¿Inventó Pablo el nacimiento virginal?

¿Inventó Pablo el nacimiento virginal?

El Dr. James Tabor, quien una vez hizo parte de la antigua Iglesia de Dios Universal, publicó un artículo titulado ¿Pablo inventó el nacimiento virginal? Aquí está algo de lo que él había publicado:

Pablo nunca se refiere explícitamente al nacimiento virginal de Jesús ni nombra a María ni a José. Lo que él afirma es que Jesús preexistió antes de su nacimiento humano y posteriormente renunció a su gloria divina a través de su nacimiento como un ser humano. Escribe que Jesús “aunque existía en la forma de Dios” se vació a sí mismo y tomó forma humana, “se hizo a semejanza de la humanidad” (Filipenses 2: 6-7). Dice además que “aunque era rico, por su causa se hizo pobre, para que ustedes, por su pobreza, pudieran llegar a ser ricos” (2 Corintios 8: 9). Debe referirse aquí, metafóricamente, a las “riquezas” de la preexistencia de Jesús con Dios, ya que todas nuestras fuentes tienen a Jesús nacido de una familia campesina pobre. Pablo también escribe: “En la plenitud de los tiempos, Dios envió a su Hijo, hecho de mujer…”(Gálatas 4: 4). La implicación de estos textos es que la madre de Jesús fue simplemente el receptáculo humano para traer a Jesús al mundo. http://www.huffingtonpost.com/james-d-tabor/did-paul-invent-the-virgin-birth_b_2355278.html

Si bien el Dr. Tabor menciona los relatos en Mateo y Lucas en su artículo, él también sugiere que la mitología romana puede haber jugado un papel en la doctrina del “nacimiento virginal”.

La Biblia y los primeros escritos cristianos apoyan claramente el hecho de que Jesús nació de una virgen (María). Y la primera sugerencia de esto precede al apóstol Pablo por siglos.

¿Fue profetizado el nacimiento virginal?

¿Fue el nacimiento de Jesús de una virgen profetizado?

Lo fue si usted cree lo que fue escrito por el profeta Isaías:

Por lo tanto, el Señor mismo dará una señal: He aquí, la virgen concebirá y dará a luz un Hijo, y llamará su nombre Emanuel (Isaías 7:14, NKJV en todas partes).

Según los escritos de Mateo, Jesús cumplió esa profecía:

Ahora, el nacimiento de Jesucristo fue el siguiente: Después de que su madre, María, se casó con José, antes de que se reunieran, se la encontró con un hijo del Espíritu Santo. Entonces, José, su esposo, siendo un hombre justo y no queriendo hacer de ella un ejemplo público, fue decidido a dejarla en secreto. Pero mientras pensaba en estas cosas, he aquí, un ángel del Señor se le apareció en un sueño, diciendo: “José, hijo de David, no temas llevarte a María, tu esposa, por lo que se concibe en ella. Es del Espíritu Santo. Y ella dará a luz un Hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque Él salvará a su pueblo de sus pecados “. Así que todo esto se hizo para que se cumpliera lo que el Señor habló a través del profeta, diciendo:” He aquí, la virgen tendrá un hijo, y dará a luz un hijo, y llamarán su nombre Emanuel”, que se traduce como “Dios con nosotros”. Entonces José, despierto, hizo lo que el ángel del Señor le ordenó. y tomó a su esposa, y no la conoció hasta que dio a luz a su Hijo primogénito. Y llamó su nombre JESÚS (Mateo 1: 18-25).

Lucas también registra algo de cómo ocurriría:

Ahora, en el sexto mes, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen prometida a un hombre cuyo nombre era José, de la casa de David. El nombre de la virgen era María. Y entrando, el ángel le dijo: “Alégrate, altamente favorecida, el Señor está contigo; ¡Bendita seas entre las mujeres!”. Pero cuando lo vio, le preocupó su dicho y consideró qué tipo de saludo era este. Entonces el ángel le dijo: “No temas, María, porque has hallado gracia con Dios. Y he aquí, concebirás en tu vientre y darás a luz un Hijo, y llamarás Su nombre JESÚS. Él será grande, y será llamado el Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de su padre David. Y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.” Entonces María le dijo al ángel: “¿Cómo puede ser esto, ya que no conozco a un hombre?” Y el ángel respondió y dijo a ella: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te eclipsará; por lo tanto, también, ese Santo que ha de nacer será llamado el Hijo de Dios. De hecho, Elizabeth, tu pariente, también ha concebido un hijo en su vejez; y este es ahora el sexto mes para ella, que fue llamada estéril. Porque para Dios nada será imposible ”. Entonces María dijo: “¡He aquí la sierva del Señor! Hágase conmigo conforme a tu palabra”. Y el ángel se apartó de ella (Lucas 1: 26-38).

