Cumpleaños: ¿Una conexión con el Satanismo?
Bibia Satánica
COGwriter
¿Se da cuenta usted de dónde vino la práctica de las celebraciones de cumpleaños y cómo son vistas ellas por algunos satanistas?
Atrás en 1969 Anton Lavey escribió La Biblia Satánica. En la página 96 (en la versión de 1976) ella menciona los cumpleaños:
EL más alto de todos los días santos en la religión satánica es la fecha del nacimiento de uno. Esto está en directa contradicción con la santidad de los días santos de otras religiones, lo que deidifica a un dios particular que ha sido creado en una forma antropomórfica de su propia imagen, mostrando por lo tanto que el ego no está realmente enterrado.
El satanista siente: “Por qué no ser realmente honesto y si usted va a crear un dios a su imagen, por qué no crear ese dios como usted mismo.” Todo hombre es un dios si él escoge reconocerse a sí mismo como uno. Así, el satanista celebra su propio cumpleaños como el día de fiesta más importante del año. Después de todo, ¿No son ustedes más felices acerca del hecho de que ustedes nacieron de lo que ustedes lo son acerca del nacimiento de algún otro a quien ustedes incluso nunca han encontrado? O para ese asunto, aparte de los días de fiesta religiosos, ¿Por qué pagar un tributo más alto al cumpleaños del presidente o a una fecha en la historia de lo que nosotros hacemos al día en que nosotros fuimos traídos a este el mayor de todos los mundos?
Después del cumpleaños de uno, los dos días de fiesta satánicos más grandes son Walpurgisnacht y Halloween (o la Víspera de Todos los Santos). (Lavey A, Gilmore P. La Bibia Satánica. Avon, septiembre 1, 1976, p. 96 –nota está en la página 53 de la versión en línea que yo también encontré).
Es interesante que los cumpleaños sean considerados uno de los tres días de fiesta más importantes para estos adoradores de Satanás (los otros dos llamados Walpurgisnacht, y Halloween también tienen vínculos paganos y son observados por millones que dicen ser cristianos).
La Biblia nunca alienta la celebración de cumpleaños. En su lugar, ella tiende a hablar de una manera negativa con respecto a ellos (cf. Mateo 14: 6-11; Jeremías 20: 14-18).
Por supuesto, los primeros cristianos no celebraban cumpleaños ni lo hacían los antiguos judíos. Ni los cristianos verdaderos han siquiera celebrado Halloween. En cuanto a los judíos, note que el historiador judío del siglo primero Josefo anotó que las familias judías no celebraban cumpleaños:
Ni, ciertamente, la ley nos permite a nosotros hacer festivales en el nacimiento de nuestros hijos, y por eso permitir una ocasión para beber en exceso (Josefo. Traducido por W. Whiston. Contra Apion, libro II, capítulo 26. Extraído de Obras Completas de Josefo, Kregel Publications, Grand Rapids (MI), 14ava. impresión 1977, p. 632).
Ahora si bien no hay un mandato específico contra la celebración de cumpleaños en la Biblia, la costumbre judía en aquellos días estaba basada aparentemente en las ocurrencias negativas en la Biblia alrededor de los cumpleaños, como también de las implicaciones astrológicas de la celebración de cumpleaños (las prácticas paganas, como la astrología, estaban específicamente prohibidas en la ley).
Ni los primeros escritos religiosos/de la iglesia desde el siglo segundo que yo haya visto (y he leído casi todos los que están disponibles) parece aprobar (o incluso sugerir) la celebración de cumpleaños por nadie que profesara a Cristo.
