El Instituto del Templo continúa impulsando la enseñanza de la ‘piedra fundacional’ para el Templo

El Instituto del Templo continúa impulsando la enseñanza de la ‘piedra fundacional’ para el Templo

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COGwriter

El Instituto del Templo envió lo siguiente:

Av 29, 5778/10 de agosto de 2018

El acertijo, por supuesto, es ¿Qué lugar elegirá Dios para establecer Su Santo Templo? Después de todo, hay tantos lugares bellos e inspiradores en el mundo. ¿Por qué elegir (alerta de spoiler) Jerusalén? El monte Moriah no es la más alta de las montañas dentro de la tierra de Israel. No tiene a la vista los rompientes del mar, o los vastos valles verdes abajo. ¿Por qué elegir Jerusalén? ¿Y un Dios omnisciente, que todo lo sabe, puede poseer la capacidad de elegir? …

Cuando nuestro patriarca Yaakov despertó de su sueño del Templo Sagrado, Di-s le dijo “la tierra en que yaces te la daré a ti y a tu simiente” (Génesis 28:13). Nuestros sabios nos enseñan que, en ese momento, toda la tierra de Israel se concentró bajo el cuerpo propenso de Yaakov. En verdad, toda la creación emana del lugar del Templo Sagrado. Di-s eligió Jerusalén para establecer Su casa, ¡Porque era la única elección de Di-s! El universo entero, vasto y siempre en expansión nació en el lugar del Templo Sagrado, y debe su existencia continua a este portal de la voluntad de Di-s.

Incluso se pueden ver las pistas de la respuesta de nuestro acertijo en las palabras del relato de la creación de la Torá: “Ahora la tierra estaba asombrosamente vacía, y la oscuridad estaba sobre la faz del abismo, y el espíritu de Dios se movía sobre la faz de la tierra. agua.”(ibid 1: 2) El espíritu de Di-s se manifiesta en el Arca de la Alianza, que se asienta sobre la Piedra Fundamental, en el Lugar Santísimo, descansando sobre las aguas de abajo. Las siete lámparas de la menorá del Templo se aluden a la luz que iluminó cada uno de los siete días de la creación, y la Mesa de los Panes de la Propiciación está representada por la infinita generosidad con que Di-s llenó Su creación. Di-s colocó al hombre en el Jardín del Edén, que, como sabemos, está en el lugar del Templo Sagrado. Cuando el hombre eligió seguir su propia voluntad y separarse de la voluntad de Di-s, abandonó el Edén y comenzó la historia. Pero ahora, Di-s, a través de Su sagrada Torá, ha abordado todas las necesidades y deseos del hombre, y les ha dado un camino para cumplir mediante los mandamientos de la Torá, ¡y les proporciona un camino de regreso al Edén! Y esto nos lleva de vuelta al desafío inicial de Re’eh:

Vean la bendición, la fuente de la vida misma, de la creación, en el lugar de la creación, el Templo Sagrado, el portal de la voluntad de Di-s en nuestro mundo, donde la Torá nos ordena: “Tres veces en el año, cada uno de sus los machos aparecerán ante HaShem, tu Di-s, en el lugar que Él elija,“(Deuteronomio 16:16) y donde Avraham ” nombró ese lugar, HaShem verá, como se dice hoy en día: En la montaña, HaShem ser visto.”(Génesis 21:14)

Hoy, el desafío de ver la bendición en el lugar del Templo Sagrado puede ser mayor que nunca. Después de todo, ha sido requisado por fuerzas inimitables al amor de Di-s por Su creación. Reconocer esta realidad sombría (pero temporal) es ver la maldición. Pero mirar más allá de la maldición y ver la bendición intrínseca del lugar es ver y ser visto por Di-s en Su lugar elegido. Hoy, a medida que más y más personas ascienden al Monte del Templo en pureza y en amor por Di-s, la bendición crece y la maldición disminuye. Pronto el lugar escogido de Di-s será una vez más honrado y visitado por toda la humanidad, que vendrá a un lugar, el único lugar, el lugar del cual emanan todos los demás lugares: ¡El lugar del Templo Sagrado!

