Entrevista de COGaIC sobre el apóstata Marción

Entrevista de COGaIC sobre el apóstata Marción

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Algunos pueden preguntarse por qué relativamente poco se informa aquí sobre COGaIC http://www.cogwriter.com/cogaic.htm de David Hulme. Básicamente, dado que tuvo una división hace años, no ha habido mucho que informar acerca de ese grupo, ya que han tenido menos impacto, y han escrito menos sobre la historia de la iglesia.

Sin embargo, hay algo relacionado con la historia de la iglesia que cubrir. Varios años atrás, David Hulme de COGaIC entrevistó a John Garr sobre la historia de la iglesia. Así es como comenzó la entrevista:

Reexaminar las raíces del cristianismo se ha convertido en un gran esfuerzo entre los eruditos del Nuevo Testamento. En un intento por comprender mejor y relacionarse con el judaísmo a raíz del Holocausto/Shoah, sus estudios han producido algunas admisiones sorprendentes y correcciones necesarias a la forma en que se consideran a Jesús de Nazaret, Pablo de Tarso y la Iglesia primitiva. Una conclusión general es que el cristianismo del primer siglo era mucho más judío o hebreo en sus creencias y prácticas de lo que se había aceptado durante casi 2.000 años.

Un estudioso que ha reflexionado sobre las implicaciones de estas raíces redescubiertas es John Garr, presidente de Restoration Foundation, que se especializa en dar a conocer la herencia hebrea de lo que vino a llamarse cristianismo. El editor de Vision David Hulme lo entrevistó …

DH Usted ha escrito: “A mediados del siglo II, los fundamentos hebreos de la fe cristiana fueron atacados por la primera gran herejía que desafió a la iglesia”. Usted también anotó que “algunas de las ideas de esta herejía penetraron tanto en la psique corporativa de la iglesia” que ella aún no ha recuperado completamente su equilibrio espiritual y bíblico.” ¿Cuál fue la herejía y cuál ha sido su efecto específico?

JG La herejía se llamó Marciónismo de acuerdo a Marción, un hombre muy rico que estaba fuertemente influenciado por la cultura helénica, las ideas de Platón y gran parte del gnosticismo. Marción quería separar el cristianismo de cualquier conexión con el judaísmo y la ley. Dijo que el Antiguo Testamento era un registro de una religión fallida que debía ser destruida, y en realidad había sido destruida por Jesús mismo. Incluso llegó a reescribir Mateo 5:17, donde Jesús dijo en el Sermón del Monte: “No penséis que he venido para abrogar la Ley o los Profetas; no he venido para destruirlos, sino para cumplirlos”. “Marción le dio la vuelta y dijo que las palabras reales de Jesús eran:” No penséis que he venido a cumplir la Ley o los Profetas: no he venido para cumplirlos, sino para destruirlos “. Además, tomó algunas de las epístolas de Pablo y algunas secciones del libro de Lucas y las editó para eliminar cualquier conexión con el judaísmo o el Antiguo Testamento. Como resultado de sus acciones, los líderes de la iglesia finalmente lo tildaron de hereje y lo excomulgaron.

Con este trasfondo, uno pensaría que Marción se habría desvanecido en la historia, pero el resto de su influencia ha continuado impregnando a la iglesia cristiana hasta el tiempo presente. Probablemente se lo califica mejor como antinomianismo: la posición de estar en contra de la ley, que forma parte de muchas denominaciones. Muchos antinomianos dirían que están predicando el evangelio de la gracia de Dios, y que la gracia y la ley se oponen violentamente entre sí y no pueden existir en la presencia mutua. Así que la idea de que la ley ha sido completamente abrogada, que el Antiguo Testamento ya no tiene ningún efecto, que Jesús vino a destruir la ley, y que los creyentes de hoy están solo bajo la gracia de Dios, es fundamentalmente neo-Marciónismo … El pensamiento de Von Harnack en este sentido era realmente una forma pura de neo-Marciónismo. Llegó a decir que si la iglesia hubiera tenido el coraje de hacerlo, habría reconocido que Marción tenía razón, que el judaísmo había sido abolido y la ley destruida. Él fue muy inflexible sobre esa opinión.

