo que la Biblia, no las tradiciones de los hombres, enseña?

XI. Los profetas hablaron acerca de esto

Aunque las secciones anteriores incluyeron citas de muchos profetas, debería entenderse que muchos no entendían que los profetas predijeron que la salvación sería ofrecida a todos.

Juan 4: 42, afirma esto acerca de los Samaritanos:

Ellos decían a la mujer: —Ya no creemos a causa de la palabra tuya, porque nosotros mismos hemos oído y sabemos que verdaderamente éste es el Salvador del mundo.

Esto muestra que incluso los Samaritanos conocían demasiado de las escrituras hebreas para entender que Cristo era el Salvador del mundo, no sólo de unos pocos. ¿Puede Jesús ser el Salvador de todos sin ofrecer salvación a todos?

Isaías sabía de un tiempo de salvación para todos que iba a venir. Note Isaías 12: 3-6:

Con regocijo sacaréis agua de los manantiales de la salvación. 4 En aquel día diréis: “¡Dad gracias a Jehovah! ¡Invocad su nombre! Dad a conocer entre los pueblos sus hazañas; recordad que grande es su nombre. 5 ¡Cantad salmos a Jehovah, porque ha hecho cosas magníficas! Sea esto conocido en toda la tierra. 6 Grita y canta, oh habitante de Sion, pues el Santo de Israel es grande en medio de ti.”

Si bien Jesús pareció discutir el concepto del vs. 3 en el Último Gran Día en Juan 7: 37, no hay evidencia escritural de que los versículos 4-6 se cumplieran entonces, de esta manera bíblicamente parece que Isaías está escribiendo acerca de un futuro tiempo de salvación!

En Juan 7: 37-38, Jesús enseñó:

Pero en el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso de pie y alzó la voz diciendo: —Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. 38 El que cree en mí, como dice la Escritura, ríos de agua viva correrán de su interior.

Jesús está enseñando que el tiempo vendrá cuando todos vendrán y beberán. Este día va a venir.

Para mas detalles, vea La Fiesta de Tabernáculos: ¿Un tiempo para los cristianos? ¿Es este día de peregrinaje santo todavía válido? ¿Enseña algo importante para los cristianos hoy? ¿Qué es el Último Gran Día? ¿Qué enseñan estos días?

En Isaías 58: 12, se muestra que los lugares vacíos de este mundo serán restaurados para que otros puedan morar durante ese tiempo:

12 Los tuyos reconstruirán las ruinas antiguas. Levantarás los cimientos que estaban destruidos de generación en generación. Y serás llamado reparador de brechas y restaurador de sendas para habitar.

Isaías está enseñando que aquellos llamados ahora ayudarán a preparar, a través de la restauración, un mundo mejor para otros.

Daniel 2: 44, Daniel afirma:

44 Y en los días de esos reyes, el Dios de los cielos levantará un reino que jamás será destruido, ni será dejado a otro pueblo. Este desmenuzará y acabará con todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre.

El reino de Dios estará sobre todos y durará para siempre.

El Salmo 67: 1-2 enseña:

1 (Al músico principal. Con Neguinot. Salmo y cántico) Dios tenga misericordia de nosotros y nos bendiga. Haga resplandecer su rostro sobre nosotros; (Selah) 2 para que sea reconocido en la tierra tu camino, y en todas las naciones tu salvación.

La razón de que Dios esté llamando a algunos ahora es para que Sus caminos sean conocidos sobre la tierra y Su salvación sea conocida entre las naciones. Pero puesto que muchas naciones hace mucho murieron, esta profecía no se está refiriendo sólo a pasajes en el Nuevo Testamento tales como Mateo 24: 14 (Y este evangelio del reino será predicado en todo el mundo como un testimonio a todas las naciones, y luego vendrá el fin), sino que debe incluir naciones que se habían ido antes de que Jesús viniera.