Ahora, el Instituto del Templo no solo cree que las personas deben ascender al área llamada Monte del Templo, sino que debe limpiar el Monte del Templo de las estructuras islámicas:

¿Cuándo comenzará la reconstrucción del Templo Sagrado?

Hay dos enfoques para responder esta pregunta.

Un enfoque se basa en la dinámica geopolítica del Monte del Templo, y el otro enfoque se basa en el deseo de la nación de Israel y sus naciones compañeras de reconstruir el Templo Sagrado.

Geo-políticamente, el Monte del Templo tiene que ser despejado de la Cúpula de la Roca y las mezquitas que se encuentran actualmente en él antes de que pueda comenzar la reconstrucción física del Templo Sagrado. Se pueden imaginar muchos escenarios que lograrían esto, el más prometedor, y no necesariamente el más descabellado, implicaría el reconocimiento musulmán del Monte como la ubicación prevista para el Templo reconstruido. Con la aquiescencia del mundo musulmán, las estructuras musulmanas actualmente en el Monte serían desmontadas y reunidas en otro lugar. (http://www.templeinstitute.org/frequently-asked-questions.htm visto el 10/11/13)

Por supuesto, a los musulmanes no les interesa que se remuevan su famosa Cúpula de la Roca y sus mezquitas. Entonces, eso no es probable, incluso después de una guerra. Esa es parte de por qué he entendido por mucho tiempo que los judíos estarían dispuestos a reanudar los sacrificios de animales sin la reconstrucción de un templo judío completo, y eso es consistente con la Biblia (Esd. 3: 6) y la posición de ciertos líderes judíos , como aquellos en el Sanedrín reconstituido (ver ¿Por qué no se requiere un templo judío en Jerusalén? http://www.cogwriter.com/jewishtemple.htm) e incluso algunos en el Instituto del Templo.

Hace varios años, pude visitar el Instituto del Templo en Jerusalén. Si bien había estado algo familiarizado con este grupo, no había entendido completamente ciertos aspectos de su posición relacionados con el Monte del Templo hasta que vi una presentación allí.

La enseñanza de la piedra fundamental no era algo que entendiera completamente que el Instituto del Templo tenía antes de visitarlo:

Nuestros sabios enseñan que la piedra bajo la Cúpula de la Roca se llama la “Piedra fundamental”, ya que es la base misma de la creación. Es el centro espiritual del mundo y el punto de partida de la creación; todas las oraciones de toda la humanidad se reúnen en este lugar antes de ascender a lo alto de Di-s. Fue aquí donde se colocó el Arca de la Alianza dentro del Lugar Santísimo (la “Piedra Fundamental” de la Creación. Http://www.templeinstitute.org/ctl_articles_2.htm visto el 11/10/13)

Siendo el Rey del Universo, Dios podría haber elegido cualquier ubicación en el universo “para poner su nombre”, “morar” y “descansar su presencia”. ¿Dónde eligió hacer esto? Jerusalén, y más precisamente, el Monte del Templo. (Deuteronomio 12: 5, I Reyes 8:29 y 11:36, Isaías 37:16 y 60:13, Ezequiel 43: 7, Zacarías 8: 3, Joel 4:17, Salmo 32:13) Si Dios es incorpóreo y omnisciente, ¿por qué o incluso cómo podría haber una ubicación precisa para que su presencia permanezca? ¿No podría el rabino Nachman haber dirigido sus sentimientos a cualquier lugar, ya que Dios está en todas partes? Sí, Dios está en todas partes. Sin embargo, Él eligió manifestarse más intensamente y asociar su nombre con un lugar específico, Jerusalén. Y aún más precisamente, el Monte del Templo en Jerusalén.

