Edificio original de la Iglesia Cristiana en Jerusalén, y luego el edificio de Constantino

Edificio original de la Iglesia Cristiana en Jerusalén, y luego el edificio de Constantino

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Hagia Sion (izquierda) e Iglesia de Dios en el Muro de las Lamentaciones de Jerusalén (derecha)

Mosaico (siglo IV) en la iglesia de Santa Pudenziana, Roma

COGwriter

¿Conoce usted los dos tempranos edificios de la iglesia que estaban en Jerusalén en el siglo IV?

El historiador de finales del siglo IV, Epifanio, registró que en Jerusalén, en Judea, se mencionó un edificio cristiano que existía no más tarde que en 135 d. C., y que fue construido en el siglo primero.

Epiphanius escribió lo siguiente (una parte de la cual he puesto en negrita para mayor claridad):

{Hadrian} encontró el templo de Dios pisoteado y toda la ciudad devastada excepto por unas pocas casas y la iglesia de Dios, que era pequeña … se había construido, es decir, en la porción de Sion que escapó de la destrucción, junto con bloques de las casas en los alrededores de Sión y las siete sinagogas, las únicas que permanecieron de pie en Sión, como chozas solitarias, una de las cuales permaneció hasta la época de Maximona el obispo y el rey Constantino. (The Epiphanius of Salamis, Weights and Measures, capítulo 14. (1935), pp.11-83. Traducción inglesa transcrita por Roger Pearse. Www.tertullian.org vista 01/03/13)

Ese edificio puede ser el primer edificio cristiano. Parecía más una sinagoga rectangular que el tipo de edificios redondeados que las personas en el mundo consideran una iglesia.

La estructura de la “iglesia de Dios” que Epifanio mencionó en el siglo IV se cree que fue el edificio que a veces se ha llamado el “Cenáculo”. Estaba ubicado en una colina occidental de Jerusalén que a menudo se llama Mt. Zion/Sion (hay cierta controversia asociada con el verdadero Monte Sión bíblico).

En el siglo IV, el emperador Constantino, adorador del dios del sol, construyó un edificio redondo a su lado, que se conoce como el Hagia Sion. Observe algo de un erudito católico sobre los dos edificios:

En 333, el peregrino de Burdeos encontró allí una basílica erigida “por orden de Constantino”. Para entonces, el lugar santo había pasado de manos de los judeocristianos, que lo habían tenido hasta entonces, a esos cristianos gentiles. (Bagatti, Bellarmino. Traducido por Eugene Hoade. La Iglesia de los Gentiles en Palestina. Nihil obstat: Ignatius Mancini, 1 de febrero de 1970. Imprimi potest: Herminio Roncari, 26 de febrero de 1970. Imprimatur: + Albertus Gori, murió el 28 de febrero de 1970. Franciscano Imprenta, Jerusalén, 1971, página 61)

El “lugar santo” mencionado anteriormente había sido la ubicación general de la Iglesia de Dios en la colina occidental de Jerusalén, que podría haber sido el edificio de adoración original que los cristianos construyeron. Este es el lugar que se ha llamado Sion y el Cenáculo. Los greco-romanos eventualmente agregaron un santuario y una variedad de reliquias (Ibid, pp. 27-28, 69). La basílica era un edificio diferente.

Aunque no tenían cámaras en aquel momento, todavía existe una representación de ambos edificios. Un mosaico de Jerusalén en el momento fue construido y colocado en una iglesia en Roma conocida como Santa Pudenziana. Mi esposa y yo lo visitamos en junio de 2013 y ella fotografió el mosaico de Jerusalén en su ábside principal.

Pude ver los restos de estos edificios en Jerusalén en octubre de 2013, pero se ven diferentes de lo que lo hacían en el siglo IV.

Una parte de la pared del edificio de la COG aún permanece por encima del suelo, y varias piedras de cimentación bajo tierra (estuvo en la portada de la primera revista de Bible News Prophecy http://www.ccog.org/category/magazines/).

El edificio COG original puede tener interés en el futuro. La Iglesia de Roma quiere este edificio y, a menudo, ha tomado medidas para tratar de adquirirlo (ver, por ejemplo, que los judíos afirman que se les ha bloqueado indebidamente la visita a la ‘tumba de David’ desde la visita del Papa al Monte Sión http://www.cogwriter.com/news/religious-news/jews-claim-that-they-have-been-improperly-blocked-from-visiting-the-tomb-of-david-since-the-popes-visit-to-mt-zion/).

Aunque algunos piensan lo contrario, dado que los cristianos son “el templo de Dios” en el Nuevo Testamento, no hay un requisito bíblico de que un templo judío deba reconstruirse antes de que comience el milenio (ver ¿Por qué no se requiere un templo judío en Jerusalén? http://www.cogwriter.com/jewishtemple.htm).

Pero, ¿podría haber un edificio físico antes?

La Iglesia de Dios en la Colina Occidental de Jerusalén, era un edificio cristiano construido poco después del año 70 d. C. y estaba compuesto, en gran medida, de piedras/ladrillos del templo judío anterior.

Es posible que desempeñe un papel en la profecía del tiempo del fin (ver ¿Tiene el tratado del ‘Cenáculo’ ramificaciones proféticas? http://www.youtube.com/watch?v=WgSncH6wmGU) Ya que existe la posibilidad de que el hombre de pecado (la Bestia de Apocalipsis 13 y el Rey del Norte de Daniel 11) puede sentarse en él (¿Quién es el hombre de pecado de 2 Tesalonicenses 2? http://www.cogwriter.com/man-of-sin.htm).

Quizás la Iglesia de Roma terminará, por un tiempo, con el edificio que quiere.

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