¿Es apropiado que los cristianos observen el “Día de San Patricio”?

¿Es apropiado que los cristianos observen el Día de San Patricio’?

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Postal de 1912 del “Día de San Patricio”

COGwriter

El 17 de marzo se observa a menudo como el día de St Patrick. ¿Es este un día apropiado para los cristianos verdaderos para celebrar?

La [revista] Protestante Cristianismo Hoy parece pensar así puesto que un artículo en su página web declaró:

IrishWatch

Entre en el estado de ánimo de San Patricio con una selección ecléctica de sitios web sobre todas las cosas irlandesas.

Cada año millones de personas observan el Día de San Patricio http://www.cogwriter.com/stpatricksday.htm, pero aquellos en las verdaderas Iglesias de Dios (COGs), como la Continuación de la Iglesia de Dios http://www.ccog.org/, no lo hacen.

¿Por qué?

Por lo que es y lo que se supone que representa.

La Enciclopedia Católica hace algunas declaraciones interesantes, así como inquietantes, acerca de Patrick:

San Patricio

Apóstol de Irlanda, nacido en Kilpatrick, cerca de Dumbarton, en Escocia, en el año 387; Murió en Saúl, Downpatrick, Irlanda … El Papa San Celestino I, que prestó un servicio inmortal a la Iglesia por el derrocamiento de las herejías pelagianas y nestorianas y por la corona de honor imperecedera decretada a la Santísima Virgen en el Consejo General de Éfeso, Coronó su pontificado por un acto de las consecuencias más trascendentales para la difusión del cristianismo y la civilización, cuando confió a San Patricio la misión de reunir a la raza irlandesa en una sola …

La “Pechera de San Patricio”, se supone que ha sido compuesta por él en la preparación para esta victoria sobre el paganismo. Lo que sigue es una traducción literal del viejo texto irlandés:

Me ato a mí mismo hoy

A La fuerte virtud de la Invocación de la Trinidad:

Creo en la Trinidad en la Unidad …

San Patricio siguió por Gowran hacia Ossory; aquí erigió una iglesia bajo la invocación de San Martín, cerca de la actual ciudad de Kilkenny, y la enriqueció con muchas reliquias preciosas que había traído de Roma …

Muchas veces en el día se armó a sí mismo con el signo de la Cruz …

Sin embargo, mucho más amplias eran las aspiraciones del santo, y él resolvió perseverar en el ayuno y la oración hasta que la medida más completa de su petición fue concedida. Una y otra vez el ángel vino a consolarlo, anunciándole nuevas concesiones; pero todo esto no bastaría. No renunciaría a su puesto en la montaña, ni relajaría su penitencia, hasta que se le concedieran todas. Al fin llegó el mensaje de que se escuchaban sus oraciones:

  1. Muchas almas estarían libres de los dolores del purgatorio a través de su intercesión … y …
  2. La mayor bendición de todas, Patricio mismo debería ser diputado para juzgar a toda la raza irlandesa en el último día.

Tales fueron los extraordinarios favores que San Patricio, con su lucha con el Altísimo, sus incesantes oraciones, su inviolable amor por las cosas celestiales, y sus incesantes acciones penitenciarias, obtenidos para el pueblo que evangelizó (Cardenal Morán, Patrick Francis). Por Mary Doorley, St. Patrick, Enciclopedia Católica, Volumen XI, publicado en 1911. Nueva York: Robert Appleton Company, Nihil Obstat, 1 de febrero de 1911. Remy Lafort, STD, Censor, Imprimatur. York).

Nosotros en la Continuación de la Iglesia de Dios http://www.ccog.org/ no consideramos que Patrick fue un apóstol. No consideramos que la gente use cruces http://www.cogwriter.com/idols.htm. No creemos que haya sido elegido por Dios para juzgar a la raza irlandesa en el día del juicio.

También nos damos cuenta de que la idea del purgatorio http://www.cogwriter.com/purgatory.htm no fue adoptada hasta que la Iglesia de Roma se distanció de las enseñanzas sobre apocatastasis (la doctrina bíblica de que en la era venidera todos los que no tuvieran una verdadera oportunidad de salvación recibirán una).