¿Alguno de los líderes de la Iglesia primitiva enseñó específicamente un nacimiento virginal?

Uno de los líderes más prominentes de la iglesia en el siglo segundo enseñó el nacimiento de una virgen.

Melito de Sardis http://www.cogwriter.com/melito.htm escribió c. 180 A.D .:

65. Y, de hecho, numerosos profetas proclamaron muchas otras cosas con respecto al misterio de la pascua, que es Cristo, a quien sea la gloria para siempre. Amén.

66. Cuando este vino del cielo a la tierra por causa de quien sufre, y se vistió con él mismo a través del vientre de una virgen, y habiendo manifestado su condición de hombre, aceptó los sufrimientos del paciente a través de su cuerpo que era capaz de sufrir. Y destruyó aquellos sufrimientos humanos por su espíritu que era incapaz de morir. Mató a la muerte que había matado al hombre …

70. Este es el que se convirtió en humano en una virgen, que fue colgado en el árbol, que fue enterrado en la tierra, que resucitó de entre los muertos, y que levantó a la humanidad de la tumba de abajo a las alturas del cielo. …

104. Este es el que hizo los cielos y la tierra, y que en el principio creó al hombre, quien fue proclamado por la ley y los profetas, que se convirtió en humano a través de la virgen, que fue colgado en un árbol, que fue enterrado en el cielo. la tierra, que resucitó de entre los muertos, y que ascendió a las alturas del cielo, que se sienta a la diestra del Padre, que tiene autoridad para juzgar y salvar todo, a través de quien el Padre creó todo desde el principio del mundo hasta el final de la era.

105. Este es el alfa y el omega. Este es el principio y el final, un comienzo indescriptible y un final incomprensible. Este es el Cristo. Este es el rey. Este es jesus Este es el general. Este es el Señor. Este es el que se levantó de entre los muertos. Este es el que está sentado a la diestra del Padre. Él lleva al Padre y es llevado por el Padre, a quien sea la gloria y el poder para siempre. Amén (Melito de Sardis. En la Pascua. Traducción de Kerux: The Journal of Northwest Theological Seminary, Vol.4,1; mayo de 1989).

Melito también escribió:

Este es el que tomó una forma corporal en la Virgen, fue colgado en el árbol y fue enterrado dentro de la tierra (Melito. Traducción de Roberts y Donaldson. Fragmento V. Copyright de la versión en línea © 2001 Peter Kirby. Http://www.earlychristianwritings.com/text/melito.html 18/11/06).

El nacimiento virginal fue una diferencia entre algunos cristianos verdaderos y algunos falsos en los siglos II y III

A pesar de que tenía sus propios problemas, Orígenes observó que había dos grupos que él consideraba “ebionitas” a principios del siglo III, uno que creía en el nacimiento virginal (y serían los que este artículo sugiere que también se conocían como los Nazarenos) y los que no lo hicieron:

Además, se debe admitir que hay algunos que aceptan a Jesús, y que se jactan de ser cristianos, y que sin embargo regularían sus vidas, como la multitud judía, de acuerdo con la ley judía, y estos son el doble secta de los ebionitas, quienes reconocen con nosotros que Jesús nació de una virgen o lo niegan y sostienen que fue engendrado como otros seres humanos … (Origen. Contra Celsus, Libro V, Capítulo 61).

Los verdaderos cristianos en África no fueron los que se asociaron con Orígenes (vea lo que sucedió en Alejandría http://www.cogwriter.com/apostolicsuccession.htm#alexandria), ni los que negaron el nacimiento virginal. Los verdaderos cristianos eran aquellos que profesaban a Jesús y tenían algunas prácticas similares a las prácticas de los judíos (véase también Apocalipsis 2: 9; 3: 9), y también creían en el nacimiento virginal.

De todos modos, mientras que los escritos del apóstol Pablo sí apoyan la idea del nacimiento virginal, la enseñanza precedió al apóstol Pablo y fue creída por cristianos verdaderos y algunos que simplemente profesaban.

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