La entrevista anterior no entró en más detalles sobre Marción y sus herejías, pero hay un artículo en el sitio web de COGwriter.com que lo hace: Marción: ¿El primer Protestante? http://www.cogwriter.com/Marción.htm

Ireneo http://www.cogwriter.com/irenaeus.htm en el siglo II notó que el fiel Policarpo http://www.cogwriter.com/polycarp.htm se oponía a Marción:

Pero Policarpo no solo fue instruido por apóstoles, sino que también conversó con muchos que habían visto a Cristo, pero también fue nombrado por apóstoles en Asia obispo de la Iglesia en Esmirna, a quien también vi en mi temprana juventud, porque se demoró [en tierra] mucho tiempo, y, cuando [era] un hombre muy anciano, gloriosa y noblemente sufriendo el martirio, se apartó de esta vida, habiendo enseñado siempre las cosas que había aprendido de los apóstoles, y que la Iglesia ha transmitido, y que solo son verdaderas. A estas cosas atestiguan todas las Iglesias Asiáticas, como también aquellos hombres que han sucedido a Policarpo hasta el presente – un hombre que era de mucho mayor peso, y un testigo de la verdad más constante, que Valentinus, y Marción, y el resto de los herejes. Él fue quien, viniendo a Roma en la época de Anicetus, causó que muchos se apartaran de los herejes antes mencionados de la Iglesia de Dios, proclamando que había recibido esta sola y única verdad de los apóstoles: Que, a saber, lo que se transmite por la Iglesia. También hay quienes oyeron de él que Juan, el discípulo del Señor, que se bañaría en Éfeso, y percibiendo a Cerinto dentro, salió corriendo de la casa de baños sin bañarse y exclamó: “Vamonos, no sea que el baño … la casa se caiga, porque Cerinto, el enemigo de la verdad, está dentro.” Y el mismo Policarpo respondió a Marción, quien lo encontró en una ocasión, y dijo: “¿Me conoces?” “Te conozco, el primero- nacido de Satanás” (Ireneo, Adversus Haereses. Libro III, Capítulo 3, Versículo 4. Extraído de Ante-Nicene Fathers, Volumen 1. Editado por Alexander Roberts y James Donaldson. Edición estadounidense, 1885. Edición en línea Copyright © 2004 de K . Knight).

Policarpo y otros verdaderos escritores cristianos primitivos guardaron todos los diez mandamientos que se mencionaron por primera vez en el Antiguo Testamento (un artículo de interés relacionado puede ser Los diez mandamientos y la Iglesia primitiva http://www.cogwriter.com/2tencom.htm). Así es como Policarpo (y otros) difieren de muchos de los primeros herejes como Marción.

Otro para oponerse específicamente a Marción fue Teófilo de Antioquía http://www.cogwriter.com/theophilus.htm (finales del siglo II). La versión siria de la Historia de la Iglesia de Eusebio señala:

PERO en cuanto a Teófilo, acerca de quien hemos dicho que era obispo de Antioquía, hay tres tratados por él contra Antolycus, y otro que está inscrito “Contra la herejía de Hermógenes”, en el que utiliza testimonios de la Revelación de Juan; y hay otros libros de él que son adecuados para la enseñanza. Pero aquellos, que pertenecían a la doctrina herética, incluso en ese momento como cizaña estaban corrompiendo la semilla pura de la doctrina de los Apóstoles; pero los pastores que estaban en las iglesias en cada país, los estaban apartando del rebaño de Cristo como bestias del desierto; Hubo un tiempo en que enseñaron y exhortaron a los Hermanos, pero en otro momento, abiertamente ante sus rostros, discutieron con ellos en una discusión y los avergonzaron; y nuevamente, también, al escribir tratados, refutaron diligentemente y expusieron sus opiniones. Pero Teófilo, junto con otros, contendió contra ellos; y se lo celebra por un tratado, que él hábilmente compuso contra Marción, que, junto con los otros que ya he mencionado, aún se conserva. Y después de él, Maximino recibió el Obispado de la Iglesia de Antioquía, que era el séptimo después de los Apóstoles.