Aunque la mayoría de los protestantes no aceptan el concepto romano de purgatorio http://www.cogwriter.com/purgatory.htm, ellos (a diferencia de los ortodoxos orientales http://www.cogwriter.com/orthodox.htm) siguieron con Roma y también ya no enseñan generalmente la apocatastasis.

Así que una razón para no celebrar el “Día de San Patricio” es que promueve doctrinas no bíblicas y ayuda a oscurecer las verdaderas enseñanzas de la Biblia.

Pero hay más.

Wikipedia reporta:

El Día de San Patricio (irlandés: Lá ‘le Pádraig o Lá Fhéile Pádraig), coloquialmente Día de Paddy o Día de San Patricio, es la fiesta que anualmente celebra a San Patricio (373-493), el santo patrón de Irlanda, el 17 de marzo. Día en el que San Patricio murió … Se convirtió en un día de fiesta en la iglesia universal debido a la influencia del erudito franciscano nacido en Waterford, Luke Wadding, como miembro de la comisión para la reforma del Breviario en la primera parte del siglo XVII …

Un icono tradicional del día es el trébol. Esto proviene de un cuento irlandés más auténtico que cuenta cómo Patrick usó el trébol de tres hojas para explicar la Trinidad. Lo utilizó en sus sermones para representar cómo el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo podían existir como elementos separados de la misma entidad. Sus seguidores adoptaron la costumbre de llevar un trébol en su día de fiesta.

La costumbre del Día de San Patricio vino a América en 1737, el primer año el Día de San Patricio se celebró públicamente, en Boston, Massachusetts.

Hoy en día, la gente celebra el día con desfiles, usando el color verde (Día de San Patricio, de Wikipedia, la enciclopedia libre.) Http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Patrick’s_Day 03/16/07).

Lo anterior debería dar a las personas en los COG una pausa para celebrar esta fiesta.

No sólo no celebramos lo que “la iglesia universal” observa, no aceptamos que Dios sea una trinidad como se definió en el Concilio de Constantinopla en el año 381 D.C. Un trébol de tres hojas es lo que nosotros en los Estados Unidos llamamos un trébol de tres hojas. La iglesia primitiva no consideraba que Dios fuera una trinidad, de ahí que la observación de una festividad destinada a celebrar a quien usó un trébol verde para engañar a la gente acerca de la naturaleza de la Divinidad no sería apropiado. (Dos artículos de interés relacionados pueden ser ¿Pensaban los primeros cristianos que el Espíritu Santo era una persona separada en una Trinidad? http://www.cogwriter.com/holyspirit.htm y Visión binaria: un Dios, dos seres antes del comienzo http://www.cogwriter.com/two.htm.

Por lo tanto, el Día de San Patricio es esencialmente una fiesta que promueve la visión equivocada de la Divinidad.

El History Channel informó:

El Trébol

De hecho, la primera mención escrita de esta historia no apareció hasta casi mil años después de la muerte de Patricio. El trébol, que también se llamaba el “seamroy” por los celtas, era una planta sagrada en Irlanda antigua porque simbolizaba el renacimiento de la primavera. En el siglo XVII, el trébol se había convertido en un símbolo del naciente nacionalismo irlandés.

Así que si el trébol verde ha tenido la intención de ser un símbolo de una trinidad inexistente o un símbolo pagano relacionado con el renacimiento de la primavera, seguir la costumbre de usar el verde el 17 de marzo no parece ser una idea bíblica. Muchas otras prácticas de estas fiestas muestran que no es bíblica.

Los “frutos” de estos días de fiesta no son buenos. El apóstol Pedro http://www.cogwriter.com/peter.htm (1 Pedro 4: 1-3) y el apóstol Pablo http://www.cogwriter.com/paul.htm condenaron el tipo de fiesta y las fiestas que se llevan supuestamente para celebrarla (véase El Día de San Patricio: un tiempo más peligroso para conducir) Pablo (Gálatas 5: 19-21).

Patricio no fue el primer cristiano en las Islas

A pesar de ciertas afirmaciones, el que se decía ser San Patricio por los [católicos] romanos simplemente no fue el primero en llevar el cristianismo a las islas británicas. Hippolytus (un santo católico temprano, que, al igual que los primeros santos católicos, también se opuso a la trinidad), a principios del siglo III, afirmó que uno de los setenta que Jesús envió a predicar terminó en Gran Bretaña:

Estos dos pertenecían a los setenta discípulos que fueron esparcidos … Aristóbulo, obispo de Gran Bretaña (Hippolytus, Dónde predicó cada uno de ellos, y donde encontró su final).