“En muchos lugares, cuando se habla de Jerusalén, la Torá lo llama: ‘El lugar que Di-s elegirá para que su Nombre permanezca allí’. En la medida en que podamos entenderlo, esto significa que Di-s se asocia con este lugar. Esto es muy difícil de comprender para la mente humana, y de hecho, Salomón, el más sabio de todos los hombres, lo encontró imposible de entender. Él le dijo así a Di-s, ‘He aquí, los cielos y los cielos del Cielo no pueden contenerlo, cuánto menos esta Casa que yo he edificado’ (1-Reyes 8:27). Sin embargo, sabía que Di-s de alguna manera se había asociado a sí mismo con este lugar, como Di-s mismo había proclamado “. Aryeh Kaplan

El Monte del Templo, donde Dios eligió poner su nombre, es literalmente el punto de la creación; el lugar donde el reino físico entró en existencia. Y es el lugar donde todo lo que no podemos ver, es decir, el mundo espiritual, se adhiere a lo físico. Es literalmente el portal entre el cielo y la tierra. Este punto preciso de la creación en el Monte del Templo se llama Even Shetiyah, la Piedra Fundamental.

Parece que el punto primordial que Di-s creó de la nada es lo que los sabios llamaron la piedra fundamental desde donde se fundó el mundo. “- Najmánides, Comentario a la Torá, Génesis 1,1

“Cuando el Santo, bendito es Él, creó Su mundo, Él lo creó como un infante nacido de su madre. Para un feto nacido de la madre, comienza desde su ombligo y se expande hacia las cuatro direcciones, así también, el Santo, bendito sea Él, comenzó a crear el mundo desde la Piedra Fundamental y desde allí se estableció el mundo entero “. – Midrash Tanchuma – Pikudei #3

Jacob vio una visión de este punto de creación primordial que vincula el cielo y la tierra. Su visión es conocida como la “escalera de Jacob” y está registrada en Génesis 28.

Jacob partió de Beerseba y se dirigió hacia Harán. Se encontró con el lugar y pasó la noche. . . tomó las piedras del lugar que arregló alrededor de su cabeza, y se acostó en ese lugar. Y él soñó, y he aquí! Una escalera fue colocada hacia la tierra y su cima alcanzó el cielo; y he aquí! Los ángeles de Dios ascendían y descendían sobre él. . . Jacob se despertó de su sueño y dijo: “¡Ciertamente Hashem está presente en este lugar y yo no sabía! Y se asustó y dijo: “¡Qué maravilloso es este lugar! ¡Esto no es otro que la morada de Dios y esta es la puerta de los cielos! Jacob se levantó temprano en la mañana y tomó la piedra que colocó alrededor de su cabeza y la colocó como una columna; y derramó aceite en su parte superior. . . y dijo que esta piedra que puse como pilar se convertirá en una Casa de Dios.

¿Lo entendió usted? Incluso antes de la permanencia del Templo, Jacob llamó al Monte del Templo la “morada de Dios” y “la puerta de los cielos” …

Sin embargo, al mismo tiempo, qué nombre tan apropiado, el lugar, como si fuera el único lugar de verdadera importancia en el mundo. Jacob dormía en la ubicación precisa del futuro altar del Templo Sagrado. No es de extrañar que fuera el lugar donde Adán, Caín, Abel y Noé hicieron sacrificios, según Pirke de Rabbi Eliezar 31. Y fue el lugar donde Abraham ató a Isaac al altar. De hecho, las 12 piedras que Jacob recolectó alrededor de su cabeza antes de dormir durmieron desde el altar que Abraham hizo y ató a Isaac (un llamado a recordar. 5 de agosto de 2013. http://www.templeinstitute.org/a-call-to– recuerda.htm)