Note lo que el Libro de Jeremías 31: 33-34 enseña:

33 Porque éste será el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehovah: Pondré mi ley en su interior y la escribiré en su corazón. Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. 34 Ya nadie enseñará a su prójimo, ni nadie a su hermano, diciendo: ‘Conoce a Jehovah.’ Pues todos ellos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehovah. Porque yo perdonaré su iniquidad y no me acordaré más de su pecado.”

Note que “después de aquellos días” Dios va a poner Su ley en las mentes y a escribirla en sus corazones. Esto simplemente no ha sucedido con Israel físico y se está refiriendo a un tiempo posterior.

Los profetas no entendían que Dios tenía el plan de ofrecer la salvación a la mayoría en un tiempo posterior que el de esta era.

XII. Los Protestantes generalmente se oponen a la Apocatastasis, los Católicos Romanos hablan de tormento eterno, pero algunos Ortodoxos y la Iglesia de Dios enseñan de manera diferente

Herbert W. Armstrong enseñó:

…el propósito de Dios al darle a Su Iglesia Sus días de fiesta anuales era mantener a Sus hijos constantemente en el verdadero entendimiento del gran plan de Dios. Para llevar a cabo esto, Dios tomó las estaciones físicas de las cosechas anuales en la antigua Israel como representación de la cosecha espiritual de almas. En la Tierra Santa hay dos cosechas anuales. Primero, está la cosecha de grano de primavera. Segundo, viene la cosecha de otoño. Dios concibió Sus días santos para representar a Su Iglesia repetidamente año por año el hecho de que sólo aquellos que Él Mismo llama durante esta era pueden llegar a ser Sus hijos nacidos ahora! Y nosotros somos meramente los primeros frutos de la gran cosecha espiritual!…

Este octavo día, técnicamente una fiesta separada, es llamado “el último día, el gran día de la fiesta” (Juan 7: 37).

¿Qué representa este final día santo?

Note acerca de lo que Jesús predicó en ese día: “Si alguno tiene sed, venga a mí, y beba… de su interior [de su fuero interno] saldrán ríos de agua viva. (Pero esto habló él del Espíritu, que ellos que creyeran en él recibirían…)” (Juan 7: 37-39).

Este era el sermón de Jesús dando el significado del último gran día!

Ahora vaya a Apocalipsis 20. Después del Milenio, ¿Qué sucede? Una resurrección! Los muertos están de pie ante Dios. Esto no incluiría a los verdaderos cristianos hoy, puesto que ellos aparecerán ante la silla del juicio cuando Cristo retorne. Ello no podría referirse a aquellos convertidos durante el Milenio. Ellos ya han heredado el Reino durante el Milenio, después de vivir un tiempo normal de vida. Aquellos en esta resurrección deben ser aquellos que murieron en la ignorancia en las edades pasadas! Ellos no son traídos a la vida hasta después del Milenio (Apocalipsis 20: 5).

Este es el día del juicio mencionado en Mateo 10: 15. Es un tiempo cuando a los Gentiles que murieron en la ignorancia les será dada una oportunidad para recibir salvación. Ezequiel 16: 53-55 hace esto muy claro. Incluso a aquellos en Israel que murieron en sus pecados les será dada su primera oportunidad para entender la verdad de Dios y Su camino (Ezequiel 37). El profeta escribió que Dios derramaría su Santo Espíritu sobre estos resucitados (versículo 14). Esta es precisamente la salvación que Jesús mencionó en Su sermón sobre ese gran día de la fiesta en el otoño del año 30 D.C.

Este octavo día, que sigue inmediatamente a los siete días de la Fiesta de Tabernáculos, representa la completación del plan de redención. Es justo antes de los nuevos cielos y la nueva tierra. Todos los padres e hijos, jóvenes y viejos serán resucitados. Note que el “libro de la vida” que tipifica la salvación es abierto (Apocalipsis 20: 12). Apocalipsis presenta la visión final del “día del juicio” en tanto los presentes cielos y tierra materiales están pereciendo, y los fieles están recibiendo su recompensa eterna ante el trono de Cristo. Los malvados, aquellos que desobedecieron son vistos pereciendo en el lago de fuego! Qué maravilloso plan! Todos tendrán una oportunidad igual (Armstrong H.W. Días de fiesta paganos –o Días Santos de Dios –¿Qué?, folleto, 1976).