Si eso es así, Aristóbulo pudo haber sido puesto a cargo por uno de los apóstoles puesto que los setenta (Lucas 10: 1,17) debieron conocer a los apóstoles originales. Pero está claro que a principios del siglo III, se sabía que alguna versión del cristianismo había llegado a las Islas Británicas. Y como otros también han indicado, esto podría haber ocurrido antes.

Eusebio, para otro ejemplo, escribió en el siglo IV que los discípulos de Jesús llegaron a las Islas Británicas:

Sus discípulos … para predicar a todos el Nombre de Jesús, para enseñar acerca de sus maravillosas obras en el campo y la ciudad, que algunos de ellos tomaran posesión del Imperio Romano, y de la propia la Reina de las Ciudades, y otros los persas, otros los armenios, que otros debían ir a la raza parthiana, y otros a la Escitas, que algunos ya deberían haber llegado a los extremos del mundo, deberían haber llegado a la tierra de los indios, y algunos haber cruzado el Océano y llegado a las islas de Gran Bretaña (Eusebio de Cesarea: Demonstratio Evangelica, Libro 3, Capítulo 5. Traducción de WJ Ferrar, Sociedad para la Promoción del Conocimiento Cristiano, Londres, The Macmillan Company, New York, 1920, p.

Observe un relato del siglo VI:

Venantius Fortunatus, A.D. 560, dice: “San Pablo pasó el océano a la isla de Gran Bretaña y a Thule, la extremidad de la tierra.” (Irlanda) (Celtic Sabbath-Keeping Study No. 264, de Cherith Chronicle, abril-junio 1998, pp. Http://www.giveshare.org/BibleStudy/264.celtic-sabbath-keeping.html 6/24/06)

Así, Aristóbulo y otros (como posiblemente Pablo) llegaron a las islas mucho antes que “Patrick”.

La verdad es que cuando llegaron, los católicos romanos estaban descontentos al encontrar un cristianismo en las islas que se mantenía a creencias muy no-católicas (más sobre esto está en el artículo La Era de la Iglesia de Pergamos http://www.cogwriter.com/pergamoschurch.htm).

Ahora bien, cabe señalar que algunos creen que el Patrick que los católicos veneran no apoyaba realmente a Roma y tenía ciertas enseñanzas cristianas. Y eso podría ser así, sin embargo, la celebración en la que millones de personas participarán en la actualidad se basa en el reclamado trébol, etc, la versión de su vida.

Un video relacionado también está disponible: ¿Deben los cristianos celebrar el día de San Patricio? https://www.youtube.com/watch?v=SqEvgBnijgw

Otra costumbre no cristiana

Aunque probablemente considere que emborracharse es el mayor problema social asociado con el día de fiesta (aparte de sus lazos con la idolatría), una práctica particularmente repugnante es que las personas que no usan el verde en este día están sujetas al ridículo y el acoso.

Una práctica de este tipo (especialmente entre algunos niños estadounidenses) es perseguir y pellizcar a los que no usan verde en ese día. Y aunque algunos pueden considerar que este tipo de persecución es sólo una práctica inofensiva, ha causado angustia y daño a muchos niños a través de los años.

Observe lo siguiente:

Si usted no usa el verde la gente lo pellizca constantemente (St. Patrick’s Day, P.J. J. Todd M. 3/16/07).

Prioridad del Día de San Patricio #1 – Evite ser pellizcado La tradición dice que los que celebran el día de St Patrick deben llevar el verde en sus trajes. (PR Newswire, 6 de marzo de 2007).

Es eso vez tras vez: el tiempo de ponerse su mejor traje verde brillante, marchar por las calles de su ciudad, desfilar usted mismo hasta su taberna local favorita y mostrar su orgullo irlandés. No se olvide de pellizcar a los que no están usando verde (Anderson, Rusty, Daily Staff Writer. No es auténtico sólo porque es verde.) Iowa State Daily, 03/08/07).