Se colocan en la Piedra de la Fundación, el Even Shtiya, del Monte del Templo, el Santo de los Santos. Nosotros los judíos sabemos que sobre ella, Yitzhak fue atado, fue comprado por David de Aravna y sobre él Solomonn construyó el Primer Templo. (Medad Y. A Found (dation) Stone Lost, 29 de junio de 2102, reimpreso de los blogs del Jerusalem Post. Http://www.templeinstitute.org/archive/29-06-12.htm visto el 10/11/13)

Entonces, alegando que esto proviene tanto de la Biblia como de la tradición judía, el Instituto del Templo afirma que la piedra que Jacob usó como pilar fue la base para la creación del mundo. Debido a eso, enseñan que las estructuras musulmanas deben ser retiradas del área del Monte del Templo para que se pueda construir allí un templo judío.

Esto es lo que la Biblia registra acerca de Jacob, la piedra y el sueño relacionado:

10 Y Jacob salió de Beerseba y fue a Harán. 11 Entonces llegó a cierto lugar y se quedó allí toda la noche, porque el sol se había puesto. Y tomó una de las piedras de ese lugar y se la puso a la cabeza, y se acostó en ese lugar para dormir. 12 Entonces él soñó, y he aquí, una escalera se instaló en la tierra, y su cima llegó al cielo; y allí los ángeles de Dios ascendían y descendían sobre él.

13 Y he aquí, el Señor se paró sobre él y dijo: “Yo soy el Señor, Dios de Abraham tu padre y el Dios de Isaac; la tierra en la que mientas te daré a ti y a tus descendientes. 14 También tu descendencia será como el polvo de la tierra; te extenderás al oeste y al este, al norte y al sur; y en ti y en tu simiente serán benditas todas las familias de la tierra. 15 He aquí, yo estoy contigo y te guardaré dondequiera que vayas, y te haré volver a esta tierra; porque no te dejaré hasta que haya hecho lo que te he dicho “.

16 Entonces Jacob despertó de su sueño y dijo: “Ciertamente el Señor está en este lugar, y yo no lo sabía.” 17 Y tuvo miedo y dijo: “¡Qué temible es este lugar! ¡Esto no es otro que la casa de Dios, y esta es la puerta del cielo!

18 Entonces Jacob se levantó temprano por la mañana, y tomó la piedra que había puesto a su cabecera, la levantó como una columna y vertió aceite sobre ella. 19 Y llamó el nombre de aquel lugar Betel; pero el nombre de esa ciudad había sido Luz anteriormente. 20 Entonces Jacob hizo un voto, diciendo: “Si Dios está conmigo, y me guardad de este camino que yo voy, y dame pan para comer y ropa para poner, 21 para que yo regrese a la casa de mi padre”. en paz, entonces el Señor será mi Dios. 22 Y esta piedra que puse como una columna será la casa de Dios, y de todo lo que me des, ciertamente te daré la décima parte. “(Génesis 28: 10-22)

La Biblia no parece colocar la importancia de la creación en esta piedra en particular que el Instituto del Templo le da. Ella NO enseña que esta misma piedra fuera utilizada por Adán, Caín, Abel y Noé.

Jesús advirtió que los judíos a veces confiaban en sus propias tradiciones por encima de la Biblia (Marcos 7: 9-13) y eso es lo que el Instituto del Templo parece estar haciendo en algunos casos (véase también La novilla roja, las creencias judías, y el final de el Mundo http://www.cogwriter.com/red-heifer.htm; aquí hay un video relacionado The Red Heifer and the End of the World https://www.youtube.com/watch?v=eOKU_i0waUg).

Habiendo dicho eso, el Instituto del Templo se está preparando para realizar sacrificios de animales, ha dado declaraciones que muestran que está dispuesto a hacerlas sin que se construya un nuevo templo (solo un altar y algunos implementos con un levita son requeridos bíblicamente de acuerdo a la Escritura, y el Instituto del Templo básicamente ha afirmado tener todo eso).