Una razón importante para que yo me hiciera parte de la antigua WCG y ahora Continuación de la Iglesia de Dios es que en adición a probar todas las cosas desde la Biblia, yo verdaderamente creo que puesto que “Dios es amor” (1 Juan 4: 16), que Él tiene un plan de salvación que finalmente resultará en que todos sean llamados y casi todos los que hayan vivido se salven.

Aquí está un “Protestante” denunciando la opinión que tenía la antigua Iglesia de Dios Universal (WCG):

No hay segunda oportunidad para creer en Cristo, ni siquiera para aquellos que murieron antes de que Cristo viniera a la tierra –ellos tenían otros medios para recibir perdón de pecados. La Biblia claramente dice en Hebreos 9: 27 que después de la muerte todos enfrentarán el juicio. Y aquellos que están condenados no serán aniquilados sino castigados por siempre. (Kreitz. C. Professor, Cornel University, Member of Tabernacle Baptist Church, Ithaca, NY. 5 Herbert W. Armstrong’s Worldwide Church of God. http://www.cs.cornell.edu/home/kreitz/Christian/Cults/5.armstrong.pdf.accessed 03/02/07) .

Hay algunos problemas con esa denuncia. Primero, nosotros en la CCOG no enseñamos una “segunda oportunidad” sólo que TODOS TENDRÁN UNA OPORTUNIDAD REAL (ni lo hacía la vieja WCG). Segundo, la Biblia no da ninguna sugerencia de cómo personas esparcidas que no conocían a los israelitas pudieran ser perdonados y les fuera ofrecida la salvación antes de Jesús y la resurrección. Tercero, él ha citado Hebreos 9: 27, pero no mencionó los versículos relacionados en contexto. Note lo que realmente dice el texto:

Y está señalado para los hombres morir una vez, pero después de esto el juicio, 28 así Cristo fue ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos. Para aquellos que ansiosamente esperan por Él Él aparecerá una segunda vez, aparte del pecado, para salvación (Hebreos 9: 27-28).

Note que la Biblia claramente enseña que Él aparecerá una segunda vez para salvación. Y cuarto, sí la Biblia enseña total aniquilación para aquellos que no se arrepientan (como se ha mostrado antes en este artículo).

¿Será salvada la mayoría? Sí.

¿Se perderá la mayoría? Ciertos escritores Protestantes y Católicos han dicho erróneamente que sí.

Un escritor Protestante escribió:

Romanos…nueve…Todo este capítulo muestra que la raza humana ya está perdida…Ninguno tiene ningún derecho de quejarse a Dios si algunos son salvados, cuando ninguno tiene ningún derecho a ser salvado (Stedman R. El Mensaje de Romanos).

Otro Protestante escribió:

…la mayoría se perderá y no encontrará salvación del pecado (Price B. Romanos Comentario de la Biblia –Vivir por Fe, publicado por Brad Price, 2005, p. 96).

Algunos otros escritores Protestantes han escrito:

Nosotros vivimos en un planeta poblado por aproximadamente seis billones de personas. Seis billones! Y la mayoría de ellos, se podría decir con seguridad, nunca han recibido la oportunidad de escuchar el mensaje del evangelio acerca de la salvación que viene a través de Jesucristo. Por lo tanto, obviamente, ellos no pueden responder en obediencia a ese mensaje de salvación –incluso si bien ellos pudieran estar dispuestos a hacer eso si se les presentara con el prospecto…Aquellos que nunca han escuchado –y de esta manera nunca han obedecido–la verdad del mensaje del evangelio estarán perdidos! (Estabrook J and Thompson B. Will Those Who Have Never Heard the Gospel Be Lost? Apologetics Press :: Reason & Revelation, June 2001 – 21[6]:41-46. http://www.apologeticspress.org/articles/469 viewed 06/08/09)