Pero Felipe, respetando a quienes hemos aprendido de las palabras de Dionisio, obispo de Corinto, que era obispo de la iglesia de la ciudad de Gortina, también compuso con exactitud un tratado contra Marción (Eusebio de Cesarea, Historia eclesiástica, siríaco versión, Libro 4 (Extracto), Capítulo 24. Spicilegium Syriacum (1855). Este texto fue transcrito por Roger Pearse, Ipswich, Reino Unido, 2003. El texto griego se procesa utilizando Scholars Press SPIonic font / Polytonic Greek).

Esto es de interés porque muestra que tanto Felipe como Teófilo también escribieron contra el hereje Marción (si bien el documento, aunque aparentemente disponible para Eusebio, no está disponible actualmente).

Note lo que el historiador protestante Kenneth Latourette declaró:

Marción insistió en que la Iglesia había oscurecido el Evangelio al tratar de combinarlo con el judaísmo (Latourette KS. Una historia de la cristiandad, Volumen 1: hasta el año 1500 d. C. Harper Collins, San Francisco, 1975, página 126).

En otras palabras, la verdadera Iglesia de Dios original realmente combinó la fe en Cristo con prácticas que Marción consideraba demasiado judías. Y Marción fue denunciado por líderes de Asia Menor por rechazar la verdadera fe.

La mayoría sabe muy poco acerca de la historia de la iglesia primitiva o de dónde provienen sus doctrinas, y lo que muchos creen que saben está nublado por desinformaciones y conceptos erróneos.

Pero aquellos dispuestos a ser llamados y guiados por Dios pueden encontrar la verdad en la Biblia y los registros dispersos de la historia de la iglesia primitiva (por ejemplo, el folleto gratuito Continuing History of the Church of God http://www.cogwriter.com/continuing-history-of-the-church-of-god.pdf).

COGaIC http://www.cogwriter.com/cogaic.htm solía publicar más en relación con su comprensión de la Historia de la Iglesia primitiva en un blog llamado “Primeros Seguidores”. Sin embargo, después de 2011, esto se redujo a uno o dos mensajes por año allí, y desde la salida de Peter Nathan de COGaIC http://www.cogwriter.com/cogaic.htm, ese blog parece haber sido eliminado.

Aquellos interesados ​​en el cristianismo temprano pueden desear leer los siguientes artículos documentados para obtener más información:

Marción: ¿El primer Protestante? Considerado como un hereje organizado, enseñó contra el Antiguo Testamento, la ley y el sábado. Algunos lo han considerado como el primer reformador Protestante. ¿Pero lo era él? Aquí hay un enlace a un sermón relacionado: Marción: ¿El primer reformador Protestante? https://www.youtube.com/watch?v=Z7fyN_iyxj0

Continuación de la Historia de la Iglesia de Dios http://www.cogwriter.com/continuing-history-of-the-church-of-god.pdfEste folleto en pdf es una descripción histórica de la verdadera Iglesia de Dios y algunos de sus principales opositores de Hechos 2 al siglo XXI. Los enlaces de sermones relacionados incluyen Continuing History of the Church of God: c. 31 a c. 300 dC https://www.youtube.com/watch?v=PXCPA0iYaJo&list=UUOuL5Q2Xi9HZqU6GivhxveQ y Continuación de la Iglesia de Dios: Siglos IV-XVI https://www.youtube.com/watch?v=d5NhF3soRNc&list=UUOuL5Q2Xi9HZqU6GivhxveQy Continuación de la historia de la Iglesia de Dios: siglos XVII-XX https://www.youtube.com/watch?v=bqJj1he1CYY. El folleto está disponible en español: Continuación de la Historia de la Iglesia de Dios http://www.cogwriter.com/HistoryChurch-SpanishFinal.pdf, alemán: Kontinuierliche Geschichte der Kirche Gottes http://ccog.eu/kontinuierliche-geschichte-der-kirche-gottes/ , francés: L’Histoire Continue de l’Église de Dieu http://www.cogwriter.com/histoire-continue-de-lglise-de-dieu-french.pdf y Ekegusii Omogano Bw’ekanisa Ya Nyasae Egendererete http://www.cogwriter.com/ChurchHistory-Ekegusii.pdf.