La Biblia enseña que los sacrificios de animales se detendrán (Daniel 9:27; 11:31), lo que significa que primero deben comenzar. E independientemente de las tradiciones judías sobre una piedra fundamental, el Instituto del Templo y otros han indicado su voluntad de comenzar los sacrificios cuando se les permita. Y eso bien puede suceder después de que se confirme algún tipo de acuerdo de paz en el Medio Oriente (ver Daniel 9:27, ver también El “Acuerdo de paz” de Daniel 9:27 http://www.cogwriter.com/daniel-9-27-deal.htm).

Ahora, volviendo a la piedra misma, hay otras leyendas/tradiciones también. Algunos (judíos y no judíos) creen que David lo compró basado en la siguiente cuenta de la Biblia:

18 Y Gad fue ese día a David y le dijo: “Sube, levanta un altar al Señor en la era de Arauna, el jebuseo”. 19 De modo que David, conforme a la palabra de Gad, subió como el Señor le había mandado . 20 Y Arauna miró y vio al rey y a sus siervos que venían hacia él. Entonces Arauna salió y se inclinó ante el rey con la cara hacia el suelo.

21 Entonces Arauna dijo: ¿Por qué ha venido mi señor el rey a su siervo?

Y David dijo: “Compra de ti la era, edifica un altar al Señor, para que la plaga sea retirada del pueblo”.

22 Y Arauna dijo a David: “Deja que mi señor el rey tome y ofrezca todo lo que le parezca bueno”. Mire, aquí hay bueyes para el sacrificio quemado, y utensilios para trillar y los yugos de los bueyes para madera. 23 Todos estos, oh rey, Arauna ha dado al rey “.

Y Arauna le dijo al rey: “Que el Señor tu Dios te acepte”.

24 Entonces el rey dijo a Arauna: “No, pero ciertamente te lo compraré por un precio; ni ofreceré holocaustos a Jehová mi Dios con lo que no me cueste nada. Entonces David compró la era y los bueyes por cincuenta siclos de plata. 25 Y edificó allí David un altar a Jehová, y ofreció holocaustos y pacíficos. Entonces el Señor escuchó las oraciones por la tierra, y la plaga fue retirada de Israel. (2 Samuel 24: 18-25)

Dado que este es un lugar en el que David sacrificó, si la piedra estaba allí, David podría haberla comprado.

Mientras que el Instituto del Templo parece creer que la piedra está bajo tierra en el área del Monte del Templo, otros tienen otros puntos de vista. Observe lo siguiente:

La Piedra de Scone, más comúnmente conocida como la Piedra del Destino o la Piedra de la Coronación (aunque el nombre anterior a veces se refiere a Lia Fáil) es un bloque de arenisca históricamente conservado en la abadía ahora en ruinas en Scone, cerca de Perth. También se lo conoce como Jacob’s Pillow Stone, Jacob’s Pillar Stone y como Tanist Stone.

Tradicionalmente, se supone que es la piedra que Jacob usó como almohada. Originalmente se suponía que se usaría como la Piedra de la Coronación de los primeros Dalriada escoceses cuando vivían en Irlanda …

En 1996, el gobierno británico decidió que la Piedra debía mantenerse en Escocia cuando no estaba en uso en las coronaciones, y el 15 de noviembre de 1996, después de una ceremonia de entrega en la frontera entre representantes del Ministerio del Interior y de la Oficina Escocesa, fue devuelta a Escocia y transportado al Castillo de Edimburgo donde permanece …