…la mayoría de aquellos sobre la tierra viajará por la senda ancha a la destrucción…La persona promedio en el mundo está perdida en el pecado y no lo sabe…

¿Por qué la mayoría se perderá? …Jesús dijo que si usted muere en sus pecados, usted estará separado de Él para siempre, Juan 8: 21 (Danklefsen B. If the Lord Returned Right Now Would you Be With Him for Eternity? Eternal Life series 1, 1977)

Como a menudo sucede con la exégesis (explicación de las escrituras) inapropiada, los versículos citados no siempre dicen lo que el autor implica. Juan 8: 21 dice, “Yo me voy, y ustedes Me buscarán, y ustedes morirán en sus pecados. A donde yo voy ustedes no pueden venir”. No dice “separados de Él para siempre” o PERDIDOS EN SUS PECADOS PARA SIEMPRE! Porque hay una resurrección, morir en los pecados de uno no significa que no haya posible esperanza futura (p. ej. Ezequiel 37: 11-14).

Muchos que profesan a Cristo no creen TODA la Biblia. Note un versículo, de nuevo, citado antes en este artículo, Santiago 2: 13, que enseña:

…la misericordia triunfa sobre el juicio.

Además, ¿Enseña Pablo que la raza humana esté eternamente condenada a través de ninguna falta de sí misma (como varios escritores Protestantes han indicado), y sólo algunos finalmente serán salvados, en su epístola a los Romanos?

Por supuesto que no!

Note lo que Pablo escribió en Romanos:

25 Como también en Oseas dice: Al que no era mi pueblo llamaré pueblo mío, y a la no amada, amada. 26 Y será que, en el lugar donde se les dijo: “Vosotros no sois mi pueblo,” allí serán llamados hijos del Dios viviente. 27 También Isaías proclama con respecto a Israel: Aunque el número de los hijos de Israel sea como la arena del mar, el remanente será salvo. 28 Porque el Señor ejecutará su palabra pronto y con vigor sobre la tierra (Romanos 9: 25-28)

1 Hermanos, el deseo de mi corazón y mi oración a Dios por Israel es para salvación. (Romanos 10: 1)

20 También Isaías se atreve a decir: Fui hallado entre los que no me buscaban; me manifesté a los que no preguntaban por mí. 21 Pero acerca de Israel dice: Todo el día extendí mis manos a un pueblo desobediente y rebelde.

1 Por tanto pregunto: ¿Acaso rechazó Dios a su pueblo? ¡De ninguna manera! Porque yo mismo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín. (Romanos 10: 20-21, 11: 1)

7 ¿Qué, pues? Lo que Israel busca, eso no alcanzó, pero los elegidos sí lo alcanzaron; y los demás fueron endurecidos, 8 como está escrito: Dios les dio espíritu de estupor, ojos para no ver, y oídos para no oír, hasta el día de hoy. (Romanos 11: 7-8)

26 Y así todo Israel será salvo, como está escrito: Vendrá de Sion el libertador; quitará de Jacob la impiedad. 27 Y éste será mi pacto con ellos, cuando yo quite sus pecados. (Romanos 11: 26-27)

Este es un problema frecuente con los eruditos Protestantes –muchos toman versículos/capítulos por fuera de contexto y fallan en entender lo que ellos realmente significan. Muchos simplemente no entienden acerca de la misericordia o la salvación (incluso los seguidores de Martín Lutero condenaban a aquellos que mantenían esta posición, por favor vea el artículo Esperanza de Salvación: Cómo difiere la Continuación de la Iglesia de Dios de la mayoría de los Protestantes).

(Nota: La “corta obra” de la que Pablo habla y la complementación de Mateo 24: 14 puede ser hacer el cubrimiento de noticias de lo que el rebaño más fiel está enseñando. Esto, por supuesto, no significa que los más fieles deberían sentarse alrededor y esperar y no hacer su parte –cf. Juan 9: 4; Mateo 9: 37-38.)

