¿Apoyo pontifical al aborto?

 

¿Apoyo pontifical al aborto?

Coliseo de Roma (Foto por Joyce Thiel)

COGwriter

El aborto http://www.cogwriter.com/abortion.htm está mal y es bueno que muchos católicos ahora se den cuenta de esto.

Pero no todos ellos. Recuerdo haber escuchado a la ex Portavoz de la Cámara, Nancy Pelosi, mencionar que la Iglesia de Roma no siempre se opuso al aborto. Y en ese punto, Nancy Pelosi estaba en lo cierto.

La mayoría de los católicos en general se sorprenderían al saber que en el siglo III, el Obispo de Roma, Calixto http://www.cogwriter.com/callistus.htm, permitió abiertamente el aborto.

Alrededor del 217 d. C., Calixto se convirtió en obispo de Roma. El santo católico Hipólito http://www.cogwriter.com/hippolytus.htminformó:

Calixto … un hombre astuto en la iniquidad, y sutil en lo que respecta al engaño, (y) impulsado por la inquieta ambición de subir al trono episcopal … De ahí que las mujeres, reputadas creyentes, comenzaron a recurrir a las drogas para producir esterilidad, y se ciñen , para expulsar lo que se concibe a causa de que no desean tener un hijo, ya sea por un esclavo o por un tipo mezquino, por el bien de su familia y la riqueza excesiva. ¡Mira, cuán grande es la impiedad que ha llevado a cabo ese sin ley, al inculcar el adulterio y el asesinato al mismo tiempo! Y, sin embargo, después de tales actos audaces, ellos, perdidos en la vergüenza, ¡intentan llamarse Iglesia Católica! Y algunos, bajo el supuesto de que obtendrán prosperidad, estarán de acuerdo con ellos. (Hipólito. Refutación de todas las herejías, Libro IX, Capítulo VII)

Observe que Callistus permitió (o al menos permitía) el aborto y el adulterio.

Tenga en cuenta lo que The Catholic Encyclopedia ha admitido sobre Callistus:

Calixto … permitió a las damas nobles casarse con personas humildes y esclavas, lo cual, según la ley romana, estaba prohibido; así había dado ocasión para el infanticidio. (Chapman, Papa Callistus I)

Sin embargo, la siguiente es la posición oficial de la Iglesia Católica Romana sobre el aborto y fue aprobada por el fallecido Papa Juan Pablo II y el actual Papa Benedicto XVI (cuando Benedicto XVI todavía era conocido como el Cardenal Ratzinger):

Desde el primer siglo, la Iglesia ha afirmado el mal moral de cada aborto procurado. Esta enseñanza no ha cambiado y permanece inalterable. El aborto directo, es decir, el aborto querido como un fin o como un medio, es gravemente contrario a la ley moral (Catecismo de la Iglesia Católica, # 2271. Imprimatur Potest + Joseph Cardinal Ratzinger. Doubleday, NY 1995, p.606) .

Sin embargo, parecen estar ignorando al obispo romano Calixto (así como a los posteriores Papas y otros) que permitieron el aborto.

Además, observe lo que un erudito Protestante http://www.cogwriter.com/salvation.htm escribió sobre otros Papas Católicos Romanos:

La mayoría de los católicos no saben que la Iglesia infalible y los papas han cambiado de opinión varias veces sobre este tema, impensable desde la perspectiva actual.

A partir del siglo V en adelante, se aceptó la opinión de Aristóteles de que el embrión atraviesa etapas de lo vegetal a lo animal a lo espiritual. Solo en la etapa final era humano. Así, Gregorio VI (1045-6) dijo: “No es un asesino aquel que provoca el aborto antes de que el alma esté en el cuerpo”. Gregorio XIII (1572-1585) dijo que no era homicidio matar un embrión de menos de 40 días. ya que aún no era humano Su sucesor, Sixto V, quien reescribió la Biblia, no estuvo de acuerdo. Su Bula de 1588 hizo de todos los abortos por cualquier motivo un homicidio y causa de excomunión. Su sucesor, Gregorio XIV, revirtió ese decreto. En 1621 el Vaticano emitió otra directiva pastoral que permite el aborto hasta 40 días (Hunt D. A Women Rides the BeastHarvest House Publishers, Eugene (OR), 1994, pp. 519-520).