La astrología también parece jugar un papel:
Puesto que se creía que la posición de las estrellas en el momento del nacimiento influenciaba el futuro del niño, los horóscopos astrológicos vinieron a ser, pretendiendo predecir el futuro, basados en el tiempo del nacimiento. “Los cumpleaños están íntimamente vinculados con las estrellas, puesto que sin el calendario, ninguno podría decir cuándo celebrar su cumpleaños. Ellos también están en deuda con las estrellas en otra forma, pues en los primeros días la importancia de los registros de cumpleaños era permitir a los astrólogos hacer cartas de horóscopos” (La tradición de los cumpleaños, p. 53). La traducción de Rawlinson de Heródoto incluye la siguiente nota de pie de página: “Los horóscopos fueron de muy temprano uso en Egipto… y Cicerón habla de los egipcios y caldeos prediciendo… el destino de un hombre en su nacimiento”…
Cuando nosotros examinamos los principios de la ley de Dios de cerca, como ellos se relacionan con las celebraciones de cumpleaños, nosotros podemos entender por qué ni Cristo, ni sus apóstoles, ni sus verdaderos seguidores, observaban sus cumpleaños. Como se anotó anteriormente, la práctica tiene su origen en la idolatría y la adoración del sol, la luna y las estrellas… Algunos pueden ver las costumbres del cumpleaños como puramente seculares, careciendo de cualquier significación religiosa. Sin embargo nosotros necesitamos estar conscientes de la perspectiva más amplia de sus orígenes, y de la significación religiosa que ellos han tenido –y todavía tienen– para vastas multitudes de personas. (Reynolds, Rod. ¿Deberían los cristianos celebrar cumpleaños? Noticias de la Iglesia Viviente, mayo-junio 2002. pp. 16-18).
La Biblia condena las prácticas asociadas con la astrología:
13 Te has agotado con tus muchos planes. Pues que se pongan de pie y te libren tus astrólogos, los que contemplan las estrellas y anuncian el comienzo de los meses, para pronosticar lo que vendrá sobre ti. 14 He aquí que serán como paja; el fuego los quemará. No librarán sus propias vidas del poder de la llama de fuego. No quedará brasa para calentarse, ni lumbre ante la cual se sienten. (Isaías 47: 13-14).
Si bien él no era parte de la Iglesia de Dios, los escritos del teólogo Católico de comienzos del siglo tercero Orígenes de Alejandría muestran que, incluso tan tarde, los Católicos Ortodoxos estaban en contra de la celebración de los cumpleaños. La Enciclopedia Católica afirma:
Orígenes, mirando quizás a las desacreditadas Natalicias imperiales, asevera (en Lev. Hom. viii en Migne, P.G., XII, 495) que en las Escrituras sólo los pecadores, no los santos, celebran sus cumpleaños (Martindale C. Navidad, 1908).
Aquí está algo de lo que Orígenes escribió:
…de toda la gente santa en las Escrituras, [de] ninguna está registrado haber guardado una fiesta o mantenido un gran banquete en su cumpleaños. Son sólo los pecadores (como el Faraón o Herodes) quienes hacen grandes regocijos por el día en el que ellos nacieron a este mundo (Orígenes, in Levit., Hom. viii, en Migne, P.G., XII, 495) (Thurston H. Natal Day. Transcribed by Thomas M. Barrett. Dedicated to Margaret Johanna Albertina Behling Barrett. The Catholic Encyclopedia, Volume X. Copyright © 1911 by Robert Appleton Company. Online Edition Copyright © 2003 by K. Knight. Nihil Obstat, October 1, 1911. Remy Lafort, S.T.D., Censor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York).
Los escritos del teólogo Católico del final del siglo tercero Arnobius muestran que, incluso tan tarde, los Católicos objetaban la celebración de cumpleaños puesto que él escribió:
…su adoración con divanes, altares, templos, y otro servicio, y por celebrar sus juegos y cumpleaños, aquellos a quienes convenía que ustedes debieran mortificar con más entusiasta odio. (Arnobius. Against the Heathen (Book I), Chapter 64. Excerpted from Ante-Nicene Fathers, Volume 6. Edited by Alexander Roberts & James Donaldson. American Edition, 1886. Online Edition Copyright © 2005 by K. Knight).
Así las celebraciones de cumpleaños, incluso de dioses y líderes, eran condenadas hasta el final del siglo tercero por incluso líderes católicos romanos. Pero como muchas prácticas asociadas con el “cristianismo” no bíblico, esto cambió en el siglo cuarto.
Esencialmente los cumpleaños vinieron a ser celebrados posteriormente a causa de compromisos con el culto pagano del Mithraísmo (ver ¿Celebraban los cumpleaños los primeros cristianos? y ¿Practica usted el Mithraísmo?)
Y por más de cuatro décadas ahora, los satanistas dicen que los cumpleaños son el día de fiesta más grande. ¿Los observa usted también?