Note que Pablo escribió que Dios cegó a Israel e hizo eso para que ellos no pudieran ver por un momento. Y como fue explicado antes, Dios los llamará a ellos después. Y todo Israel será salvo!

Y Dios TENDRÁ misericordia de ellos! ¿No está suficientemente claro?

Los Católicos Romanos, de otro lado, enseñan que la salvación puede ser posible por fuera de conocer a Cristo (en violación de Hechos 4: 12 & Juan 17: 3), pero al menos ellos creen que Dios puede de alguna manera salvar a los demás.

Note la posición oficial de la Iglesia Católica sobre esto:

Aquellos que, a través de ninguna falta de su parte, no conocen el Evangelio d de Cristo o su Iglesia, pero que no obstante buscan a Dios con un corazón sincero, y, movidos por la gracia, tratan en sus acciones de hacer su voluntad como ellos la conocen a través de los dictados de su conciencia –aquellos también pueden adquirir salvación eterna. (Catechism of the Catholic Church. Imprimi Potest + Joseph Cardinal Ratzinger. Image Books by Doubleday, NY 2003, p. 244).

Un sacerdote católico comentó sobre lo anterior:

Eso cubre al hombre en la isla. Pero Gandhi supo acerca de Cristo, no es verdad? Puede ser que no, dijo Ogilvie. Si él fue mantenido lejos de la iglesia por desagradables cristianos, él puede nunca verdaderamente haber entendido a Jesús. El catecismo oficial Católico ofrece una excepción posible incluso más grande: Dios puede hacer lo que Dios quiere (La respuesta de dónde algunos pasen la eternidad depende de la denominación a la que usted le pregunte. Dallas Morning News – ene. 20, 2007).

El Catecismo de la Iglesia Católica enseña:

Todos están llamados a entrar al reino (Catechism of the Catholic Church, 553. Imprimi Potest + Joseph Cardinal Ratzinger. Doubleday, New York, 1994, p. 153).

Aunque la Biblia está de acuerdo con lo anterior, ella también es clara (ver sección IV arriba) que no todos son llamados en esta vida.

Pero extrañamente el Catecismo ignora la Biblia y enseña que no hay oportunidad después de la primera muerte:

La muerte pone fin a la vida humana como el tiempo abierto para aceptar o rechazar la gracia divina manifestada en Cristo (Catechism of the Catholic Church, 1021. Imprimi Potest + Joseph Cardinal Ratzinger. Doubleday, New York, 1994, p. 153).

¿Cómo son llamados los bebés ahora?

A diferencia de la Iglesia Romana, la Continuación de la Iglesia de Dios enseña que los bebés serán resucitados, vivirán una vida física, y les será ofrecida la salvación (por favor vea el artículo Esperanza de Salvación: Cómo la Continuación de la Iglesia de Dios difiere de la mayoría de los Protestantes). La salvación en el reino de Dios será ofrecida a todos, pero no ha sido ofrecida a todos en esta era.

La Enciclopedia Católica parece entender que la Biblia enseña destrucción para aquellos que están condenados y que algunos de los Católicos enseñan que la mayoría puede ser salvada:

El estado …es llamado “destrucción (apoleia, Fil., iii, 19, y en otras partes), “perdición” (olethros, 1 Timoteo 6: 9), “eterna destrucción” (olethros aionios, 2 Tesalonicenses 1: 9), “corrupción” (phthora, Gálatas 6: 8), “muerte” (Romanos 6: 21), “segunda muerte” (Apocalipsis 2: 11 y en otras partes)… Los Condicionalistas sostienen sólo una hipotética inmortalidad del alma, y aseguran que después de padecer cierta cantidad de castigo, las almas de los malvados serán aniquiladas… Los Universalistas enseñan que en el fin todas… las almas humanas, alcanzarán la beatitud (apokatastasis ton panton, restituio omnium, de acuerdo a Orígenes). Este era un postulado de los Origenistas y de los Misericordios de quienes habla San Agustín (De Civ. Dei, XXI, xviii, n. 1, en P.L., XLI, 732). Hubo adherentes individuales de esta opinión en cada siglo… Entre los Católicos, Hirscher y Schell han expresado recientemente la opinión de que aquellos que no mueren en el estado de gracia pueden todavía ser convertidos despés de muertos si ellos no eran demasiado malvados e impenitentes… Muchos creen que la razón no puede dar ninguna prueba concluyente para la eternidad de los dolores…, pero ello puede meramente mostrar que estas doctrinas no involucran ninguna contradicción. Puesto que la Iglesia no ha hecho ninguna decisión sobre este punto, cada uno es completamente libre de abrazar esta opinión… En sí misma, no hay rechazo del dogma Católico al suponer que Dios podría en ocasiones, por vía de excepción, liberar a un alma de [el lugar de tormento eterno] (Hontheim J. Transcribed by Michael T. Barrett. The Catholic Encyclopedia, Volume VII. Published 1910. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, June 1, 1910. Remy Lafort, S.T.D., Censor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York).

No obstante, la Iglesia Católica Romana claramente condena a aquellos que no creen en un tormento sin fin. Note lo que el Segundo Concilio de Nicea declaró en 787 D.C.:

Si alguno niega… la condigna retribución para todos, el tormento sin fin y la eterna felicidad, etc… que sea anatema (Second Council of Nicæa, Pronouncements 18 & 19. 787 A.D. The Divine Sacra Sent by the Emperors Constantine and Irene to the Most Holy and Most Blessed Hadrian, Pope of Old Rome. (Found in Labbe and Cossart, Concilia, Tom. VII., col. 32.)).

Además, algunos de sus líderes han creído que “la mayoría de los Cristianos están” condenados (Culligan E. La Última Guerra Mundial y el Tiempo del Fin. El libro fue bendecido por el Papa Pablo VI, 1966. TAN Books, Rockford (IL), p. 130) y “En 1846 había más de un billón 500 millones de habitantes sobre la tierra, pero sólo una infinitesimal fracción de ellos había realmente caído en amor con el Hijo de María” (ibid, p. 164).

Note también lo que un profesor jesuíta llamado Cornelius a Lapide proclamó en el siglo 17:

…incluso de diez mil, escasamente uno se salva (citado en Farrar FW. MISERICORDIA Y JUICIO. ÚLTIMAS PALABRAS SOBRE ESCATOLOGÍA CRISTIANA CON REFERENCIA A “QUÉ ES DE FE?” DEL DR. PUSEY, 2a. ed., 1882. R. CLAY. Hijos, y Taywr., Bread Street Hill, E.C., p. 150).

Los Ortodoxos Orientales no obstante enseñan:

Basilio, un santo Ortodoxo, en el siglo cuarto aparentemente escribió “El grueso de los hombres (cristianos) dice que ha de haber un fin del castigo de aquellos que son castigados”. (De Asceticis) (porción citada de Wikipedia).

…tratados fueron prefijados por Basilio a la Moralia. Él afirma que, cuando él inquirió sobre las verdaderas causas de los problemas que pesaban más gravemente sobre la Iglesia, él sólo podía referirse a las infracciones de los mandamientos de Dios. De allí el divino castigo, y la necesidad de observar la Ley Divina http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf208.vi.ii.iv.html

La mayoría de los teólogos Ortodoxos rechaza la idea del “pecado original”, expuesta por Agustín y todavía aceptada (si bien en forma mitigada) por la Iglesia Católica Romana… Los humanos (enseñan usualmente los Ortodoxos) …sólo son culpables en tanto en cuanto por su propia y libre elección ellos imiten a Adán… Los Ortodoxos nunca han sostenido (como Agustín y muchos otros en Occidente han hecho) que los bebés no bautizados, a causa de estar manchados por el pecado original, estén consignados por un justo Dios a las llamas eternas” (Ware T. The Orthodox Church. Penguin Books, London, 1997, pp.222-224).