De manera similar, observe lo que un ex sacerdote católico romano escribió:

La mayoría de los católicos suponen que el alma está impregnada en la concepción … Durante mil cuatrocientos años hasta finales del siglo XIX, todos los católicos, incluidos los papas, dieron por hecho que el alma no se infunde en la concepción …

Desde el siglo V, la iglesia aceptó sin cuestionar la primitiva embriología de Aristóteles. El embrión comenzaba como un punto no humano que era progresivamente animado.

En el siglo XV, los moralistas comenzaron a preguntarse si no era posible en determinadas circunstancias deshacerse del feto sin falta … Algunos fueron más allá. Dijeron que era permisible salvar la vida de una madre incluso después de que el feto fuera humanizado …

Gregorio XIII (1572-1585) dijo que no era homicidio matar un embrión de menos de cuarenta días, ya que no era humano … Su sucesor, el tempestuoso Sixto V, que reescribió la Biblia, no estuvo de acuerdo por completo. En su Bull Effraenatum de 1588, dijo que todos los abortos por cualquier razón eran homicidios y que se los sancionaba con la excomunión reservada a la Santa Sede. Inmediatamente después de la muerte de Sixto, Gregorio XIV se dio cuenta de que, en el estado actual de la opinión teológica, el punto de vista de Sixto era demasiado severo. En una decisión casi única, dijo que las censuras de Sixto debían tratarse como si nunca las hubiera emitido (De Rosa, Peter, Vicars of Christ, Poolbeg Press, Dublín, 2000, p.p. 374-375).

Incluso algunos monjes católicos dieron instrucciones sobre cómo las mujeres podían realizar abortos en la Edad Media:

Buscando Milagros Médicos en Manuscritos Medievales

Spiegel – 25 de marzo de 2010 extractos …

Pasajes oscuros también se pueden encontrar en “Macer floridus”, otro trabajo estándar de la medicina monástica. “Cuando una mujer embarazada toma el aroma de la flor marchita a través de su nariz, esto abortará el fruto del útero”, escribió un monje en un penetrante hexámetro latino. Él se refería a la flor de la planta de arum silvestre. Se podría lograr el mismo efecto, agregó, “si la raíz triturada se inserta en el útero desde abajo con un pequeño supositorio de lana”.

El método de aborto que involucra el supositorio podría incluso haber funcionado. “Arum es bastante tóxico”, dice Mayer. Sin embargo, la intervención probablemente no era completamente segura para la mujer embarazada. “En la Edad Media, las sustancias tóxicas se usaban con mucha frecuencia”, explica Mayer. “La gente en los monasterios sabía sobre los riesgos y los efectos secundarios, pero a menudo no tenían mejores alternativas”.

¿Monjes dando consejos sobre el aborto? El historiador médico no encuentra esto extravagante en absoluto. “La Iglesia Católica solo formuló su posición rígida sobre el aborto en el siglo XIX”, explica Mayer. No fue tan clara en el pasado, agrega. http://www.spiegel.de/international/zeitgeist/0,1518,685432,00.html

Aunque no hay evidencia de que ningún líder legítimo de la Iglesia de Dios respaldara el aborto, lamentablemente algunos afiliados a la Iglesia Romana sí lo han hecho.

Por lo tanto, aunque es bueno que algunos católicos ahora se opongan al aborto, los católicos pueden considerar que su iglesia a veces se ha mantenido en diferentes posiciones.

La mayoría de las personas, católicas o no, simplemente no saben lo suficiente acerca de la verdad acerca de la historia de la iglesia primitiva.

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