Aunque el Día de San Patricio fue originalmente una celebración religiosa para honrar a San Patricio, para nosotros se ha convertido en mucho más. Nuestros recuerdos de las festividades consisten en pellizcar a aquellos que no usan verde (Morgan, Holly, Daily Staff Writer). La tradición navideña cambia de honrar a un santo a honrar a todas las cosas irlandesas, Iowa State Daily, 03/08/07).

¿Sería esa práctica una que Jesús apoyaría? ¿Acaso Jesús no objetó a los que se aferraron a la tradición, pero ignoraban los asuntos más importantes de la ley? Dése cuenta:

23 ¡Ay de vosotros! … Porque habéis descuidado los asuntos más importantes de la ley: La justicia, la misericordia y fe (Mateo 23:23).

De no ser así, ¿Cómo pueden los que se consideran a sí mismos como un tipo de cristiano participar o permitir que sus hijos participen en una práctica que no amorosa, no es misericordiosa, como pellizcar? (Véase también el artículo La Tradición y la Biblia. http://www.cogwriter.com/tradition.htm)

Por otra parte, era bastante presuntuoso, así como malo, que este Patrick concluyera que Dios lo utilizará en el último día para juzgar a toda la raza irlandesa (supuestamente a Patrick le fue dicho por un “ángel” llamado Víctor, para detalles vea ¿Por que la Continuacio´n de la Iglesia de Dios no lleva el verde en el día de San Patricio? http://www.cogwriter.com/stpatricksday.htm). Esto me sugiere, al menos, que él fue posiblemente delirante o influenciado demoníacamente. ¿Por qué querrían los cristianos formar parte de esta ilusión?

Muchas de las historias de San Patricio llevan a un malentendido de lo que es el cristianismo y la naturaleza de la Deidad. También es muy engañoso para los irlandeses, ya que no serán juzgado por este Patrick.

Observe lo que el apóstol Pedro escribió:

1 Por lo tanto, puesto que Cristo ha sufrido por nosotros en la carne, ármense ustedes también con la misma mente, porque el que ha padecido en la carne ha cesado del pecado, 2 para que ya no viva el resto de su tiempo en la carne, en los deseos de los hombres, sino por la voluntad de Dios. 3 Porque hemos gastado bastante de nuestra vida pasada en hacer la voluntad de los gentiles, cuando andábamos en la lujuria, las concupiscencias, la embriaguez, las festines, las fiestas de bebidas y las idolatrías abominables. (1 Pedro 4: 1-3)

¿No es “El Día de San Patricio” un tiempo para la fiesta, las fiestas de beber, y la embriaguez? ¿No es algo en lo que el Apóstol Pedro dijo que los cristianos verdaderos ya no participarían?

Según el apóstol Pablo, tales personas no estarán en el Reino de Dios:

19 Ahora bien, las obras de la carne son evidentes: adulterio, fornicación, impureza, lujuria, idolatría, hechicería, odio, contiendas, celos, arrebatos de ira, ambiciones egoístas, disensiones, herejías, envidias, Jerarquías y cosas por el estilo; De la cual os digo de antemano, como también os he dicho en tiempos pasados, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. (Gálatas 5: 19-21)

Los escritos de los apóstoles deberían ser suficientes para impedir que los que profesan a Cristo participen en las festividades del Día de San Patricio, pero lamentablemente la mayoría de los que profesan a Cristo pasan por alto gran parte de lo que la Biblia enseña sobre las prácticas cristianas reales.

Por esas y todas las razones relacionadas, nosotros en la Continuación de la Iglesia de Dios http://www.ccog.org/ no usamos intencionalmente el verde en el Día de San Patricio, no pellizcamos a otros ni observamos intencionalmente otras celebraciones relacionadas con Patrick en ese día.

Nosotros, al igual que otros que tratan de “vivir por cada palabra que procede de la boca de Dios” (Mateo 4: 4), en lugar de guardar los mismos días santos que la Biblia enjuntos y que fueron mantenidos por los apóstoles originales y sus primeros seguidores. ¿No deberías?

Algunos días sagrados bíblicos estarán sobre nosotros pronto (para las fechas, vea el calendario de los Días Santos http://www.cogwriter.com/holyday.htm). ¿Quiere aprender más sobre ellos? Eche un vistazo al folleto en línea gratuito ¿Debería usted observar los días santos de Dios o las fiestas demoníacas? http://www.cogwriter.com/GodsHolyDays.pdf

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