“¿Cuál es exactamente la condición de las almas en el período entre la muerte y la Resurrección del Cuerpo en el Último Día? Aquí la enseñanza Ortodoxa no está completamente clara… La mayoría estaría inclinada a decir que los fieles que partieron no sufren en absoluto. Otra escuela sostiene que quizás ellos sufren, pero si es así, su sufrimiento es de un carácter purificatorio pero no expiatorio. No obstante un tercer grupo preferiría dejar toda la cuestión enteramente abierta: Evitemos detallada formulación acerca de la vida después de la muerte” (Ware, p. 255).

“No hay terrorismo en la doctrina Ortodoxa de Dios… algunos de los Padres no obstante creen que al final todos serán reconciliados con Dios. Es herético decir que todos deben ser salvados, pues esto es negar el libre albedrío; pero es una esperanza legítima que todos pudieran ser salvados. Hasta que venga el Último Día, nosotros no debemos descartar la salvación de nadie, sino que debemos perseverar y orar por la reconciliación de todos sin excepción” (Ware, 262).

Una de las diferencias entre la CCOG y la posición Ortodoxa, es que mientras muchos de los Ortodoxos no consignan las almas a tormento terrorista (ellos tienden a citar a Orígenes, Gregorio de Nyssa, y Ambrosio de Milán –citas de estos hombres están en el artículo Esperanza de Salvación), ellos sólo fuertemente sospechan que Dios ofrecerá salvación a todos, mientras en la CCOG nosotros enseñamos que Dios claramente ofrecerá salvación a todos y que esto está claramente apoyado por numerosas escrituras.

Puede también ser interesante anotar que al menos una prominente mística Católica (final de 1300/comienzo de 1400), tenía un entendimiento parcialmente correcto:

Juliana de Norwich no vio ni…purgatorio, ni Judíos en eterno tormento y enseñaba la salvación para toda la humanidad (Fanning S. Mystics of the Christian Tradition. Routeldge, New York. 2001, reprinted 2006, p. 219).

Y aunque ella no fue hecha una santa,los Católicos de Roma conmemoran un día de fiesta para ella el 13 de mayo de cada año, por lo tanto ella era considerada ser al menos una verdadera Católica (debería anotarse que cuando el Origenismo fue denunciado, la Iglesia de Roma perdió su doctrina de la apocatastasis y adoptó el purgatorio –para detalles vea ¿Enseñó la primera iglesia el Purgatorio?)

Quizás yo debería mencionar que yo me encontré con un escrito Protestante del siglo 19 que, aunque no entiende todo el plan perfectamente, hizo las siguientes observaciones correctas acerca de la apocatastasis:

En orden a entender las Escrituras, el lector con un ojo constante en Jesús debe buscar en ellas desde el comienzo hasta el propio fin en los nuevos cielos y la nueva tierra, o “la apocastasis, de la que Dios ha hablado por boca de todos sus santos profetas.” (Ward, Henry Dana. The Gospel of the Kingdom: A Kingdom Not of this World; Not in this World; But to Come in the Heavenly Country, of the Resurrection from the Dead and of the Restitution of All Things. Published by Claxton, Remsen & Haffelfinger, 1870. Original from the New York Public Library, Digitized Jul 18, 2006)

Y ese es un buen consejo. Aquellos que buscan en las escrituras desde el comienzo hasta el fin se darán cuenta de que un Dios de amor verdaderamente tiene un impresionante y amoroso plan.

XIII. Conclusión

Hay cientos de versículos en la Biblia que apoyan las enseñanzas de la Continuación de la Iglesia de Dios respecto de lo que los teólogos llaman apocatastasis. La opinión de la CCOG es ciertamente bíblica.