En la historia de la era de Arvana, la historia de la dedicación de Jerusalén en los días de David, como se dice en el libro de Divrei Hayamim (Crónicas), encontramos un versículo que no tiene paralelo en el capítulo 24 de Shmuel II, que es la fuente original para el compilador de Divrei Hayamim: “Y David dijo: Esta es la casa de Dios y este es el altar de los sacrificios para Israel” (Divrei Hayamim I 22: 1). La fraseología es muy similar a la de Jacob en la historia de la escalera (“Esta no es otra que la casa del Señor, y esta es la puerta del cielo” [versículo 17]), y parece que este es un intento de identificar varios lugares de importancia ceremonial, Beit-El y Jerusalén, como un solo lugar. (Palgren H. Piedra de Scone – Piedra del Destino – Almohada de Jacob / Piedra del Pilar – BabyLon (don) y Rennes Le Chateau. 1 de octubre de 2005. http://www.redicecreations.com/winterwonderland/stoneofscone.html visto el 11/10/13)

Hemos visto un trabajo tardío sobre la profecía afirmando gravemente que el profeta Jeremías murió en Irlanda, habiendo sido atraído hacia acá por los hijos errantes de Efraín. Uno de los pocos hechos incuestionables relacionados con la historia irlandesa temprana es el intercambio entre Irlanda y los fenicios, a través de España. Los colonos israelitas, de acuerdo con la tradición, llevaban consigo la almohada o pilar de Jacob, conocida como Lia Fail o Stone of Destiny, que aseguraba una monarquía perpetua a la gente tan feliz de poseerla. Esta piedra, en la coronación del primer rey de los escoceses en Escocia, fue tomada prestada … (El rememorador cristiano, o, La miscelánea bíblica, eclesiástica y literaria del eclesiástico. 1864. Original de la Universidad de Oxford, Digitalizado, 5 de octubre de 2006, p 2).

He visto lo que se supone que es la piedra de arriba (fue en Inglaterra cuando la vi en 1992, pero se mudó a Escocia). Históricamente, muchos grupos de COG que tenían líderes en la antigua Iglesia de Dios Universal, han tendido a creer que la piedra de Jacob es la Piedra del Destino que se encuentra actualmente en Escocia (pero hay controversia; algunos creen que la piedra verdadera está perdida/oculta y que un reemplazo suyo es lo que está ahora en Escocia).

Sin embargo, otras piedras que pueden haber tenido uso bíblico pueden haber sido parte del primero o el segundo templo en Jerusalén.

Algunas piedras del segundo templo se cree que se movieron para construir lo que parece haber sido el primer edificio de la iglesia cristiana en Jerusalén (ver Iglesia de Dios en la colina occidental de Jerusalén http://www.cogwriter.com/church-of-god-cenacle.htm). Si bien este edificio podría relacionarse con uno en el que pueda terminar el Hombre de Pecado de 2 Tesalonicenses 2, aún no parece ser un lugar en el que comenzarían los sacrificios de animales, especialmente dado que el Instituto del Templo tiene otra ubicación en mente. Dicho esto, debido a las tradiciones de que este edificio está sobre la tumba de David y el arca del pacto (muchos lo desconocen, pero otros están de acuerdo, véase también Iglesia de Dios en el cerro occidental de Jerusalén http://www.cogwriter.com/church-of-god-cenacle.htm), si hay evidencia arqueológica adicional para apoyar este (o en algún otro lugar relacionado con David, el arca del pacto o el templo), grupos como el Instituto del Templo pueden cambiar sus ideas de ubicación.

Sea como fuere, dado que la Biblia enseña que los sacrificios de animales se detendrán (Daniel 9:27; 11:31), primero deben reanudar. Y actualmente, debido a la opinión mayoritariamente judía, es muy probable que se encuentre en el área del Monte del Templo (aunque hay otras ubicaciones posibles). Esta reanudación de los sacrificios de animales es algo en lo que el Instituto del Templo podría estar involucrado, y principalmente solo necesitan el permiso de las autoridades israelíes para hacerlo. Una persona informó a uno de nuestros hijos que esto podría hacerse a las pocas horas de obtener el permiso.

Y obtener ese permiso no es imposible. Aunque puede tomar una guerra, un acuerdo de paz y/o un estancamiento político para que eso suceda. Pero sucederá como lo enseña la Biblia.

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