¿Practica usted el Mitraísmo? http://www.cogwriter.com/christianity-mithraism.htmMuchas prácticas y doctrinas que los llamados grupos cristianos tienen en la corriente principal son las mismas o similares a las del dios del sol Mitra. El 25 de diciembre era celebrado como su cumpleaños. ¿Sigue usted al mitraísmo combinado con la Biblia o el cristianismo original?

Esperanza de Salvación: Cómo difiere la Continuación de la Iglesia de Dios de la mayoría de los Protestantes http://www.cogwriter.com/salvation.htmLa forma en que la verdadera Iglesia de Dios difiere de los protestantes tradicionales / tradicionales, es quizás la pregunta que más me piden aquellos sin antecedentes de la Iglesia de Dios. [Português: Esperança do salvação: Como a igreja do deus difere da maioria de protestantes http://www.cogwriter.com/pt-salvation.htm]

Las similitudes y diferencias entre Martin Luther y Herbert W. Armstrong http://www.cogwriter.com/lutherhwa.htmEste artículo muestra claramente algunas de las diferencias doctrinales entre los dos. En este momento de variedad doctrinal y una tendencia por parte de muchos a aceptar ciertos aspectos del Protestantismo, el artículo debería ayudar a aclarar por qué la Iglesia de Dios genuina NO es protestante. ¿Sabe realmente lo que enseñó el reformador Protestante Martín Lutero y debe seguir su ejemplo doctrinal? Aquí hay un video de sermón relacionado: Martin Luther y Herbert Armstrong: Reformadores con diferencias https://www.youtube.com/watch?v=RfcXhG-m1i8&list=UUOuL5Q2Xi9HZqU6GivhxveQ.

La historia del cristianismo primitivo http://www.cogwriter.com/earlychristianity.htm¿Sabe que lo que la mayoría de las personas cree no es lo que realmente le sucedió a la verdadera iglesia cristiana? ¿Sabe dónde se basó la iglesia primitiva? ¿Sabe cuáles fueron las doctrinas de la iglesia primitiva? ¿Está su fe realmente basada en la verdad o el compromiso?

Policarpio de Esmirna: El luchador contra los herejes http://www.cogwriter.com/polycarp.htmfue el sucesor del Apóstol Juan y un importante líder en Asia Menor. ¿Sabe mucho sobre lo que él enseñó? Un video de YouTube de interés relacionado puede ser: Policarpo de Esmirna: Por qué los cristianos deberían saber más sobre él http://www.ccog.org/sermon-polycarp-of-smyrna-why-christians-should-know-more-about-him/.

Cristianismo nazareno: ¿Los cristianos originales fueron nazarenos? http://www.cogwriter.com/Nazarene.htm¿Quiénes fueron los cristianos nazarenos? ¿Qué es lo que creen? ¿Deberían los cristianos del siglo XXI ser nazarenos modernos? ¿Hay un grupo que existe ahora que rastrea su historia a través de los nazarenos y que mantiene las mismas creencias hoy en día? Aquí hay un enlace a un sermón de video relacionado Nazarene Christians: ¿Los primeros cristianos fueron “Nazarenos”? http://www.youtube.com/watch?v=vU4wVt6niBo&feature=c4-overview&list=UUOuL5Q2Xi9HZqU6GivhxveQ

Ubicación de la iglesia primitiva: Otra mirada a Éfeso, Esmirna y Roma http://www.cogwriter.com/location.htm¿Qué le sucedió realmente a la Iglesia primitiva? ¿Y la Biblia habló de esto por adelantado?

Iglesia de Dios, una comunidad internacional (COG aic) http://www.cogwriter.com/cogaic.htmEste es el grupo dirigido por David Hulme. Parece minimizar partes de la profecía bíblica.

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