A diferencia de los que tienen mentalidad Calvinista, nosotros en la Continuación de la Iglesia de Dios creemos:

Nuestro Dios es el Dios de salvación (Salmos 68: 20).

Justo como los Judíos no entendían los versículos en las escrituras hebreas que enseñaban que el Mesías sería cortado puesto que ellos estaban centrados en los versículos que mostraban que el Mesías sería rey, muchos hoy que creen la fe cristiana simplemente no entienden que la Biblia misma ha enseñado que la salvación sería ofrecida a todos después de la segunda resurrección desde el profeta Moisés hasta Jesucristo.

toda carne verá la salvación de Dios” (Lucas 3: 6).

La salvación será ofrecida a todos los que alguna vez hayan vivido, y a todos los demás en la edad por venir. ¿Entiende su iglesia y enseña esto? El Dios de amor es misericordioso.

Finalmente ofrecer la salvación a todos no es demasiado difícil para Dios (cf. Ezequiel 37: 11-14, Jeremías 32: 17).

Recuerdo que Pedro enseñó,

19 Por tanto, arrepentíos y convertíos para que sean borrados vuestros pecados; de modo que de la presencia del Señor vengan tiempos de refrigerio 20 y que él envíe al Cristo, a Jesús, quien os fue previamente designado. 21 A él, además, el cielo le debía recibir hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de las cuales habló Dios por boca de sus santos profetas desde tiempos antiguos. (Hechos 3: 19-21).

Este artículo ha tenido citas de muchos profetas incluyendo a Moisés, Isaías, Ezequiel, Jeremías, Daniel, Oseas, Miqueas, Nahúm, Habacuc, Sofonías, Zacarías, Malaquías, Pablo, Juan, y el propio Jesús.

¿Cree usted realmente la Biblia o tiene usted un limitado entendimiento de la Sola Scriptura tal como era mantenido por Martín Lutero y muchos otros? ¿Qué es más apropiado, las tradiciones de los hombres o la Biblia?

Note lo que el apóstol Pablo enseñó:

40 Mirad, pues, que no sobrevenga lo que está dicho en los Profetas: 41 Mirad, burladores, asombraos y pereced. Porque yo hago una gran obra en vuestros días: una obra que jamás la creeréis, aunque alguien os la cuente. (Hechos 13: 40-41).

¿Cree usted realmente lo que está escrito en los profetas?

Dios es un Dios de amor. Puesto que Dios es Omnipotente, Omnipresente, y Omnisciente, ciertamente Él es lo suficientemente poderoso y sabio para tener un misericordioso plan de salvación que realmente funciona y que resultará en que casi todos los que alguna vez hayan vivido sean salvados.

Esto está dicho a través de toda la Biblia por los profetas de Dios.

Si usted todavía está inseguro, por favor clarifique más su mente como los de Berea y busque “las Escrituras diariamente para encontrar si estas cosas eran así” (Hechos 17: 11).

¿Le gustaría saber más?

Si es así, quizás usted puede desear leer estos artículos:

Esperanza de Salvación: Cómo la Continuación de la Iglesia de Dios difiere del Protestantismo.

La Historia de la Primera Cristiandad.

Las Iglesias de Apocalipsis 2 & 3.

Localización de la primera iglesia: Otra mirada a Éfeso, Esmirna, y Roma.

Algunas similaridades y diferencias entre la Iglesia Ortodoxa Oriental y la Continuación de la Iglesia de Dios.

¿Quién es fiel: La Iglesia Católica Romana o la Continuación de la Iglesia de Dios?

¿Qué enseñan realmente los eruditos Católicos Romanos acerca de la historia de la primera Iglesia?, y/o

¿Cuál es el significado de la vida?

Thiel B. Oferta Universal de Salvación: Hay cientos de versículos en la Biblia que apoyan la verdadera doctrina de la Apocatastasis. www.cogwriter.com/apocatastasis.htm 2007/2008/2009 / 2010 / 2011 / 2012 /2013 1116

Publicado en: Enseñanzas